ოჯახის მოგონებებიდან

სოფელი პოკროვსკოე ძველი კეთილშობილური ბუდე იყო. გასულ საუკუნეში მას ეკუთვნოდა ალექსანდრე სემენოვიჩ ბრაიანჩანინოვი, პროვინციის ერთ-ერთი ყველაზე პატივცემული ადამიანი. ადრე იმპერატორ პავლეს ქვეშ მყოფი პალატა, შემდეგ პოზდეევისა და იმ დროის სხვა ღვთისმოსავი მასონების მეგობარი, რომელმაც პეტერბურგი დატოვეს 1812 წლის შემდეგ, მან თავისი დახვეწილი ჩვევები ჩრდილოეთ უდაბნოში გადაიტანა. პოკროვსკოე მის მიერ აღადგინა. მისმა ნებამ და მხატვრულმა გემოვნებამ შექმნა პატარა ვერსალი ციხე-სახლით, სამეფო ბაღით და ელეგანტური ეკლესიით თიხიანი რუსული მთის უნაყოფო ბორცვზე. როგორც წესი, მამულ სახლებს მაშინ აშენებდნენ ხის, ოთხკუთხა, დიდი სათავსოთი და ვიწრო დერეფნით, სადაც ყოველთვის ამიაკის სუნი იდგა. პოკროვსკის სახლის მოსამსახურეთა ოთახში, ისევე როგორც ოთახებში, სათბურიდან ჩამოტანილი ყვავილების სუნი იდგა, ან ფრანგული თამბაქოს კარგი სუნი. ოსტატმა ამოისუნთქა; მოწევა აქ ცუდ მანერებად ითვლებოდა. ბატონს ოსიპები და ზახარები კი არ ემსახურებოდნენ, არამედ კარგად გაწვრთნილმა მსახურმა იცოდა მისი საქმე; სხვა მსახურები იგივე იყვნენ, განსაკუთრებით ბიძა და პატივსაცემი, თუმცა ჯერ კიდევ ახალგაზრდა, ბავშვების ძიძა. ალექსანდრე სემენოვიჩს და მის მეუღლეს თექვსმეტი შვილი ჰყავდათ; ისინი ყველა პირველ წლებში იზრდებოდნენ ძიძა ეფიმოვნას მეთვალყურეობის ქვეშ, სულით და სხეულით თავდადებული. ერთ-ერთი ბავშვის მძიმე ავადმყოფობის შემთხვევაში, ძიძა მივიდა ქალბატონთან მოხსენებით: „დედა სოფია აფანასიევნა, გთხოვ დალოცე პატარა, ისინი მუშაობენ“. დედა დადიოდა, დალოცა შვილი და მშვიდად დაუბრუნდა თავის მოვალეობას. და მისი მოვალეობა იყო ქმრის სიამოვნება და კეთილშობილი ოჯახის ღირსების შენარჩუნება. და რადგან არავინ შეაჩერა ბავშვების ავადმყოფობა და სიკვდილი, თექვსმეტი ადამიანიდან ცხრა გადარჩა. უფროსი იყო დიმიტრი ალექსანდროვიჩი, მოგვიანებით ცნობილი სასულიერო პირი, უმცროსი კი დედაჩემი, მარია ალექსანდროვნა... და ჩემთვის, ბავშვობაში და ადრეულ ახალგაზრდობაში, პოკროვსკოე იყო ზღაპარი, ოცნება. პოკროვსკაიას სიძველის ხსოვნა ჯერ კიდევ ცოცხალია ჩემში: მაღალი ვარდის ბუჩქები კედლებს შორის ფანჯრებს შორის, ლურჯი მისაღები ოთახი დამასკის ავეჯით, მრგვალი დარბაზი, ფართო და ნათელი, სადაც დიდი ოსტატის შვილიშვილები და შვილები იკრიბებოდნენ დიდებულ სადილზე; აივანი თეთრი ლომებით, ირგვლივ სურნელოვანი ჟასმინებით; სახლის ქვის კედელზე აივნის ზემოთ არის ჩუჩის დეკორაციები რაინდის ჯავშნის სახით; შიგნით არის ფართო გრეხილი კიბე ზევით და ანტრესოლები იდუმალი სხვენებით. ოჰ, რა იდუმალი იყო ეს დაბალი, ბნელი სხვენები! რა საოცარი ისტორიებით ავსებდა მათ ჩემი ფანტაზია! და ვინ იცის, რამდენი რეალური ისტორიის მომსწრენი არიან? ამ ლამაზ სახლში, ამ ახდენილ ოცნებაში გაიზარდა ბრიანჩანინოვების ახალგაზრდა თაობა. ბავშვებს შორის ბუნებრივად ჩამოყალიბდა რამდენიმე მეგობრული წყვილი. მხოლოდ უფროსი ქალიშვილი ალექსანდრა ალექსანდროვნა, რომელიც დედას უყვარდა, მარტო იდგა. დიმიტრი ალექსანდროვიჩმა აზრები და გრძნობები გაუზიარა თავის მომავალ ძმას, პიტერს. მხიარული, ვარდისფერ ლოყებიანი საშა ყველას შეეგუა. შუაგულები - სენიუშკა და ლიზონკა, ერთმანეთის მსგავსები, ერთად ხუმრობდნენ. მოხდენილი სონეჩკა სულით მიიპყრო დიმიტრისკენ და მას უყვარდა. ჩემმა უმცროსმა ძმამ მიშამ დედაჩემს ისეთი განუყოფელი მეგობრობა აკავშირებდა, რომ ოჯახმა მათ მეტსახელად "მიშმაშაკი" დაარქვა. პოკროვსკის აღზრდის მთავარ წესად ითვლებოდა დაუოკებელი სიმძიმე. ოსტატის ტაქტი და ნათელი გონება და განათლება უცნაურად თანაარსებობდა დესპოტიზმთან, რომელიც აჭარბებდა თავად დომოსტროის მცნებებს. სოფია აფანასიევნას ძალიან უყვარდა თავისი ვაჟი დიმიტრი, მაგრამ ბავშვების სიყვარული აქ იმალებოდა, როგორც უღირსი სისუსტე. ეს იყო კვერთხის სამეფო. ერთი უსამართლო სასჯელის შემდეგ დედაჩემმა პროტესტი გადაწყვიტა; ამისთვის მას მეორედ ურტყამდნენ, სანამ გონება არ დაკარგა. მიხაილ ალექსანდროვიჩმა, ამაყმა ბიჭმა, ერთხელ უკბინა ხელზე, სანამ სისხლი არ ამოსდიოდა, ცდილობდა არ ეყვირა სიკვდილით დასჯის დროს. მისი ბრალი ის იყო, რომ სოფელში უფროსის თაღლითობის შესახებ საუბარი რომ გაიგო, თავისთვის დამახასიათებელი სიმძაფრით გაიქცა ამის შესახებ მამას უთხრა. ის ერეოდა უფროსების საქმეებში, რაც, რა თქმა უნდა, დაუშვებელი იყო. მახსოვს, სიბერეში ბაბუამ ერთხელ თქვა შვილებზე: „უფროსებთან მკაცრი ვიყავი - და დავმარცხდი; პატარები გავაფუჭე და ვერაფერი მოვიგე. არ ვიცი, რისი გამარჯვების იმედი ჰქონდა და რატომ წააგო მათთან, ვინც მის სახელს პატივი მიაგო, გაუგებარია. მაგრამ თუ უმცროსები განებივრებულნი იყვნენ ისე, როგორც აღწერილია, მაშინ რა უნდა გაუძლონ უფროსებს? და განა გასაკვირია, რომ სევდიანი ბავშვობის მოგონებებმა მოგვიანებით ჩაუნერგა გარკვეული სიცივე მათ დამოკიდებულებაში მამის მიმართ? განათლება, რომელიც ახალგაზრდა ბრიანჩანინოვებმა მიიღეს, იმ დროისთვის ბრწყინვალე იყო. ყოველდღე ახალი ტროიკა ჩამოჰყავდა ქალაქიდან საუკეთესო მასწავლებლებს და უკან იბრუნებდა; მუდმივად ცხოვრობდა ორი მასწავლებელი და ერთი გუბერნანტი. ყურადღება დაეთმო ხელოვნებას; ნიჭიერ ოჯახში ზოგს მუსიკისადმი მიდრეკილება ჰქონდა, ზოგს ლიტერატურისადმი; სხვებისთვის - ხატვამდე. ყველა ეს ნიჭი განვითარდა. ამავდროულად, ბრაიანჩანინოვსკის სახლის შვილები არა მხოლოდ ისჯებოდნენ, არამედ დილით ხელიდან პირამდე აკავებდნენ. სიძუნწის გამო არა, რა თქმა უნდა: მკაცრი სისტემა ამას ითხოვდა. სიბერეში დაბრმავებული ძიძა ეფიმოვნამ ჩვენს ვეპრევსკის სახლში გაატარა თავისი ცხოვრება. ჩვენ ბავშვები საღამოობით დავვრბოდით მისი ლოცვის მოსასმენად. იგი ლოცულობდა ხმამაღლა, დიდხანს და ტირილით, თავისთვის და ყველასთვის, ვინც უყვარდა, და ტირილით ევედრებოდა ღმერთს, ეპატიებინა მისთვის ცოდვა, რომ ერთხელ გაბრაზებულმა დაარტყა ჭაბუკ ქალბატონს ლიზავეტა ალექსანდროვნას. თვალწინ რომ ჰქონდა ბავშვების ყოველდღიური ჭრა, ამ წმინდა სულმა საკუთარ თავს დაადანაშაულა ერთადერთი, ალბათ მსუბუქი დარტყმა! გუბერნატორმა და მოხუცმა პიოტრ ალექსანდროვიჩმა ეს ძიძა გაიხსენა, როგორც მისი კეთილისმყოფელი. ”პურის ის ნაჭრები, რომლებიც ეფიმოვნამ ფარულად დაგვიცურა, საყვარელი იყო!” - თქვა მღელვარებისგან აკანკალებული ხმით. ეფიმოვნა ყოველთვის ცდილობდა დაეფარა ბავშვების დანაშაული ბატონებისგან: ბიძა, პირიქით, ერთგული ცერბერუსი, არც ერთი არ გამოტოვებდა. დილა პოკროვსკში მოხსენებებით დაიწყო. მე შემიძლია ნათლად წარმოვიდგინო ეს ცნობები დედაჩემის და ბრმა ძიძის ისტორიებიდან... შვიდი საათი. ოსტატი უკვე გავიდა საძინებლიდან და კაბინეტისკენ წავიდა. ოჯახის წევრებმა ჩაძირული გული გაიგონეს მისი ცხვირის საყვირის ხმა, რაც იმას ნიშნავდა, რომ გაბრაზებული იყო. უფროსი მატივი ავიდა ზევით, დიდი ჩექმებით ფრთხილად. ძიძა ეფიმოვნა საძინებელში ბავშვების შესახებ მოხსენებით შემოვიდა. საძინებელი არის ფართო და მაგარი ოთახი სვეტებით და ერთი ფართო ფანჯარა ბაღში. ქალბატონი იქ არ იყო. პატარა ვარდისფერ საპირფარეშოში ტუალეტის წინ იჯდა. მკერდის ქვეშ ბერად მოკეცილი ხელები ეფიმოვნამ კართან დაბალი მშვილდი გაუკეთა. – დედა სოფია აფანასიევნა, დილა მშვიდობისა! ქალბატონმა მშვიდი, ოდნავ ფერმკრთალი სახე მისკენ მოაბრუნა. - კარგი, ეფიმოვნა? ყველაფერი რიგზეა? - ესე იგი, დედა; სონეჩკას ხველა გაუქრა. -ასე რომ ყელს ნუ შეკრავ. ლიზანკა რა? – ჰკითხა თავის რჩეულზე. ”კარგი ღამე გვქონდა”, - თქვა ეფიმოვნამ და ღიმილით დაუბრუნა ღიმილი. -და მაშა? – უფრო გულგრილად ჰკითხა ქალბატონმა. - შეწუხდა მაშენკა. ჯერ კიდევ ცუდ ჯანმრთელობაშია. კიდევ, დედა, აბანოში ერთი-ორი თვე უნდა გავწურო. თუ გახსოვთ, სამი წლის ასაკამდე არ წავიდნენ, აბანოში მარტო წავედი... - არ არის საჭირო, ის უკვე დიდია, - შეაწყვეტინა დედამ. ძიძამ კვნესა ჩაახშო. - საღამოს ვღელავდით, ძილში ვტიროდით; ექვსი წლის, რა არის კიდევ უფრო დიდი? - დასძინა მან საკუთარი რისკის ქვეშ, ავადმყოფი გოგოს მოწყალების გამო. მან იცოდა სიზმარში ცრემლების მიზეზი: ბავშვი გუშინ დააშინეს, ლოცვებს ასწავლიდნენ „ვნებით“. სოფია აფანასიევნამ არ უპასუხა. თავისი ფიქრებით დაკავებული, მან უაზროდ აიღო თითები სარკესთან მიგდებულ ნიჟარაში. – როგორ ეძინა ალექსანდრა ალექსანდროვნას... ღამე? ეფიმოვნამ თვალები დახარა. მას სურდა გაჩუმება, მაგრამ საქმე ჩვეულებრივი იყო. ქალბატონმა შენიშნა მისი გაურკვევლობა და დაჟინებით და მკაცრად იმეორებდა: – ალექსანდრა ალექსანდროვნას ეძინა, ვეკითხები? - დედა, მათ... ილოცეს. დედამ მხრები აიჩეჩა და ქალიშვილზე უნებლიე მტრული გრძნობით „ფიქრობდა“. - არ მომწონს ეს უცნაურობები. ყველას სძინავს, მასზე უარესი არა და ის... ყველაფრის დროა... შეგიძლია წახვიდე. ეფიმოვნას შემდეგ ბიჭი შემოვიდა. ქალიშვილის ღამის ლოცვის ამბავზე გაბრაზებული ქალბატონი არ უპასუხა მის მშვილდს. მაგრამ პატივცემულმა და ერთგულმა მსახურმა, რომელიც არ შერცხვებოდა ქალბატონის მკაცრი გარეგნობის გამო, მოხსენება მისცა. ”ბაღში ყველა ჯანმრთელია, ქალბატონო.” პიოტრ ალექსანდროვიჩმა გუშინ ჩექმის გატეხვა მოისურვა. საღამოს გუბეში გასვლა და დალეწა მოინდომეს. -მარტო ბატონო. დიმიტრი ალექსანდროვიჩმა არ მოიწონა წასვლა. "მიტენკა ყოველთვის ჭკვიანია", - გაიფიქრა სოფია აფანასიევნამ და დარბილდა. "მართლაც კი უნდა დავსაჯოთ..." და ფიქრის დამთავრების გარეშე ჰკითხა: – აცინა ალექსანდრა ალექსანდროვნას სემიონ ალექსანდროვიჩმა. ქალბატონმა ხელი აიქნია: წარსული! - მიხაილო ალექსანდროვიჩმა დაძინების ნაცვლად კალიდორის გარშემო სირბილი მოისურვა. შენ გინდოდა ხმაურის გაღება. მოვახსენე, რაც არ იყო შეკვეთილი; მოსმენა არ მსიამოვნებდა... მიშენკას, როგორც საწყალ მაკარს, მუდამ გირჩები ურტყამდნენ. ალექსანდრა ალექსანდროვნას მამა უყვარდა, ისევე როგორც დიმიტრი ალექსანდროვიჩს უყვარდა დედა, მაგრამ მიშენკა ორივე მშობელს არ უყვარდა. მისი სისულელეები იმდენად შეუფერებელი იყო, მშობლებს როცა უნდა ეფერებოდა და თუ მოფერებოდა, არასწორ დროს იყო, თვალები ისე უცნაურად უტრიალებდა და თმა ხვეულებში ჰქონდა გაშლილი, ისეთი აბსურდული, დატვირთული მზერა ჰქონდა, თითქოს მუდამ რაღაცაზე ფიქრობდა. მიზანშეწონილია ფიქრი, როცა შენ თვითონ არ ჩანხარ მიწიდან? და შეიძლება ეს მოეწონოს სახლში, სადაც მხოლოდ შიში და მორჩილებაა საჭირო ბავშვებისგან? დიმიტრი ალექსანდროვიჩი ასევე მოაზროვნე იყო, მაგრამ დედამისი, საზოგადოების ქალი, ამ აზროვნებას მისი ბრწყინვალე შესაძლებლობების განუყოფელ ნაწილად თვლიდა, რაც მის ამბიციურ ოცნებებს შვილის მაღალი მომავალი კარიერის პერსპექტივით ადარდებდა. მოხსენების დასრულებისას კაცმა გამოაცხადა: - დიმიტრი ალექსანდროვიჩს მოეწონა საწოლში ზეპირად წაკითხული ფსალმუნი: „ღმერთო შემიწყალე, ვითარცა კაცმა დამათელა“... კეთილგანწყობილი თქვა: ეს ფსალმუნი ბევრს უხდება. სოფია აფანასიევნამ, ოდნავ დახარა თავი, ძალაუნებურად გაიქცა ფსალმუნის დასაწყისში, ცოტა ჩაფიქრდა და სწრაფი მზერით ჰკითხა ბიძას: ”თქვენ არ იცით, მიტენკა საკუთარ თავზე ლაპარაკობდა თუ ყველა ადამიანზე?” ბიძა დარწმუნებული იყო, რომ ახალგაზრდა ოსტატი ფსალმუნის სიტყვებს სპეციალურად თავისთვის და ძმებისთვის მიმართავდა. მაგრამ მას ამის ნათელი მტკიცებულება არ გააჩნდა და როგორც კეთილსინდისიერი პირი, არ სურდა ცრუ ჩვენების მიცემა. მან უპასუხა: "არ ვიცი, ქალბატონო დედა." - მეშინია, რომ მიტენკა ძალიან სერიოზულია, - ძლივს გასაგონად თქვა დედამ. კარგი და ჭკვიანი, მაგრამ რატომ ასე სერიოზული?.. გაიხსენა მიტენკას გონიერება და სილამაზე, მწარედ ფიქრობდა, როგორ არ უყვარდა მის ქმარს ასეთი სრულყოფილი ვაჟი? და მისი ფიქრი მყისიერად მოექცა მწუხარების, იმედების, ძალისხმევის მთელ მასას, გონებისა და ნების საათობრივ დაძაბულობას, რომელიც შეადგენდა მისი ცხოვრების შინაგან არსს, იმალებოდა მაღალი და შეუპოვარი წესიერების გარეგანი დეკორაციის ქვეშ. მაგრამ თავს არ აძლევდა ამ ფიქრებს. ხუჭუჭა თმა ფართო შეკრული ქუდით აიფარა, ფეხზე წამოდგა და ქალბატონის სიარულით დახვეწილი სიარულით დატოვა საძინებლები. მამაკაცის საბავშვო ბაღი, თაბაშირზე დახატული მწვანე და თეთრი ზოლებით, რომლებიც ჭერზე კარავივით ემთხვევა. დიდი ნახევარწრიული ფანჯარა იშლება ეკლესიის ხედზე. მეორე სარკმელი ბაღის ძველი ცაცხვის მწვერვალების საპირისპიროა და მხოლოდ დახრილობით ხედავთ მათ ფესვებთან, ქვემოთ, მჭიდროდ დაჩრდილულ მიწას და გრძელ მოქნილ სკამებს - საქანელებს. სანამ ბიჭი, დორმიდონტ დიმიტრიხი მოხსენებით დადიოდა, ორი ბიჭი, 13 და 12 წლის, იჯდა ფანჯრის ნიშში და ისარგებლეს მათი ზედამხედველის დროებითი არყოფნით. მათგან უფროსმა მოგვიანებით პეტერბურგში გაითქვა სახელი თავისი სილამაზით. მაგრამ ახლა სევდა ჩანდა მისი სახის თხელ ნაკვთებზე და მის მსხვილ მუქ თვალებში - არა წარმავალი, ბავშვური, არამედ უიმედო, ღრმა, რომლის ხილვაც მგრძნობიარე ადამიანს აცივდა. პოკროვსკში ამ თემაზე მგრძნობიარე ხალხი არ იყო. ბავშვების მწუხარება არავის უკვირს. მარტო ეფიმოვნა ტიროდა უნაყოფო და ფარული ცრემლებით თავისი შინაური ცხოველების დარდით. პეტრუშას უფრო უხეში ნაკვთებში არ შეიმჩნევა არც ისეთივე სილამაზე და არც ისეთივე გონიერება, როგორიც მიტენკასა, მაგრამ სასოწარკვეთის გამოხატულება იგივე იყო. "ძალიან მიყვარს აქ ყურება", - ჩურჩულით თქვა უფროსმა ბიჭმა და ფანჯრის მიღმა გამწვანების ზღვას შეხედა. თითქოს ამ მწვერვალებში, ამ ფოთლებში, ამ ჰაერში საზღვრების გარეშე - მე კი თავისუფალი ვარ... თითქოს ჩიტივით ცხოვრობ და ყველაფერს ივიწყებ... პეტრუშამ ამოიოხრა. მის აზრებს უფრო რეალისტური მიმართულება ჰქონდა. – დღეს როგორმე გავატარებთ! - თქვა მან. თეთრ, სუფთა შუბლზე ძმის წარბები, დედის მსგავსი, ოდნავ ასწია. - დიახ, - უპასუხა მან ისე, რომ ფანჯარას თვალი არ მოუშორებია. – ვფიქრობ, არიან ბავშვები, რომლებიც დილით დგებიან და ბედნიერები არიან... - ყველაფერი. რომ უყვართ, რომ კიდევ ერთი დღეა... კარგი... წინ. და შიშით ვიღვიძებთ... - და სამწუხაროა, რომ გაიღვიძე! - იმაზე ხმამაღლა ამოიოხრა პეტრუშამ, ვიდრე აპირებდა. -შშშ! - შეაჩერა მიტენკამ და ირგვლივ მიმოიხედა. მაგრამ ახლოს არავინ იყო. უმცროს ძმებს ეძინათ. პეტრუშა მიტენკასკენ დაიხარა. – უკვე გადაიფიქრე? – იკითხა ძლივს გასაგონად, მაგრამ განსაკუთრებული გამომეტყველებით. -დაგავიწყდა... რა გინდოდა? – დაჟინებით იმეორებდა ძმა. კიბეებზე დორმიდონტ დიმიტრიხის ნაბიჯები ისმოდა. მიტენკა ფეხზე წამოდგა და მსუბუქად წავიდა ნამძინარევი ბავშვებისკენ. - ადექით, ძვირფასო, - თქვა მან და ნაზად გადაუსვა მათი თხელი და ნაზი ხელი მათ სახეებზე. -ადექი, წაგიყვან... შემდეგ, ფანჯარასთან დაბრუნებულმა, სწრაფად ააფეთქა მინაზე და ჩამოყალიბებულ მქრქალი ფენაზე დაწერა: „მამას ვერ გაექცევი“. და მან ყველაფერი მაისურის ყდით მოიწმინდა იმ მომენტში, როცა კარი ცერბერუსმა ბიჭმა გააღო. ამასობაში გოგონები, გუვერნანტის მეთვალყურეობის ქვეშ, კორსეტებით იყვნენ შეკრული და დაბალ დეკოლტეზე მუსლინის კაბებში ჩაცმული. შემდეგ მოვიდა ბრძანება: - Faites votre entrie mesdemoiselles! გოგონები სევდიანი სახეებითა და შიშველი ფერმკრთალი ხელებით ერთმანეთის მიყოლებით საზეიმოდ ეხვეოდნენ და მშობლებს ფრანგულ მისალმებას უცხადებდნენ. სადარბაზოს რეპეტიცია იყო. დაბლა უკვე ჩაის სვამდნენ. დიდი სამოვარი მთელი სისწრაფით ხმაურობდა. ჩაის კომპლექტთან იჯდა დედა, რომელსაც ქუდი ეხურა და კამელოტის ყვითელი კეპი ეხურა. მისი თეთრი ხელები, გამხმარი და სუფთა, სწრაფად და შეუფერხებლად დაასხა ჩაი და ფინჯნები დაურიგა დამსწრეებს. იმ თავაზიანობით, რომელიც მის მთავარ ხიბლს შეადგენდა, მამანმა განაგრძო საუბარი მასწავლებლებთან და სტუმრად ნათესავთან; მან ასე მოიქცა მარტო, რადგან მამა იყო გაურკვეველი და პირქუში ჩუმად. დედა ბედნიერი და მშვიდი ჩანდა. გოგოები კიბეებიდან ახლახან ჩამოდიოდნენ, როცა ბიჭები უკვე სასადილო ოთახში იყვნენ და მიშენკამ მიიღო სასჯელი - ხელზე კოცნის ჩამორთმევა. ბავშვებისთვის განკუთვნილი თხევადი ჩაის ჭიქები დიდ სასწავლო მაგიდაზე იყო განთავსებული, თითოეულ ფინჯანთან ერთად რამდენიმე ფუნთუშა ან კრეკერი. ჩაის შემდეგ, გაკვეთილები უნდა დაწყებულიყო (ზაფხულის არდადეგები არ იყო), ბავშვებს კი ლანჩამდე სხვა რამის ჭამის უფლება არ ჰქონდათ. სწორედ ამ დროს ძიძა ეძებდა და იპოვა შესაძლებლობა, სადღაც დერეფანში უფროსებს გადაეცა სამზარეულოდან თავისთვის წაღებული შავი პურის ნაჭერი. სხვას ვერაფერს წაართმევდა მას ეჭვის გაჩენის გარეშე. მცირეწლოვან ბავშვებს ნაკლები მეთვალყურეობა ჰქონდათ და მათთვის ცხოვრება უფრო ადვილი იყო; გაკვეთილებს შორის ბიჭებმა მოახერხეს ბაღში გაშვება ვაშლების დასაკრეფად და დებისთვის გაზიარებისთვის; ეს გაკეთდა შიშის ქვეშ, მაგრამ უფრო სახალისო ჩანდა. არ უნდა ვიფიქროთ, რომ ახალგაზრდა ბრიანჩანინოვების ცხოვრება სრულიად უბედნიერესი იყო. მათგან ბევრს მოითხოვდნენ, მაგრამ ბევრი მიეცათ. მათთვის აშენდა საქანელა და შესანიშნავი ზამთრის მთები ბაღში; რაფტები აუზზე, ცხენოსნობა; არა მარტო ბიჭებს, არამედ გოგონებსაც ზოგჯერ ნებას რთავდნენ მამასთან ახლდნენ ნადირობისას: ეს იყო კეთილშობილური ჩვეულება. ხილს გულუხვად იყენებდნენ, რადგან ხილი, რა თქმა უნდა, არ იყიდებოდა და პოკროვსკში ვაშლი ჩანთებად ითვლებოდა. მაგრამ ამ ყველაფრის გარდა, რამხელა ბედნიერება შეიძლება მოუტანოს ბუნებას ამ მგრძნობიარე ბავშვებს: გასეირნება, ლამაზი ბაღის შთაბეჭდილებები, მინდვრების და მდელოების ფართო სივრცე, ორ ბორცვზე გაშლილი პოკროვსკის სილამაზე, სუფთა ჰაერი. და სამწუხაროა, რომ ეს მშვენიერი, სუფთა სიხარული, რამდენიმე ბედნიერი სიმრავლე, ასე ხშირად იყო შერეული შიშის მტკივნეულ გრძნობასთან. ეს შემთხვევა უფროს ძმებს არ დავიწყებიათ. მიწის მესაკუთრე, რომელსაც ვიცნობდი, პოკროვსკოეში მოვიდა თავის თინეიჯერ ვაჟებთან ერთად. შედეგად, მიტენკასა და პეტრუშას გაკვეთილები შეწყდა: მათ სტუმრების დაკავება მოუწიათ. ბიჭები ძალიან მშვიდად, ყოველგვარი ხუმრობის გარეშე დადიოდნენ სასეირნოდ, რადგან თავს შვილებად აღარ თვლიდნენ. ჩვენ აღფრთოვანებული ვიყავით შადრევნით, ვიჯექით გროტოში და დავბრუნდით ჩაის დასალევად. ახალგაზრდა ჯენტლმენებს ჩაი უფროსებისგან განცალკევებით მიირთმევდნენ. ბიძა ემსახურებოდა მათ. ჩაისთვის სტუმრებს თეთრი ფქვილისგან დამზადებული მსუყე კრეკერი მიართვეს, სხვებს კი ხელნაკეთი ხორბლის ფქვილისგან. მაგრამ მიტენკამ და პეტრუშამ, საუბრის დროს, თითოეულმა აიღო ორი თეთრი კრეკერი თავისთვის, ისევე როგორც სტუმრებმა წაიღეს. გარწმუნებთ, არა სიხარბის გამო, - თქვა პიოტრ ალექსანდროვიჩმა, მოგვიანებით მოგვიყვა ეს ამბავი ჩვენს სახლში, - არამედ იმიტომ, რომ დამამცირებელი იყო სტუმრების ჩვენება, რომ ჩვენ არ გვაძლევენ იგივეს, რაც მათ... ბიჭმა დანაშაული დაინახა და შეატყობინა. სტუმრების წასვლის შემდეგ ორივე ძმა იძულებული გახდა სამი საათის განმავლობაში დაეჩოქა, ხოლო პირში თეთრი კრეკერი ეჭირათ. ოჯახის ყველა წევრი გავიდა და დაინახა ეს. ”ჩვენ გვრცხვენოდა, მაშენკა, სასიკვდილოდ მრცხვენოდა.” კრეკერები პირში დნება, ვერ ვბედავთ მათ გადაყლაპვას... და რაც მთავარია, გვრცხვენია, - თქვა მოხუცმა მწარე გამომეტყველებით. - კარგი, სირცხვილია. ჩვენ ხომ პატარები არ ვიყავით... რატომ?? რა უზარმაზარი ძალა, რა ჭარბი ენერგია იფეთქა ამ ახალგაზრდა სულებში, თუ ასეთი რეჟიმის პირობებში ისინი არ გახდნენ დეპერსონალიზებულები, არ გახდნენ დუმდნენ, არ იზრდებოდნენ დაჩაგრული და ნებისყოფის მქონენი! რამ მისცა მათ ეს ძალა? ნაწილობრივ - მბრძანებლური ცხოვრებისა და ბუნების სიგანე. მაგრამ რაც მთავარია რწმენა. იმ სახარებაში, სადაც ნათქვამია: „მოდით ჩემთან, ყველა შრომისმოყვარე და დატვირთული“, მათ ჰპოვეს ნუგეში, ძალა მოთმინებისა და მოვალეობისადმი ერთგულება. პოკროვსკის ბრიანჩანინოვების მთელი ოჯახის განწყობა ღრმად მართლმადიდებლური და საეკლესიო იყო; ვოლტარიზმი არ შეხებია ბაბუის სულს. და ვისი იმედი ჰქონდათ უბედურ ბავშვებს ღმერთის გარდა? სასტიკი აღზრდა მათთვის იმ მძიმე ჩაქუჩის როლს ასრულებდა, რომელიც „შუშის დამსხვრევით აჭედავს დამასკის ფოლადს“. მან მათგან გააჩინა მკაცრი პატიოსნებისა და ცხოვრებისადმი სერიოზული დამოკიდებულების ადამიანები; მათში არაფერი იყო ვულგარული, მაგრამ, ალბათ, არ იყო საკმარისი ხასიათის სიმშვიდე, შემწყნარებლობა სხვისი გრძნობებისა და იდეების მიმართ. აღწერილი სცენებიდან ხუთი-ექვსი წელი გავიდა – ბევრი რამ შეიცვალა. მშობლის ნაყოფი დასუსტდა, ყოველ შემთხვევაში, ვაჟებისთვის. სამხედრო ფორმაში გამოწყობილი ახალგაზრდები უკვე თითქმის თავისუფლად გრძნობენ თავს. ზამთარში, როდესაც ისინი პოკროვსკოეში ჩადიან, ქალაქში ბურთებზე დადიან, დედებსა და დებს თან ახლავს, სოფელში კი ტროიკებით დადიან, ხოლო გარეუბანში ლამაზ გლეხ გოგოებს იწვევენ თავიანთ სლაიებში. დებს, თავიანთი განიერი ტანსაცმლით, ასევე აძლევენ სასეირნოდ, მაგრამ ნაკლებად ნებით და ხშირად თოვლში აყრიან ციგას, დასცინიან ახალგაზრდა ქალბატონებს. ახალგაზრდა ბატონების დროს, ბატონის ერთგული ბიჭი ჯერ კიდევ პეტერბურგში ცხოვრობს და კვლავ უგზავნის მოხსენებებს პოკროვსკოეს შემდეგი შინაარსით, მაგალითად: „... პიოტრ ალექსანდროვიჩმა, როცა ჯენტლმენ ანენკოვებთან საღამოს იყო, სიამოვნებით დაკარგა კამბრიკული ცხვირსახოცი მონოგრამით... იმავე საღამოს, მიხაილა ალექსანდროვიჩმა მოისურვა ძვირადღირებული სუნამო იყიდა, პატარა ბოთლი 5 მანეთად და მე ვუთხარი, რომ შემეძლო სურნელოვანი სურნელი გამომევლო ოდეკოლონით; და მე არა უბრალოდ ვფრქვევ, არამედ გული მტკივა შენი სიკეთის ყოველი გროშის გამო. ისევ ალექსანდრე ალექსანდროვიჩი ითხოვს, რომ ღამით დიდხანს არ დაბრუნდეს და საუბრები არც თუ ისე მსგავსია სხვა ბატონებო ოფიცრებს შორის, მაგრამ სხვა შემთხვევებში მოხდა ისე, რომ ისინი ადგეს სინათლის წინ და წავიდნენ. ისინი არ ამბობენ, სად და მე, შენი ბატონის მსახური, გავყევი და მივხვდი, რომ მსახურების წინ ნევსკის ლავრაში მატიანეზე წასვლას აპირებენ და ამას ვატყობინებ შენს ბატონობას და რომ დიმიტრი ალექსანდროვიჩს უთუოდ სურს ჩავიდეს ლავრაში, როცა სასახლეში მოვალეობისგან თავისუფლდება; ხოლო დიმიტრი ალექსანდროვიჩის თეთრეული სულ ხელუხლებელია, რომელიც ჩვენთან მოვიდა მამულიდან და ისინი მხოლოდ ერთ ჯენტლმენ ოფიცერ ჩი[ხაჩოვთან] მეგობრობენ და ერთად მიდიან ლავრაში“. ამ შეტყობინებების წაკითხვისას ალექსანდრე სემენოვიჩმა შუბლი აიჩეჩა და მხრები აიჩეჩა, მაგრამ უნდა ეღიარებინა, რომ ეს ყველაფერი რიგზე იყო და თუ რაიმე უცნაური იყო მისი ვაჟების საქციელში, სავარაუდოდ, ეს იყო მათი ერთგულება ნევსკის ლავრაში და არა საშენკას ღამის თავგადასავალი. გადის მეტი წლები. დიმიტრი ალექსანდროვიჩი აწუხებს მშობლებს: ის შედის მონასტერში, ტოვებს თავის საერო კარიერას, რომელიც გაჩაღდა. ამასობაში სოფია აფანასიევნა იწყებს ავადმყოფობას, გამოჯანმრთელდება, მაგრამ დაავადება პროგრესირებს და მის საყვარელ ვაჟს თავად უწევს გარდაცვლილი დედა 1-ის დაკრძალვა. პოკროვსკოე დიასახლისის გარეშე რჩება. სანამ სოფია აფანასიევნა ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, ალექსანდრა ალექსანდროვნა, მგზნებარე სიყვარულის გამო, ცოლად გაჰყვა ყოფილ მცველ ჟანდრეს. მალე სონეჩკა ასევე გახდა საუკეთესო საზოგადოების განათლებული ახალგაზრდის - ბობორიკინის ცოლი. ორი უმცროსი ქალიშვილი დარჩა გოგოებად - ლიზა და მარია. ეფიმოვნამ დაიკავა მათი დედის ადგილი, აღუდგა მათ საზარელი ბატონის წინაშე და ამ შუამავლობის გამო სცემეს კიდეც. როდესაც ფიქრობთ იმ უძველეს დროზე - ბატონობის დროზე - გასაოცარია, რამდენად მეტი სიკეთე და ღირებული გაგება, თუნდაც ქრისტიანული მოვალეობის გაგება, იყო უბრალო გლეხის სულში, ვიდრე იმ "ბრძენებში", რომლებიც წარმოიდგენდნენ თავს კეთილშობილთა შორის და არა მარტო წარმოედგინათ, არამედ რეალურად იყვნენ მათ შორის. ამის მაგალითია ეს ძიძა ეფიმოვნა, რომელიც ლოცულობდა ტოლსტოის წმინდა სულელი გრიშასავით. სოფია აფანასიევნას თანატოლი იყო, მზითვად აჩუქეს და ყოველთვის ახსოვდა მისი განსაკუთრებული ერთგულების „მოვალეობა“ ქალბატონისა და მისი შვილების მიმართ. ახალგაზრდობაში, ისევე როგორც სხვა გოგოებს, ოცნებობდა ბედნიერებაზე: მებაღე ფილადელფს შეუყვარდა იგი. ყოველ დილით მის ფანჯარაზე ახალი ყვავილების თაიგული ჩნდებოდა. ის და ფილადელფი კარგი წყვილი იყვნენ. მაგრამ როცა მან ბატონებს ქორწინების ნებართვა სთხოვა, უარი უთხრეს. – კიდევ ვის მივანდო ბავშვები? - შესძახა ქალბატონმა. - არა, არა, მჭირდები, ძიძა დარჩი. და სიზმარი გაფრინდა. ჩივილის გარეშე, საყვედურის გარეშე, თვინიერმა გულმა თავი შესწირა. ეფიმოვნას დარჩა მწარე სიხარული ღვთის მსახურის ფილადელფის ხსენების მთელი სიცოცხლის მანძილზე ლოცვით. სოფია აფანასიევნა გარდაიცვალა, მაგრამ ალექსანდრე სემენოვიჩი ჯერ კიდევ არ გრძნობდა თავს მოხუცად. მას ახალი გეგმები აქვს. ის იწყებს ერთ-ერთ ახალგაზრდა ქალბატონს, რომელსაც იცნობს. დადის ჭორები, რომ ის დაქორწინებას აპირებს. შემდეგ ლიზა და მარია ძმებს დახმარებას სთხოვენ. ბრიანჩანინოვის ვაჟები პოკროვსკოეში მოულოდნელ და არასასურველ სტუმრებად მივიდნენ. პატივისცემით, მაგრამ მტკიცედ უთხრეს მამას, რომ არ მოითმენდნენ უცხო ქალს დედის ადგილას. და რაც არ უნდა დაკარგა მოთმინება, ისინი ფეხზე დგნენ. შედგა კლასიკური სცენები. ბოლოს მოხუცი მოწყდა. პოკროვსკოეში ცხოვრება ისევ დაიწყო, ერთი შეხედვით ჩვეულებრივი. მაგრამ დედის არყოფნამ იგრძნო თავი და დები მალევე მიხვდნენ, რომ უნდა ეჩქარათ დაქორწინება. მათ მამამ ხელი არ შეუშალა. ელიზავეტა ალექსანდროვნა იყო პირველი, ვინც მიიღო გამორჩეული, მაგრამ უკვე ძალიან მოხუცებული გენერლის წინადადება და ორი თვის შემდეგ დედაჩემიც გახდა ახალგაზრდა მეზობელი მიწის მესაკუთრის ცოლი, უპირობო პატიოსანი და პირდაპირობის კაცი, მაგრამ მისთვის არათანაბარი განათლებითა და ჩვევებით. ძველი სახლის ყველა წიწილა გაფრინდა. მათი ბედი მრავალფეროვანი იყო. დიმიტრი ალექსანდროვიჩი ელოდა საეპისკოპოსო კათედრას, პიოტრ ალექსანდროვიჩს - გუბერნატორის პოსტს. დებიდან უფროსი, სერიოზული პრობლემებისა და ქმართან განშორების შემდეგ, ბნელ სიგიჟეში ჩავარდა. იგი თავის პატარა ქალიშვილთან ერთად მარტო ცხოვრობდა დანიშნულ სოფლის უდაბნოში, სადაც თოვლმა ვერანდა დაფარა და მგლები ფანჯრების ქვეშ ყვიროდნენ. დეიდები გოგონას სიტუაციაში მოხვდნენ და ინსტიტუტში მოათავსეს; თუმცა, ეს გოგონა ორიგინალური ცხოვრების შემდეგ, ჟურნალისტის ცხოვრება კატკოვსკის ბანაკში, ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში აღმოჩნდა. სოფია ალექსანდროვნა ბობორიკინა გარდაიცვალა ოცდამესამე წელს, მამის მეთვალყურეობის ქვეშ დატოვა ორი გოგონა, რომლებიც გაიზარდნენ როგორც კეთილგანწყობილი და საერო ახალგაზრდა ქალი - ისეთი ჭკვიანი და მოსიყვარულე, რომ მან არა მხოლოდ არ დათრგუნა მათი პიროვნებები, არამედ, პირიქით, დაეხმარა მათ დამოუკიდებლობის განვითარებაში და მათ გარშემო ყველაფრისადმი სერიოზული შეხედულებისამებრ. ძმები ბრიანჩანინოვიდან სიკვდილმა გაანადგურა ალექსანდრე ალექსანდროვიჩი ჯერ კიდევ ჯარში ყოფნისას, მისი ცხოვრების ახალგაზრდა და აყვავებულ წლებში, რომელიც მან ძალიან ხარბად გამოიყენა. მაგრამ სიკვდილამდე მან ფარული ტონუსირება მიიღო. მიხაილ ალექსანდროვიჩი სასწრაფოდ გაემგზავრა პეტერბურგში, უსახსრობის გამო სამხედრო სამსახური დატოვა. მისი ძმის, არქიმანდრიტ სერგიუს ერმიტაჟის კავშირების წყალობით მან რამდენჯერმე მიიღო კარგი თანამდებობები, მაგრამ მათში არ დარჩა. და გასაგებია: ადამიანს მთელი სამყარო აქვს თავში და გულში, მაგრამ აქ ბიუროკრატიაა და რაც მთავარია ყველგან არის ესა თუ ის ტყუილი და ამას ვერ გაუძლო. ბოლოს სხვა რამეზე აიტაცა: კრედიტით იყიდა ვაგონების ქარხანა; მაგრამ იყო თუ არა ის, კეთილშობილთა წიაღში, კომერციული ბიზნესით დაკავებული? მან პეტერბურგში იქორწინა ყოველგვარი პატივისცემის ღირსი, მაგრამ ღარიბი და არა კეთილშობილი გოგონა, რომლის ამაყ ნათესავებს არ სურდათ მათი აღიარება. ქარხანაში დამწვრობის შემდეგ, მიხაილ ალექსანდროვიჩმა თავის ხსნად მიიჩნია ის, რომ მამამ გამოარჩია იგი, გულუხვად აჩუქა დიდი და მომგებიანი ქონება ჩრდილოეთ უდაბნოში 2. თუმცა, შემდგომში ის იქაც ცხოვრობდა თავისი არაპრაქტიკულობის გამო, თუმცა თავად მართავდა ფერმას და მუშებთან ერთად წავიდა ნაჯახით და ნაჯახით. მისი ცოლი დიდი ხნის განმავლობაში იყო მისი მფარველი ანგელოზი, ის მუდმივად ცხოვრობდა უდაბნოში და გარდაიცვალა, დატოვა ნათელი მეხსიერება ყველა მათგანში, ვინც მას იცნობდა. როდესაც ალექსანდრე სემენოვიჩი თავის უფროს შვილს პეტერბურგში პირველად ახლდა, ​​გზაში, ეტლში, ჰკითხა, რა სახის მომსახურებას ანიჭებდა უპირატესობას. ვაჟმა უყოყმანოდ უპასუხა: მსახურება ზეციურ მეფეს. დილით, როდესაც მთელი ოჯახი შეიკრიბა კუთხის „ბილიარდის ოთახში“ ზარის პირველ დარტყმას მოლოდინში, მამა იგნაციუსი დივანზე ჩამოჯდა ორი ბობორიკინის გოგონას გვერდით და თქვა: - მამაო, დღეს ეკლესიაში არ წავალ. არც ისე ჯანსაღი. ყველანი წადით, ღმერთი დაგლოცოთ და მე მათთან დავრჩები, - მიუთითებს ის ბავშვებს. ბაბუა გაოცდა, ხელები ასწია, მაგრამ... წინააღმდეგობა ვერ გაბედა. მარტოდ დარჩენილმა მამა იგნაციუსმა დაურეკა თავის კელიის დამსწრეს, ბავშვებთან ერთად გავიდა ბაღში და იქ, ამ კელიის, ნიკოლენკას დახმარებით, ეკლესიაში ღვთისმსახურების მიმდინარეობისას დისშვილებს სულ მთაზე ატარებდა - ბაღის იმ მშვენივრად მოწყობილ მთაზე, რომელზედაც თვითონ ჭენებოდა ბავშვობაში 3 . მოხდა ის, რაც მას სურდა: აღლუმმა არ გაამართლა და ბევრი ფიქრობდა: "როგორი წმინდანია ის, თუ ეკლესიაში ლოცვის ნაცვლად ბავშვებთან თამაშობს?" მამა იგნაციუსი ამჯერად პოკროვსკოეში დიდხანს არ დარჩენილა. ალბათ ამ სტუმრობისას დაწერა პროზაული ლექსი „სასაფლაო“... თუ არ ვცდები, ამ ვიზიტის შემდეგ მამა იგნაციუსი მხოლოდ ერთხელ იმყოფებოდა პოკროვსკოეში, თანაც მცირე ხნით. დიმიტრი ალექსანდროვიჩი სამუშაოდ გაემგზავრა ვოლოგდაში და ეწვია მამას, მაგრამ მათი ურთიერთობა ექსკლუზიურად ფორმალური იყო. ეპისკოპოსსა და ალექსანდრე სემენოვიჩს შორის მიმოწერა არ ყოფილა. მამა იგნაციუსს გარდაცვალებამდე არ შეუწყვეტია თბილი და ოჯახური ურთიერთობა საყვარელი დის, ბობორიკინის ქალიშვილებთან. ხშირად იყენებდნენ მის სულიერ რჩევას. და არა მხოლოდ სულიერი. ის არ უგულებელყოფდა სწორ გარეგნობაზე ზრუნვას; ყოფილმა საერო კაცმა ამაზე იმოქმედა. ერთხელ, სერგიუს ერმიტაჟში, როცა შეამჩნია, რომ მასთან მისულ დისშვილებს თმა ისე არ ჰქონდათ შეღებილი, როგორც ამას მაშინ აკეთებდნენ დედაქალაქში, მან სთხოვა თავის დას, გენერლის მეუღლეს, წასულიყო მათთან ერთად, სადაც უნდა წასულიყვნენ და მოეწყოთ მათი თმა უნაკლო. თუ დებზე რაიმე არასაკმარისად მოხდენილი დაინახა, ჩუმად ეკითხებოდა: -რა გაცვია, რა ჩაცმულობა? ს.ვ. ბობორიკინას ჰქონდა ჩვევა, ისევე როგორც ბევრს, ეკლესიაში წასვლისას მოკრძალებული, მუქი კაბა ეცვა. ეპისკოპოსმა ეს არ მოიწონა. - რატომ არის ეს? - თქვა მან. – როგორ ფიქრობ, ღმერთს უფრო სიამოვნებს შენი ხილვა შავ კაბაში, ვიდრე ჩვეულებრივში? თუ გგონია, რომ ტანსაცმლის გამოცვლით ღმერთთან უფრო დაახლოებული, ღირსეული გახდები? დები მას ხანდახან მონანიებდნენ, ცოდვებს იგლოვებდნენ და ცდუნებებს უჩიოდნენ. მან უპასუხა. - არ არის საჭირო საკუთარი თავის დაგმობა. უფალი ცოდვილთათვის მოვიდა სამყაროში. რატომ გიკვირს, რომ ცოდვილი ხარ? შენ არ ხარ როგორც ყველა? ისე, სიამაყე და ასე შემდეგ. სხვებს აქვთ ეს ყველაფერი, შენ რატომ არ უნდა გქონდეს? ანუ საკუთარ თავს სხვებზე უკეთ თვლით? უფრო თავმდაბალი? "ჩემი დამსახურებით... დაე, სხვამ მიიღოს ეს ისე, როგორც მე!" ეს არის თავმდაბლობის სიამაყე. "ღმერთს არ აქვს პატარა დეტალები", - ამბობდა ის ასევე. "ყველას ებრძვის დიდ გამოწვევას. თუ ჭექა-ქუხილი მოვა, ადამიანი მთელ ძალას იკრებს მის წინააღმდეგ. ადვილია დაამარცხო მთავარი ცდუნება. მაგრამ ჩვენ უნდა მივეჩვიოთ წვრილმანს თვითკმაყოფილად. ეს უფრო რთულია. შეხედე, ისინი შენს ოთახს ასუფთავებენ და ყოველ დღე მაკრატელს ფეხის თითით შენსკენ დებენ. გაბრაზებული, გაუძლო ამას ყოველდღე... ეპისკოპოს იგნატიუსის გარდაცვალებამდე ოთხი წლით ადრე დედაჩემი წავიდა ბაბაევსკის მონასტერში, სადაც ის პენსიაზე ცხოვრობდა და თან წამიყვანა. პატარა ვიყავი და ჩემი შთაბეჭდილებები ფრაგმენტულად შემორჩა. მახსოვს ფართო ეპისკოპოსის მისაღები ოთახი ფანჯრებით, რომელიც მდინარეს გადაჰყურებს. ეს არ არის პირქუში: მისი მონოქრომული კედლები სასიამოვნო შოკოლადის ტონია. დივანზე ზემოთ მოოქროვილი ჩარჩოებით ძმების დიდი ოვალური პორტრეტებია. მაგიდაზე და იატაკზე უამრავი წიგნია: მისაღები ოთახი ასევე ოფისის ფუნქციას ასრულებს. ბევრი ავეჯი არ არის, მაგრამ ყველაფერი მყარია: მაღალგანვითარებული გემოვნების სიმარტივე. ამ ოთახის უკან კიდევ ერთი, ვიწრო საძინებელი იყო, რომელსაც უფრო ინტიმური თავშესაფრის სახე ჰქონდა. კედელზე ხალათები იყო ჩამოკიდებული, მაგიდაზე კი რამდენიმე ლამაზი როზარია - მეგობრების საჩუქრები. თავად ეპისკოპოსი იყო მაღალი, მნიშვნელოვანი კაცი, ძალიან ხანდაზმული, მაგრამ ჯერ არ ჰგავდა მოხუცს. მხოლოდ მისი სახე, სქელი და ფერმკრთალი, ამჟღავნებდა მის შინაგან ტკივილს. მახსოვს, ის ჩვეულებრივ დივანზე იჯდა, დედაჩემიც და ეპისკოპოსის გვერდით სავარძელზე პიოტრ ალექსანდროვიჩი იყო. ჩვენთან დიდებული, პიოტრ ალექსანდროვიჩი პატივისცემით იქცეოდა ძმის მიმართ, ზედმეტადაც კი უსვამდა ხაზს ამ პატივისცემას. დიდხანს ვიჯექი დედაჩემის გვერდით, ვუსმენდი სიტყვებს, რომლებსაც ვერ ვხვდებოდი და მისაღებში უკვე ნაცნობ საგნებს ვათვალიერებდი. ისე მოხდა, რომ ზარზე საკნის თანამშრომელი პასუხობდა და ბრძანების გაგონებაზე, წასვლისას დახვეწილად გამიღიმა. ან კიდევ უკეთესი: კაზოში, დაბნეული თვალებით, შემოვიდა სიმპათიური მამაკაცი, ძმა ალიოშა და, მიუხედავად მისი ქცევის მკაცრი მონაზვნური სისწორისა, ყოველთვის პოულობდა შესაძლებლობას გამხნევებულიყო სწრაფი მზერით. - მოწყენილი ხარ? - იკითხა ამ მზერამ. - მოითმინე, საღამოს მამასთან ერთად წავალთ. მოსე ვისრიალოთ. პიოტრ ალექსანდროვიჩი ძმასთან ერთად ბაბაიკში ცხოვრობდა, როგორც ერისკაცი; მას ძველი სტილის ნაცრისფერი ხალათი ეცვა; ყველას ესმოდა, რომ ის სულით ბერი იყო და იცავდა სამონასტრო წესს, თუმცა არ იტანჯებოდა, ალბათ, რომ მისთვის უფრო მოსახერხებელი ყოფილიყო ვლადიკას ნაწარმოებების გამოქვეყნებაზე შეწუხება. მან საკუთარი ხარჯებით გამოაქვეყნა და ვიცი, რომ ბევრი მოუხდა, არა მხოლოდ საქმის მატერიალური მხარის გამო: გარკვეული სირთულეები წარმოიშვა, დაბრკოლებები დადგა და ყოფილი გუბერნატორის თანამდებობით ისარგებლა მაღალჩინოსნებთან რამის ასახსნელად. ბაბაიკზე საყვარელი ძმის შემდეგ გუბერნატორის თანამდებობა რომ დატოვა, გიმნაზიიდან წაიყვანა ვაჟი ალიოშა და მონასტერში ახალბედად დანიშნა. მაგრამ ალიოშა გარეგნულად და შინაგანად ჰგავდა დედას; მისი ხასიათის მხიარული სიმშვიდე და სრულფასოვანი ხალისიანობა ხელს უშლიდა მას სულში ბერად გამხდარიყო. მისმა საინტერესო გარეგნობამ ბაბაევის ეკლესიებში მიიპყრო პროვინციელი ქალბატონები, ისევე როგორც ეპისკოპოს ალ იგნატიუსის დახვეწილმა სილამაზემ მიიზიდა პეტერბურგელი ქალბატონები სერგიუს ერმიტაჟში, მაგრამ ამ უკანასკნელ შემთხვევაში მათი განზრახვა უშედეგო იყო, დაირღვა არქიმანდრიტის მაღალი სერიოზულობითა და მონაზვნური ზნეობით. სული. სრულწლოვანებამდე მიაღწია მონასტერს; ჩაუშვა, ასე ვთქვათ, თავისი ნავი სიცოცხლის ზღვაში, თუმცა მთელი ცხოვრების განმავლობაში შეინარჩუნა მართლმადიდებლური რწმენის ღრმა ერთგულება და სულში ბევრი ნამდვილი ქრისტიანული თავმდაბლობა... საინტერესოა, რომ ყველა ბრაიანჩანინოვს არ უყვარდა კათოლიციზმი, მაგრამ ისე არ უყვარდათ, რომ მასში ღირსეული არაფერი სცნეს, ძნელად კი კათოლიკური ეკლესია ქრისტეს ნამდვილ ეკლესიად მიიჩნიეს. ერთი ბაბუა, უფრო ფართო შეხედულებების მქონე ადამიანი, კითხულობდა სულიერ კათოლიკურ წიგნებს და ნაწილობრივ დაინტერესდა თომას ა კემპისით და ეს აღელვებდა და აღაშფოთებდა ბავშვებს, ძირითადად უფროსებს. ვლადიკა იგნაციუსი მამამისამდე გარდაიცვალა. წყარო იყო, მაღალი წყალი; დაკრძალვაზე ვერცერთი ახლობელი ვერ წავიდა. სოფია ვასილიევნა ბობორიკინა მარტო წავიდა, ცხელი გოგონა და დიდი ერთგულების უნარი. ბაბუას არ სურდა მისი გაშვება. - ეს სიგიჟეა! არ წახვალ. - მაპატიე, ბაბუა, წავალ. - მე არ გაკურთხებ. ”ეს ძალიან მწყინს, მაგრამ ვგრძნობ, რომ უნდა წავიდე.” იმ დროს ვოლოგდადან რკინიგზა არ იყო. სოფია ვლადიმეროვნა მოახლესთან ერთად ნაცნობი კომისიის აგენტის, პიოტრ ლედკოვის ეტლში გაემგზავრა. იაროსლავის მახლობლად ტრანსპორტი არ იყო; სოფია ვლადიმეროვნა მანქანით ქალაქგარეთ გავიდა და იქ დაიქირავა გლეხი, რომელმაც კარგ ფასად გადასცა ორი ქალი მეორე მხარეს, მიუხედავად გადაადგილების საფრთხისა. მერე შედარებით ადვილად მივიდნენ ბაბაიკიში. გარდაცვლილი ეპისკოპოსის შემდეგ მემკვიდრეობა აღარ დარჩა. მისი კასრის ჯიბეში 14 კაპიკი იპოვეს. სულ ეს იყო, რადგან სიკვდილამდე მხოლოდ ორი-სამი დღით ადრე მან სამოცდათხუთმეტი მანეთი მისცა გლეხს, რომლის ცხენიც მოკვდა. ბაბუა მას გადაურჩა, რადგან საკუთარ თავზე ზრუნავდა და ამ მხრივ მისთვის უცხო არ იყო რაღაც ეგოიზმი, თუმცა სრულიად ბუნებრივი. შვილებთან და ქალიშვილებთან ყველაფერზე საუბარი არ შეეძლო და ამაღელვებელ საუბრებს ერიდებოდა. საინტერესო საუბრები ძალიან იშვიათად იწვევს ურთიერთგაგებას და დარწმუნებას. ბაბუა ჭკვიანი იყო და იცოდა. ამიტომ ბავშვებთან მისი საუბრის მთავარი თემა პოლიტიკა იყო. პოლიტიკაში ყველა ბრიანჩანინოვს ერთნაირი შეხედულება ჰქონდა. მაგრამ რა თბილად იყო იგი მთელი თავისი ხალხის მიმართ, განსაკუთრებით კი შვილიშვილების მიმართ! ბაბუას ღრმა სიბერეში ვიცნობდი, მაგრამ მშვენიერი და კეთილი სიბერე: მისი ყოფილი სიმძიმე გაქრა. მის ნათელ თვალებში ბრწყინავდა ის დათმობა, რომელიც შეძენილია ცხოვრების ხანგრძლივი გამოცდილების, აზროვნების სიცოცხლის ფასად, რომელიც მხოლოდ კარგ მოხუცებში გვხვდება. თავის გარეგნობაზე ზრუნავდა. რა კეთილშობილური სიმშვიდე იყო მის სახეში, მისი ნატიფი თვისებებით, მის მანერაში - მნიშვნელოვანი, მეგობრული და ძველმოდური! რა ლამაზი იყო მისი მოხდენილი თავი სქელი ვერცხლისფერი თმით, სწორი ფიგურითა და მშვიდი, ტკბილი, დამთმობი მეტყველებით! და როცა მის გვერდით მისი ვაჟები პიოტრ ალექსანდროვიჩი დაჯდნენ, მძიმე, გაპარსული, სახის მკვეთრი ხაზებით, ნაცრისფერი, მოცულობითი ხალათით; ან მიხაილ ალექსანდროვიჩი, შთაგონებული, მაგრამ უაზრო მზერით, მელოტი, განიერი, დაბნეული წვერით, მაშინ, მართლაც, ბაბუა მათზე უფრო სიმპათიური და თითქმის ახალგაზრდა ჩანდა. მისი ცნებები უდავოდ უფრო ფართო იყო: მას აინტერესებდა ბევრი რამ, რაც მათ სძულდათ მართლმადიდებლური ცალმხრივობის გამო. ბაბუამ დაარღვია ინტიმურ ურთიერთობაში არ შესვლის მანერა ბობორიკინის დებისთვის, საერო გოგოებისთვის, რომლებიც დედის გარეშე იზრდებოდნენ. როგორ იცოდა მათი სიძნელეების გამოცნობა კითხვების გარეშე, რთულ დროს თბილად მხარი დაუჭირა მათ თანამგრძნობი მზერით, გამამხნევებელი, გამამხნევებელი სიტყვით, თუ სხვაგვარად: კორსაჟისთვის ორი ბრწყინვალე ვარდის მიცემა და გოგონას გადაჯვარედინება. ბავშვი ვიყავი, მაგრამ შეუძლებელია დავივიწყო, რა სიყვარულით ვეპყრობოდი მე და დედაჩემს ბაღის საუკეთესო ატმებსა და ალუბლებს, რამდენად ხშირად მსიამოვნებდა ვეპრევოში სააღდგომოდ ყვავილების გაგზავნით ან სათბურიდან ადრეული ბოსტნეულით! განსაკუთრებული მიზეზი მაქვს ბაბუა კეთილად დავიმახსოვრო. ბრიანჩანინოვიდან მხოლოდ მას უყვარდა მამაჩემი, აფასებდა მის უხრწნელ პირდაპირობას. ერთხელ, როდესაც მამამისი, მასთან საუბრის შემდეგ, წავიდა, უბრალო და პირდაპირი, როგორც ყოველთვის, ალექსანდრე სემენოვიჩმა, მიუბრუნდა დამსწრეებს, თქვა: - ეს კაცი წმინდანია და არც კი ეჭვობს... სრული მეხსიერებით, ალექსანდრე სემენოვიჩმა იცოცხლა 91 4 წლის ასაკში და გარდაიცვალა პნევმონიისგან დიდი ტანჯვის გარეშე. ეპისკოპოს იგნატიუსის გარდაცვალების შემდეგ, ბაბაიკიდან არც თუ ისე შორს, დაჯგუფდა ადამიანთა წრე, რომლებიც დაკავშირებული იყვნენ პიოტრ ალექსანდროვიჩთან თანამოაზრეობითა და ნაცნობობით და რომლებიც თავს სულით ახლოს თვლიდნენ გარდაცვლილ ეპისკოპოსთან... მინდა გავაკეთო დათქმა: მე აქ არ ვწერ არც ბრიანჩანინოვების კარიერაზე და არც მათი ცხოვრების გარეგნულ მოვლენებზე: ეს ყველაფერი, უეჭველია, დიდ ინტერესს იწვევს, მაგრამ არა ჩემთვის. ყოველთვის მაინტერესებდა მხოლოდ მათი არაჩვეულებრივი მორალური ხასიათი. უფრო მეტიც, მე ვწერ ექსკლუზიურად ადამიანებზე, რომლებიც გაიზარდნენ პოკროვსკის სახლის სახურავზე და არა მათ შვილებზე და განსაკუთრებით არა ბრიანჩანინოვების სხვა შტოზე იუროვის სამკვიდროდან, როგორც სრულიად განსხვავებული ხასიათის მქონე. ყველაფერი, რასაც აქ ვამბობ ზოგადად ბრიანჩანინოვებზე, ეპისკოპოს იგნატიუსს არ ეხება. როგორც განსაკუთრებული ინტელექტისა და ხასიათის ადამიანი, ის ყოველთვის გარკვეულწილად მარტო იდგა და მისი გზა ბავშვობიდან განსხვავდებოდა ძმებისა და დების გზისგან. ამას გამოხატავს პიოტრ ალექსანდროვიჩის მიერ შედგენილ მის ბიოგრაფიაშიც... სოფია აფანასიევნა ბრიანჩანინოვა გარდაიცვალა 25 ივლისს. 1832 წ. – რედ. მიხაილ ალექსანდროვიჩ ბრიანჩანინოვი (23.VIII.1811–17.1.1887) შემდგომში წავიდა ბერად აღკვეცა ოპტინა პუსტინში, სადაც მალე გარდაიცვალა. – რედ. ერთ პირად წერილში ა.ნ. კუპრეიანოვა განმარტავს: „მთები, საიდანაც მამა იგნაციუსი ატარებდა ბავშვებს ზაფხულში, ხის იყო; ანუ მთები აირჩიეს ნამდვილად, ხოლო საციგურაო მოედანი დაფებით და ხის ეტლებით ბორბლებზე იყო გაკეთებული“. – რედ. წმინდანის მამა ალექსანდრე სემენოვიჩ ბრიანჩანინოვი გარდაიცვალა 1874 წლის 19 აპრილს - ედ. ალექსანდრა ნიკოლაევნა კუპრეანოვა წმინდანის საკუთარი დისშვილია. – რედ.