Aus Familienerinnerungen

Das Dorf Pokrowskoje war ein altes Adelsnest. Im letzten Jahrhundert war es im Besitz von Alexander Semenovich Bryanchaninov, einem der angesehensten Menschen in der Provinz. Früher war er Pagenkammer unter Kaiser Paul, dann ein Freund von Pozdeev und anderen frommen Freimaurern dieser Zeit, der St. Petersburg nach 1812 verließ, und übertrug seine raffinierten Gewohnheiten in die nördliche Wildnis. Pokrowskoje wurde von ihm wieder aufgebaut. Sein Wille und sein künstlerischer Geschmack schufen auf dem kargen Hügel eines lehmigen russischen Berges ein kleines Versailles mit einem Schlosshaus, einem königlichen Garten und einer eleganten Kirche. Typischerweise wurden Herrenhäuser damals aus Holz gebaut, viereckig, mit einem großen Schrank und einem engen Flur, in dem es immer nach Ammoniak roch. Im Dienstbotenzimmer des Pokrowski-Hauses roch es wie in den Zimmern nach Blumen aus dem Gewächshaus oder nach feinem französischen Tabak. Der Meister schnupperte; Rauchen galt hier als schlechtes Benehmen. Es waren nicht die Osips und Zakhars, die dem Herrn dienten, sondern ein gut ausgebildeter Kammerdiener, der sein Handwerk verstand; Die anderen Bediensteten waren dieselben, insbesondere der Onkel und das respektable, wenn auch noch junge Kindermädchen. Alexander Semenovich und seine Frau hatten sechzehn Kinder; Sie alle wuchsen in ihren ersten Lebensjahren unter der Aufsicht des Kindermädchens Efimovna auf, das sich mit Leib und Seele hingab. Bei schwerer Erkrankung eines der Kinder kam das Kindermädchen mit einer Meldung zur Dame: „Mutter Sofya Afanasyevna, bitte segne die Kleine, sie arbeiten.“ Die Mutter ging, segnete das Kind und kehrte ruhig zu ihrer Pflicht zurück. Und ihre Pflicht war es, ihrem Mann zu gefallen und die Würde der Adelsfamilie zu wahren. Und da niemand verhinderte, dass die Kinder krank wurden und starben, überlebten neun von sechzehn Menschen. Der Älteste war Dmitri Alexandrowitsch, später ein berühmter Geistlicher, und die Jüngste war meine Mutter, Maria Alexandrowna ... Und für mich war Pokrowskoje in meiner Kindheit und frühen Jugend ein Märchen, ein wahrgewordener Traum. Die Erinnerung an die Pokrowskaja-Antike ist in mir noch lebendig: hohe Rosenbüsche in den Wänden zwischen den Fenstern, ein blaues Wohnzimmer mit Damastmöbeln, ein runder Saal, geräumig und hell, in dem sich die Enkel und Kinder des großen Meisters zu stattlichen Abendessen versammelten; Balkon mit weißen Löwen, duftender Jasmin rundherum; Über dem Balkon an der Steinwand des Hauses befinden sich Stuckverzierungen in Form einer Ritterrüstung. Im Inneren gibt es eine breite Wendeltreppe nach oben und Zwischengeschosse mit geheimnisvollen Dachböden. Oh, wie geheimnisvoll diese niedrigen, dunklen Dachböden waren! Mit was für tollen Geschichten hat meine Fantasie sie gefüllt! Und wer weiß, wie viele tatsächliche Geschichten sie miterlebt haben? In diesem wunderschönen Haus, in diesem wahrgewordenen Traum wuchs die junge Generation der Bryanchaninovs auf. Unter den Kindern bildeten sich natürlich mehrere freundschaftliche Paare. Nur die älteste Tochter, Alexandra Alexandrowna, die von ihrer Mutter ungeliebt war, stand allein da. Dmitri Alexandrowitsch teilte Gedanken und Gefühle mit seinem nächsten Bruder Peter. Die fröhliche, rotwangige Sasha verstand sich mit allen. Die mittleren – Senyushka und Lizonka, die einander ähnlich waren, spielten gemeinsam Streiche. Die anmutige Sonechka fühlte sich mit ihrer Seele zu Dmitry hingezogen und wurde von ihm geliebt. Mein jüngerer Bruder Mischa verband eine so unzertrennliche Freundschaft mit meiner Mutter, dass die Familie ihnen den gemeinsamen Namen „Mischmaschak“ gab. Die Hauptregel der Erziehung in Pokrovsky galt als unerbittliche Strenge. Das Taktgefühl, der helle Geist und die Bildung des Meisters koexistierten seltsamerweise mit Despotismus, der die Gebote von Domostroy selbst übertraf. Sofya Afanasyevna liebte ihren Sohn Dmitry sehr, aber die Liebe zu Kindern war hier wie eine unwürdige Schwäche verborgen. Es war das Reich der Rute. Nach einer unfairen Bestrafung beschloss meine Mutter, zu protestieren; Dafür wurde sie ein zweites Mal ausgepeitscht, bis sie ohnmächtig wurde. Michail Alexandrowitsch, ein stolzer Junge, biss sich einmal in die Hand, bis sie blutete, und versuchte, während der Hinrichtung nicht zu schreien. Seine Schuld war, dass er, nachdem er im Dorf ein Gespräch über die Betrügereien des Ältesten gehört hatte, mit seiner typischen Vehemenz loslief, um seinem Vater davon zu erzählen. Er mischte sich in die Angelegenheiten der Erwachsenen ein, was natürlich nicht erlaubt war. Ich erinnere mich, dass mein Großvater im Alter einmal über seine Kinder sagte: „Mit den Älteren war ich streng – und habe verloren; die Kleinen habe ich verwöhnt und nichts gewonnen.“ Ich weiß nicht, was er zu gewinnen hoffte, und warum er gegen diejenigen verlor, die seinem Namen Ehre machten, ist unklar. Aber wenn die Jüngeren auf die beschriebene Weise verwöhnt würden, was müssten dann die Älteren ertragen? Und ist es ein Wunder, dass die Erinnerungen an eine traurige Kindheit später eine gewisse Kälte in ihre Haltung gegenüber ihrem Vater einflößten? Die Ausbildung, die die jungen Brianchaninovs erhielten, war für die damalige Zeit brillant. Jeden Tag holte eine neue Troika die besten Lehrer aus der Stadt und holte sie zurück; zwei Lehrer und eine Gouvernante lebten dauerhaft. Den Künsten wurde Aufmerksamkeit geschenkt; In einer talentierten Familie hatten einige eine Vorliebe für Musik, andere für Literatur; für andere - zum Malen. All diese Talente entwickelten sich. Gleichzeitig wurden die Kinder des Bryanchaninovsky-Hauses nicht nur bestraft, sondern auch morgens von der Hand in den Mund gehalten. Natürlich nicht aus Geiz: Das harte System verlangte es. Nachdem sie im Alter erblindet war, verbrachte Nanny Efimovna ihr Leben in unserem Veprevsky-Haus. Wir Kinder liefen abends hin, um ihr beim Gebet zuzuhören. Sie betete laut, lange und unter Tränen für sich selbst und für alle, die sie liebte, und unter Schluchzen flehte sie Gott an, ihr die Sünde zu vergeben, die sie einst wütend der jungen Dame Lisaweta Alexandrowna geschlagen hatte. Mit der täglichen Zerschneidung von Kindern vor Augen, gab sich diese reine Seele selbst die Schuld für den einzigen, wahrscheinlich leichten Schlag! Pjotr ​​​​Alexandrowitsch, der Gouverneur und ein alter Mann, erinnerte sich an dieses Kindermädchen als seinen Wohltäter. „Diese Brotscheiben, die Jefimowna uns heimlich zugesteckt hat, waren süß!“ - sagte er mit vor Aufregung zitternder Stimme. Efimovna versuchte immer, die Schuld der Kinder vor den Herren zu verbergen: Der Onkel hingegen, ein treuer Cerberus, vermisste keinen einzigen. Der Morgen begann in Pokrowski mit Berichten. Ich kann mir diese Berichte aus den Geschichten meiner Mutter und des blinden Kindermädchens lebhaft vorstellen ... Sieben Uhr. Der Meister hatte das Schlafzimmer bereits verlassen und war ins Büro gegangen. Die Haushaltsmitglieder hörten mit sinkendem Mut den Trompetenklang seiner schnäuzenden Nase, was bedeutete, dass er wütend war. Schulleiter Matvey ging vorsichtig in großen Stiefeln die Treppe hinauf. Nanny Efimovna kam mit einem Bericht über die Kinder ins Schlafzimmer. Das Schlafzimmer ist ein geräumiger und kühler Raum mit Säulen und einem einzigen breiten Fenster zum Garten. Die Dame war nicht da. Sie saß vor der Toilette in einer kleinen rosa Toilette. Die Hände wie ein Mönch unter der Brust verschränkt, machte Jefimowna vor der Tür eine tiefe Verbeugung. – Mutter Sofya Afanasyevna, guten Morgen! Die Dame wandte ihr ihr ruhiges, leicht blasses Gesicht zu. - Nun, Efimovna? Ist alles in Ordnung? - Das ist es, Mutter; Sonechkas Husten verschwand. - Also binde ihr nicht die Kehle zu. Lizanka was? – Sie fragte nach ihrem Favoriten. „Wir hatten eine schöne Nacht“, sagte Jefimowna und erwiderte ihr Lächeln mit einem Lächeln. - Und Mascha? – fragte die Dame gleichgültiger. - Mashenka war besorgt. Immer noch in schlechter gesundheitlicher Verfassung. Nochmals, Mutter, ich sollte sie ein oder zwei Monate lang im Badehaus einreiben. Erinnern Sie sich bitte daran, dass sie erst mit drei Jahren dorthin gingen, also ging ich alleine ins Badehaus ... „Nicht nötig, sie ist schon groß“, unterbrach die Mutter. Das Kindermädchen unterdrückte einen Seufzer. - Wir machten uns abends Sorgen und weinten im Schlaf; Sechs Jahre alt, was ist noch größer? - fügte sie auf eigene Gefahr hinzu, aus Mitleid mit dem kranken Mädchen. Sie kannte den Grund für ihre Tränen in ihrem Traum: Das Kind war gestern eingeschüchtert und lehrte Gebete „mit Leidenschaft“. Sofja Afanasjewna antwortete nicht. Mit ihren Gedanken beschäftigt, fingerte sie geistesabwesend an den teuren Schmuckstücken herum, die im Waschbecken neben dem Spiegel lagen. – Wie hat Alexandra Alexandrowna... nachts geschlafen? Jefimowna senkte den Blick. Am liebsten würde sie schweigen, aber die Sache war ungewöhnlich. Die Dame bemerkte ihre Unentschlossenheit und wiederholte beharrlich und streng: – Hat Alexandra Alexandrowna geschlafen, frage ich? - Mutter, sie... haben gebetet. Die Mutter zuckte mit den Schultern und „dachte“ mit einem unwillkürlichen feindseligen Gefühl über ihre Tochter. – Ich mag diese Macken nicht. Alle schlafen, nicht schlechter als sie, und sie... Es ist Zeit für alles... Du kannst gehen. Nach Efimovna kam der Mann herein. Die Dame, wütend über die Nachricht vom Nachtgebet ihrer Tochter, reagierte nicht auf seine Verbeugung. Aber der geehrte und treue Diener, der sich durch die strenge Erscheinung der Dame nicht schämte, erstattete Bericht. „Im Kinderzimmer sind alle gesund, Ma’am.“ Pjotr ​​Alexandrowitsch ließ sich gestern dazu herab, sich den Stiefel zu zerreißen. Sie geruhten, abends zum Teich zu gehen und ihn zu zerreißen. - Allein, Sir. Dmitri Alexandrowitsch ließ sich nicht dazu herab, zu gehen. „Mitenka ist immer schlau“, dachte Sofya Afanasyevna und wurde weicher. „Wirklich, wir sollten ihn sogar bestrafen…“ und ohne ihren Gedanken zu Ende zu bringen, fragte sie: – Semjon Alexandrowitsch neckte Alexandra Alexandrowna. Die Dame winkte ab: Vorbei! - Michailo Alexandrowitsch ließ sich herab, um den Kalidor herumzulaufen, anstatt zu Bett zu gehen. Du wolltest etwas Lärm machen. Ich habe gemeldet, was nicht bestellt wurde; habe nicht geruht, zuzuhören... Mishenka wurde wie der arme Makar immer von Zapfen getroffen. Alexandra Alexandrowna wurde von ihrem Vater geliebt, genau wie Dmitri Alexandrowitsch von ihrer Mutter geliebt wurde, aber Mischenka wurde von beiden Eltern nicht geliebt. Seine Possen waren so unangemessen, er streichelte seine Eltern nicht, wenn er es sollte, und wenn er es doch tat, dann zur falschen Zeit, seine Augen wanderten so seltsam, und seine Haare standen in Locken ab, er hatte einen so absurden, gedankenverlorenen Ausdruck, als würde er ständig über etwas nachdenken. Ist es angebracht, darüber nachzudenken, wenn man selbst vom Boden aus nicht sichtbar ist? Und konnte das in einem Haus gemocht werden, in dem von Kindern nur Furcht und Gehorsam verlangt wurde? Auch Dmitri Alexandrowitsch war nachdenklich, aber seine Mutter, eine Frau aus der Gesellschaft, betrachtete diese Rücksichtnahme als einen wesentlichen Teil seiner brillanten Fähigkeiten, die ihre ehrgeizigen Träume mit der Aussicht auf eine hohe zukünftige Karriere für ihren Sohn streichelten. Als er seinen Bericht beendete, verkündete der Mann: - Dmitri Alexandrowitsch wurde geruht, den Psalm im Bett auswendig zu lesen: „Gott erbarme dich meiner, wie der Mensch mich mit Füßen getreten hat“... Sie geruhten zu sagen: Dieser Psalm passt zu vielen. Sofya Afanasyevna ging mit leicht geneigtem Kopf den Anfang des Psalms durch, dachte ein wenig nach und fragte den Onkel mit einem kurzen Blick: „Sie wissen nicht, ob Mitenka über sich selbst oder über alle Menschen gesprochen hat?“ Der Onkel war sich sicher, dass der junge Meister die Worte des Psalms speziell auf sich selbst und seine Brüder anwendete. Dafür hatte er aber keine eindeutigen Beweise und wollte als gewissenhafter Mensch auch nicht falsch aussagen. Er antwortete: „Das kann ich nicht wissen, Frau Mutter.“ „Ich fürchte, Mitenka meint es zu ernst“, sagte die Mutter kaum hörbar. Gut und klug, aber warum so ernst? Als sie sich an Mitenkas Intelligenz und Schönheit erinnerte, dachte sie bitter, wie konnte ihr Mann einen so perfekten Sohn nicht lieben? Und ihr Gedanke wandte sich augenblicklich der ganzen Masse von Sorgen, Hoffnungen, Anstrengungen, stündlicher Geistes- und Willensspannung zu, die die innere Essenz ihres Lebens ausmachte und sich unter dem äußeren Anstand hohen und unerschütterlichen Anstands verbarg. Aber sie ließ sich diesen Gedanken nicht hingeben. Sie bedeckte ihr lockiges Haar mit einer weit gerafften Mütze, stand auf und verließ mit stattlichem Gang, dem Gang einer Dame, die Schlafzimmer. Das Kinderzimmer eines Mannes, auf den Putz gemalt mit grünen und weißen Streifen, die wie ein Zelt an der Decke zusammenlaufen. Ein großes halbrundes Fenster gibt den Blick auf die Kirche frei. Das zweite Fenster liegt gegenüber den Wipfeln der alten Linden im Garten, und nur wenn man sich bückt, kann man an ihren Wurzeln unten den dichten, schattigen Boden und die langen, flexiblen Bänke – Schaukelstühle – sehen. Während der Mann, Dormidont Dmitrich, mit einem Bericht herumlief, saßen zwei Jungen, 13 und 12 Jahre alt, in der Fensternische und nutzten die vorübergehende Abwesenheit ihres Aufsehers aus. Der älteste von ihnen wurde später in St. Petersburg für seine Schönheit berühmt. Aber jetzt war auf den dünnen Gesichtszügen und in seinen großen dunklen Augen Traurigkeit sichtbar – nicht flüchtig, kindisch, sondern hoffnungslos, tief, bei deren Anblick einem sensiblen Menschen kalt werden würde. In Pokrowski gab es keine Menschen, die für dieses Thema sensibel waren. Die Trauer der Kinder überraschte niemanden. Efimovna allein weinte mit unfruchtbaren und heimlichen Tränen über den Kummer ihrer Haustiere. In Petrushas raueren Gesichtszügen konnte man weder die gleiche Schönheit noch die gleiche Intelligenz erkennen wie in Mitenkas, aber der Ausdruck der Verzweiflung war derselbe. „Ich liebe es so sehr, hierher zu schauen“, flüsterte der ältere Junge und spähte in das grüne Meer vor dem Fenster. Als ob in diesen Wipfeln, in diesen Blättern, in dieser Luft ohne Grenzen – und ich selbst bin frei … Es ist, als würde man wie ein Vogel leben und alles vergessen … Petrusha seufzte. Seine Gedanken hatten eine realistischere Richtung. – Irgendwie werden wir heute verbringen! - sagte er. Die Augenbrauen seines Bruders, ähnlich denen seiner Mutter, bewegten sich leicht auf seiner weißen, sauberen Stirn. „Ja“, antwortete er, ohne den Blick vom Fenster abzuwenden. – Ich glaube, es gibt Kinder, die morgens aufstehen und glücklich sind... - Alles. Dass sie geliebt werden, dass ein weiterer Tag ... ein guter ... vor uns liegt. Und wir wachen voller Angst auf ... - Und es ist schade, dass du aufgewacht bist! - Petrusha platzte lauter heraus, als er beabsichtigt hatte. - Psst! - Mitenka hielt ihn an und sah sich um. Aber es war niemand in der Nähe. Die jüngeren Brüder schliefen. Petrusha beugte sich zu Mitenka. – Haben Sie Ihre Meinung bereits geändert? – fragte er kaum hörbar, aber mit einem besonderen Gesichtsausdruck. -Hast du vergessen... was du wolltest? – wiederholte der Bruder eindringlich. Auf der Treppe waren die Schritte von Dormidont Dmitrich zu hören. Mitenka stand auf und ging leichtfüßig auf die schläfrigen Kinder zu. „Steht auf, meine Lieben“, sagte er und strich sanft mit seiner dünnen und sanften Hand über ihre Gesichter. - Steh auf, sie werden dich mitnehmen... Dann kehrte er zum Fenster zurück, blies schnell auf das Glas und schrieb auf die matte Schicht, die sich gebildet hatte: „Du kannst nicht vor Papa davonlaufen.“ Und er wischte alles mit seinem Hemdsärmel ab, genau in dem Moment, als der Cerberus-Typ die Tür öffnete. In der Zwischenzeit wurden die Mädchen unter der Aufsicht der Gouvernante mit Korsetts gefesselt und in Musselinkleider mit tiefem Ausschnitt gekleidet. Dann kam der Befehl: - Faites votre mesdemoiselles-Eintrag! Mädchen mit traurigen Gesichtern und bloßen blassen Armen hockten sich feierlich nacheinander nieder und riefen ihren Eltern den französischen Gruß entgegen. Es war eine Probe für den Auftritt. Unten tranken sie bereits Tee. Der große Samowar machte auf Hochtouren Lärm. Am Teeservice saß eine Mutter, die eine Mütze und einen gelben Camelot-Umhang mit Umhang trug. Ihre weißen Hände, trocken und reinrassig, gossen schnell und reibungslos Tee ein und verteilten Tassen an die Anwesenden. Mit der Höflichkeit, die ihren größten Charme ausmachte, führte Maman ein Gespräch mit den Lehrern und einem Verwandten, der zu Besuch war; sie tat es alleine, weil Papa verstimmt war und düster schwieg. Mama sah glücklich und ruhig aus. Die Mädchen kamen gerade die Treppe herunter, als die Jungen bereits im Esszimmer waren und Mischenka seine Strafe erhielt – den Entzug eines Handkusses. Auf einem großen Lehrtisch standen Tassen mit flüssigem Tee für die Kinder, zu jeder Tasse gab es ein paar Weizenbrötchen oder Cracker. Nach dem Tee musste der Unterricht beginnen (es gab keine Sommerferien) und die Kinder durften bis zum Mittagessen nichts anderes essen. Zu dieser Zeit suchte und fand das Kindermädchen irgendwo im Flur eine Gelegenheit, den Ältesten ein Stück Schwarzbrot zu übergeben, das sie sich aus der Küche mitgenommen hatte. Nichts anderes konnte ihr weggenommen werden, ohne Verdacht zu erregen. Die jüngeren Kinder hatten weniger Aufsicht und das Leben war einfacher für sie; Zwischen den Unterrichtsstunden gelang es den Jungen, in den Garten zu rennen, Äpfel zu pflücken und sie mit ihren Schwestern zu teilen; Dies geschah aus Angst, aber es schien umso mehr Spaß zu machen. Man sollte nicht denken, dass das Leben der jungen Brianchaninovs völlig freudlos war. Von ihnen wurde viel verlangt, ihnen wurde aber auch viel gegeben. Für sie wurden eine Schaukel und hervorragende Winterberge im Garten gebaut; Flöße auf dem Teich, Reiten; Nicht nur Jungen, sondern auch Mädchen durften gelegentlich ihren Vater auf die Jagd begleiten: Dies war ein edler Brauch. Obst wurde großzügig verwendet, denn Obst wurde natürlich nicht verkauft und Äpfel galten in Pokrowski als Tüten. Aber abgesehen davon, wie viel Glück könnte die Natur diesen sensiblen Kindern bringen: Spaziergänge, Eindrücke eines wunderschönen Gartens, weite Felder und Wiesen, die Schönheit von Pokrovsky, ausgebreitet auf zwei Hügeln, saubere Luft. Und es ist schade, dass diese schönen, reinen Freuden, das Los der wenigen Glücklichen, so oft mit einem schmerzhaften Gefühl der Angst vermischt waren. Dieser Vorfall wurde von den älteren Brüdern nicht vergessen. Ein Landbesitzer, den ich kannte, kam mit seinen jugendlichen Söhnen nach Pokrowskoje. Infolgedessen wurde der Unterricht von Mitenka und Petrusha eingestellt: Sie mussten die Gäste beschäftigen. Die Jungen gingen sehr ruhig und ohne Streiche spazieren, weil sie sich nicht mehr als Kinder betrachteten. Wir bewunderten den Brunnen, setzten uns in die Grotte und kehrten zum Tee zurück. Für die jungen Herren wurde der Tee getrennt von den Erwachsenen serviert. Ein Onkel bediente sie. Zum Tee wurden den Gästen reichhaltige Cracker aus Weißmehl serviert, für uns selbst gab es auch Cracker aus selbstgemachtem Weizenmehl. Aber Mitenka und Petrusha nahmen sich mitten im Gespräch jeweils zwei weiße Cracker, genau wie die Gäste sie nahmen. „Nicht aus Gier, das versichere ich Ihnen“, sagte Pjotr Alexandrowitsch später über den Vorfall in unserem Haus, „sondern weil es demütigend war, den Gästen zu zeigen, dass wir nicht das Gleiche bekommen wie sie ...“ Der Mann sah das Verbrechen und meldete es. Nachdem die Gäste gegangen waren, mussten beide Brüder drei Stunden lang knien und dabei einen weißen Cracker im Mund halten. Alle Haushaltsmitglieder gingen vorbei und sahen das. “We were ashamed, Mashenka, deadly ashamed.” „Die Cracker zergehen auf unserer Zunge, wir trauen uns nicht, sie zu schlucken … Und vor allem schämen wir uns“, sagte der alte Mann mit bitterer Miene. - Well, that’s a shame. We weren’t little after all... Why?? Welche enorme Kraft, welcher Überschuss an Energie strömte in diesen jungen Seelen auf, wenn sie unter einem solchen Regime nicht entpersönlicht wurden, nicht abgestumpft wurden, nicht unterdrückt und willensschwach aufwuchsen! What gave them this power? Teilweise - die Weite des herrschaftlichen Lebens und der Natur. Aber am wichtigsten ist der Glaube. In that Gospel, which says: “Come to Me, all you who labor and are heavy laden,” they found consolation, strength to endure, and devotion to duty. Die Stimmung der gesamten Familie Pokrowsk Brjantschaninow war zutiefst orthodox und kirchlich; Der Voltairianismus berührte die Seele des Großvaters nicht. Und auf wen könnten die unglücklichen Kinder hoffen, außer auf Gott? Eine strenge Erziehung spielte für sie die Rolle dieses schweren Hammers, der „Glas zerschmettert und Damaststahl schmiedet“. Es hat aus ihnen Menschen von strenger Ehrlichkeit und einer ernsthaften Lebenseinstellung geformt; Es war nichts Vulgäres an ihnen, aber vielleicht fehlte ihnen die Sanftheit des Charakters und die Toleranz gegenüber den Gefühlen und Ideen anderer. Fünf, sechs Jahre sind seit den geschilderten Szenen vergangen – es hat sich viel verändert. Zumindest bei den Söhnen ist die elterliche Ferule geschwächt. Junge Männer in Militäruniform fühlen sich bereits fast frei. Im Winter, wenn sie nach Pokrowskoje kommen, gehen sie mit ihren Müttern und Schwestern auf Bälle in die Stadt, im Dorf reiten sie in Troikas und außerhalb der Außenbezirke laden sie hübsche Bauernmädchen auf ihre Schlitten. Auch die Schwestern in ihren weiten Umhängen lassen sich mitnehmen, allerdings weniger gern, und oft kippen sie den Schlitten in den Schnee, um sich über die jungen Damen lustig zu machen. Unter den jungen Herren lebt noch immer ein meistertreuer Mann in St. Petersburg und schickt noch immer Berichte mit folgendem Inhalt nach Pokrowskoje, zum Beispiel: „... Pjotr ​​Alexandrowitsch ließ sich an einem Abend mit den Herren Annenkows dazu herab, ein Batisttaschentuch mit einem Monogramm zu verlieren ... Am selben Abend ließ sich Michail Alexandrowitsch herab, ein teures Parfüm für 5 Rubel pro kleine Flasche zu kaufen, und ich berichtete, dass ich mich mit Eau de Cologne parfümieren könne; Sie, Dormidon Dmitrich, besprühen Sie sich mit Eau de Cologne.“ Und ich plansche nicht nur, sondern mein Herz schmerzt über jeden einzelnen Penny Ihrer Freundlichkeit. Auch hier geruht Alexander Alexandrowitsch, nachts längere Zeit nicht zurückzukehren, und die Gespräche unter anderen Herren Offizieren sind nicht sehr ähnlich, aber in anderen Fällen kam es vor, dass sie vor Tagesanbruch aufstanden und gingen. Sie sagen nicht, wo, und ich, der Diener Ihrer Lordschaft, bin ihnen gefolgt und habe herausgefunden, dass sie sich geruhen, vor dem Gottesdienst zur Matin in die Newski-Lavra zu gehen, und ich melde dies Ihrer Lordschaft, und dass Dmitri Alexandrowitsch sich ohne Frage dazu herablässt, in die Lawra zu kommen, wann immer er im Palast dienstfrei ist; und die Wäsche von Dmitri Alexandrowitsch, die wir vom Gut mitgebracht haben, ist vollständig intakt, und sie sind nur mit einem Herrn Offizier Tschi[chatschow] befreundet und gehen zusammen in die Lavra.“ Als Alexander Semjonowitsch diese Nachrichten las, runzelte er die Stirn und zuckte mit den Schultern, musste aber zugeben, dass das alles in der Ordnung der Dinge war, und wenn am Verhalten seiner Söhne etwas Seltsames war, dann höchstwahrscheinlich an ihrem Engagement für die Newski-Lavra und nicht an Saschenkas nächtlichen Abenteuern. Es vergehen weitere Jahre. Dmitri Alexandrowitsch verärgert seine Eltern: Er tritt in ein Kloster ein und gibt seine weltliche Karriere auf, die in vollem Gange war. In der Zwischenzeit beginnt Sofya Afanasyevna zu erkranken, erholt sich, aber die Krankheit schreitet voran und ihr geliebter Sohn muss seine tote Mutter selbst begraben 1. Pokrovskoe bleibt ohne Gastgeberin. Noch zu Lebzeiten von Sofia Afanasjewna heiratete Alexandra Alexandrowna aus leidenschaftlicher Liebe einen gewissen ehemaligen Gardisten Zhandre. Bald wurde Sonechka auch die Frau eines gebildeten jungen Mannes aus der besten Gesellschaft – Boborykin. Die beiden jüngsten Töchter blieben Mädchen – Lisa und Maria. Efimovna trat an die Stelle ihrer Mutter, trat vor dem beeindruckenden Meister für sie ein und wurde für diese Fürsprache sogar von ihm geschlagen. Wenn man an diese alte Zeit – die Zeit der Leibeigenschaft – denkt, ist es erstaunlich, wie viel mehr Freundlichkeit und ein gesundes Verständnis der Dinge, sogar ein Verständnis der christlichen Pflichten, in der einfachen Bauernseele steckten als in jenen „Weisen“, die sich für die Edelsten der Edlen hielten, und dies nicht nur glaubten, sondern tatsächlich in ihrer Mitte waren. Ein Beispiel ist dieses Kindermädchen Efimovna, das wie der heilige Narr Grischa in Tolstoi betete. Sie war im gleichen Alter wie Sofja Afanasjewna, wurde ihr als Mitgift geschenkt und erinnerte sich immer an ihre „Pflicht“ außergewöhnlicher Hingabe gegenüber der Dame und ihren Kindern. In ihrer Jugend hatte sie wie andere Mädchen einen Traum vom Glück: Der Gärtner Philadelph verliebte sich in sie. Jeden Morgen erschien ein Strauß frischer Blumen an ihrem Fenster. Sie und Philadelph waren ein nettes Paar. Doch als sie die Herren um Erlaubnis zur Heirat bat, wurde ihr dies verweigert. – Wem kann ich die Kinder sonst noch anvertrauen? - die Dame weinte. - Nein, nein, ich brauche dich, bleib als Kindermädchen. Und der Traum flog davon. Ohne Klage, ohne Vorwurf opferte sich das sanftmütige Herz. Efimovna blieb mit der bitteren Freude zurück, für den Rest ihres Lebens im Gebet an die Dienerin Gottes Philadelph zu denken. Sofya Afanasyevna starb, aber Alexander Semenovich fühlte sich noch nicht wie ein alter Mann. Er hat neue Pläne. Er beginnt, einer der jungen Damen, die er kennt, den Hof zu machen. Es gibt Gerüchte, dass er heiraten will. Dann bitten Lisa und Maria die Brüder um Hilfe. Brianchaninovs Söhne kamen als unerwartete und unerwünschte Gäste nach Pokrowskoje. Respektvoll, aber bestimmt erklärten sie ihrem Vater, dass sie eine fremde Frau an der Stelle ihrer Mutter nicht dulden würden. Und egal wie sehr er die Beherrschung verlor, sie blieben standhaft. Es fanden klassische Szenen statt. Schließlich gab der alte Mann nach. Das Leben in Pokrowskoje begann wieder, scheinbar normal. Doch die Abwesenheit der Mutter machte sich bemerkbar und die Schwestern erkannten bald, dass sie sich mit der Heirat beeilen mussten. Ihr Vater hielt sie nicht davon ab. Elizaveta Alexandrowna war die erste, die den Vorschlag des angesehenen, aber bereits sehr betagten Generals annahm, und zwei Monate später wurde meine Mutter auch die Frau eines jungen benachbarten Gutsbesitzers, eines Mannes von bedingungsloser Ehrlichkeit und Geradlinigkeit, der ihr jedoch in Bildung und Gewohnheiten nicht ebenbürtig war. Alle Küken des alten Hauses sind weggeflogen. Ihr Schicksal war vielfältig. Dmitri Alexandrowitsch wartete auf den Bischofssitz, Pjotr ​​​​Alexandrowitsch auf den Posten des Gouverneurs. Die älteste der Schwestern verfiel nach schweren Schwierigkeiten und der Trennung von ihrem Mann in einen dunklen Wahnsinn. Sie lebte allein mit ihrer kleinen Tochter in der Wildnis ihres zugewiesenen Dorfes, wo Schnee die Veranda bedeckte und Wölfe unter den Fenstern heulten. Die Tanten erkannten die Situation des Mädchens und brachten sie ins Institut; Dieses Mädchen landete jedoch nach einem originellen Leben, dem Leben einer Journalistin im Katkovsky-Lager, in einer Nervenheilanstalt. Sofya Aleksandrovna Boborykina starb im dreiundzwanzigsten Lebensjahr und hinterließ zwei Mädchen, die als wohlerzogene und weltliche junge Damen unter der Aufsicht ihres Vaters aufwuchsen – so klug und liebevoll, dass er ihre Persönlichkeit nicht nur nicht unterdrückte, sondern ihnen im Gegenteil dabei half, ihre Unabhängigkeit und eine ernsthafte Sicht auf alles um sie herum zu entwickeln. Der Tod der Brüder Brianchaninov verkrüppelte Alexander Alexandrowitsch, als er noch beim Militär war, in den jungen und blühenden Jahren seines Lebens, die er zu gierig nutzte. Doch vor seinem Tod nahm er eine heimliche Tonsur. Michail Alexandrowitsch hetzte in St. Petersburg umher und verließ den Militärdienst aus Geldmangel. Dank der Verbindungen seines Bruders, Archimandrit Sergius Hermitage, erhielt er mehrmals gute Positionen, blieb dort jedoch nicht. Und es ist klar: Ein Mensch hat ganze Welten im Kopf und im Herzen, aber hier gibt es Bürokratie und vor allem überall die eine oder andere Lüge, und das konnte er nicht ertragen. Schließlich schnappte er sich etwas anderes: Er kaufte eine Kutschenfabrik auf Kredit; Aber sollte er, ein durch und durch Adliger, kommerzielle Geschäfte machen? Er heiratete in St. Petersburg ein Mädchen, das allen Respekt verdiente, aber arm und nicht edel war und das seine stolzen Verwandten nicht als ihres anerkennen wollten. Nachdem die Fabrik ausgebrannt war, hielt Michail Alexandrowitsch es für eine Rettung für sich, dass sein Vater ihn auswählte und ihm großzügig ein großes und ertragreiches Anwesen in der nördlichen Wildnis schenkte 2. Aufgrund seiner Unpraktikabilität lebte er später jedoch auch dort, obwohl er die Farm selbst bewirtschaftete und zusammen mit den Arbeitern mit einer Axt und im Mantel Baumstämme in den Wald holte. Seine Frau war lange Zeit sein Schutzengel, sie lebte ständig in der Wildnis und starb und hinterließ bei allen, die sie kannten, eine strahlende Erinnerung. Als Alexander Semenovich seinen ältesten Sohn zum ersten Mal in der Kutsche nach St. Petersburg begleitete, fragte er ihn, welche Art von Service er bevorzuge. Der Sohn antwortete ohne zu zögern: Dienst für den König des Himmels. Der Vater achtete nicht auf diese Worte, aber als der Sohn sie ausführte und zu einem bescheidenen und armen Novizen wurde, erwachte Brianchaninovs ganzer Stolz. Die Biographie von Bischof Ignatius (Dmitri Alexandrowitsch) erzählt ausführlich darüber, wie sehr er unter dem despotischen Ehrgeiz seiner Eltern litt, die sich mit seiner Berufung nicht abfinden konnten. Monasticism was not a career for this man or a means to make money. Er verschenkte immer fast alles, was er hatte. The same family trait was reflected in the character of my mother; S.V. Boborykina, the eldest of the daughters of Fr.’s beloved sister, was the same. Ignatius. Other Brianchaninovs also knew how to sacrifice a lot, but not to their neighbors in general, but to their loved ones. So, Pyotr Alexandrovich used his entire fortune to publish the books of his beloved brother. Als Pater Ignatius (der damals bereits Mönch war) vom Tod seiner Schwester Boborykina erfuhr, schrieb er an meine Mutter. Er fragte nach Einzelheiten über die letzten Tage in Sofia Alexandrownas Leben und erklärte, dass ihn eine ausschließliche Freundschaft mit ihr verband und er hoffte, sie in einem zukünftigen Leben wiederzusehen, gemäß dem Wort der Heiligen Schrift: „Gott bringt Gleichgesinnte ins Haus“... Der Ehrgeiz meines Großvaters wurde befriedigt, als Pater Ignatius in seiner Jugend den Rang eines Archimandriten erhielt. Damals war es schwieriger als heute, geistliche Ränge zu erreichen, und dafür waren mehr Verdienste erforderlich. Also gab der Großvater nach. Doch es war bereits zu spät: Die Gesundheit seines Sohnes war durch Nöte und Sorgen aller Art belastet, und die Erinnerung an die Ungerechtigkeit, die seine Kindheit und Jugend vergiftete, wurde nie aus seinem Herzen gelöscht. Nachdem er mehrere Jahre in der Sergius-Eremitage gedient hatte, die dem Kaiser persönlich bekannt war und vom Erben und den Großfürsten respektiert wurde, wollte Pater Ignatius seine Heimatorte besuchen. Vielleicht ermüdete ihn das Leben in der Öffentlichkeit mit den unvermeidlichen Schwierigkeiten und der unvermeidlichen offiziellen Ehre, und er sehnte sich nach Natur, Herzlichkeit und Einfachheit. Doch in Pokrowskoje wurde ihm „seiner Stellung entsprechend“ ein feierliches Treffen gewährt. Natürlich kamen alle seine Verwandten und gingen mit solcher Ehrfurcht um ihn herum, als wäre er lebendig heiliggesprochen worden. Alexander Semenovich selbst gab in seiner Haltung gegenüber seinem Sohn einen äußerst ehrenvollen Ton an. Am Tag seiner Ankunft befand sich Pater Ignatius natürlich am Grab seiner Mutter; und blieb auf dem Friedhof, lange nachdem der Priester die Trauerfeier gefeiert hatte. Am nächsten Tag war ein feierlicher Gottesdienst in der Fürbittekirche geplant. Nachbarn kamen, Scharen von Bauern versammelten sich, um den Archimandriten anzusehen; Sie hofften, dass Pater Ignatius, selbst wenn er nicht dienen würde, sagen würde, dass er vielleicht sprechen würde ... Als sich am Morgen die ganze Familie im „Billardzimmer“ in der Ecke versammelte und auf den ersten Glockenschlag wartete, setzte sich Pater Ignatius neben die beiden Boborykin-Mädchen auf das Sofa und sagte: - Vater, ich werde heute nicht in die Kirche gehen. Nicht sehr gesund. Geht alle, Gott wird euch segnen, und ich bleibe bei ihnen“, zeigt er auf die Kinder. Der Großvater war erstaunt, warf die Hände hoch, wagte aber nicht, Einwände zu erheben. Allein gelassen rief Pater Ignatius seinen Zellenwärter, ging mit den Kindern in den Garten und ritt dort mit Hilfe dieses Zellenwärters Nikolenka seine Nichten die ganze Zeit über auf den Berg, während in der Kirche der Gottesdienst stattfand – auf jenen hervorragend angelegten Berg im Garten, auf dem er selbst als Kind ritt 3 . Was er wollte, geschah: Die Parade klappte nicht und viele dachten: „Was ist das für ein Heiliger, wenn er mit Kindern spielt, anstatt in der Kirche zu beten?“ Diesmal blieb Pater Ignatius nicht lange in Pokrowskoje. Wahrscheinlich schrieb er während dieses Besuchs das Prosagedicht „Friedhof“... Wenn ich mich nicht irre, war Pater Ignatius nach diesem Besuch nur noch einmal in Pokrowskoje und auch nur für kurze Zeit. Dmitri Alexandrowitsch reiste geschäftlich nach Wologda und besuchte seinen Vater, aber ihre Beziehung war ausschließlich formell. Es gab keinen Briefwechsel zwischen dem Bischof und Alexander Semenovich. Pater Ignatius unterbrach seine herzlichen und familiären Beziehungen zu den Töchtern seiner geliebten Schwester, den Boborykins, bis zu seinem Tod nicht. Sie nutzten oft seinen spirituellen Rat. Und nicht nur spirituelle. Er vernachlässigte es nicht, auf sein korrektes Aussehen zu achten; Der ehemalige weltliche Mann beeinflusste dies. Als er einmal in der Sergius-Eremitage bemerkte, dass die Haare der Nichten, die zu ihm kamen, nicht so gestylt waren, wie sie es damals in der Hauptstadt taten, bat er seine Schwester, die Frau des Generals, mit ihnen dorthin zu gehen, wo sie hingehen sollten, und dafür zu sorgen, dass ihre Haare makellos waren. Wenn er an den Schwestern etwas sah, das nicht anmutig genug war, fragte er leise: - Was trägst du, welches Outfit? S.V. Boborykina hatte wie viele andere die Angewohnheit, beim Kirchenbesuch ein schlichtes, dunkles Kleid zu tragen. Der Bischof war damit nicht einverstanden. - Warum ist das so? - sagte er. – Glauben Sie, dass Gott sich mehr darüber freut, Sie in einem schwarzen Kleid zu sehen als in einem gewöhnlichen? Oder glauben Sie, dass Sie durch das Wechseln der Kleidung Gott näher kommen und würdiger werden? Die Schwestern bereuten ihn manchmal, beklagten ihre Sünden und beklagten sich über Versuchungen. Er antwortete. - Es besteht kein Grund, sich selbst zu verurteilen. Der Herr kam für Sünder in die Welt. Warum wunderst du dich, dass du ein Sünder bist? Bist du nicht wie alle anderen? Na ja, Stolz und so weiter. Andere haben alles, warum sollten Sie das nicht auch tun? Sie halten sich also für besser als andere? Bescheidener? „Mit meinen Verdiensten ... Lass es jemand anders so akzeptieren, wie ich es tue!“ Das ist der Stolz der Demut. „Gott hat keine kleinen Details“, pflegte er auch zu sagen. „Jeder hat mit einer großen Herausforderung zu kämpfen. Wenn ein Gewitter kommt, nimmt der Mensch alle Kräfte dagegen auf. Es ist leicht, einer großen Versuchung zu widerstehen. Aber wir müssen uns daran gewöhnen, kleine Dinge selbstgefällig zu ertragen. Das ist schwieriger. Schauen Sie, sie putzen Ihr Zimmer, und jeden Tag halten sie die Schere mit der Spitze in Ihre Richtung, jeden Tag müssen Sie sie nach Bedarf neu anordnen, und Sie müssen sich darüber nicht aufregen, nicht wütend werden, es jeden Tag ertragen ... Vier Jahre vor dem Tod von Bischof Ignatius ging meine Mutter zum Babajewski-Kloster, wo er im Ruhestand lebte, und nahm mich mit. Ich war klein und meine Eindrücke blieben in Bruchstücken erhalten. Ich erinnere mich an das geräumige Wohnzimmer des Bischofs mit Fenstern und Blick auf den Fluss. Es ist nicht düster: Die monochromen Wände sind in einem angenehmen Schokoladenton gehalten. Über dem Sofa hängen große ovale Porträts der Brüder in vergoldeten Rahmen. Auf den Tischen und auf dem Boden liegen viele Bücher: Das Wohnzimmer dient auch als Büro. Es gibt nicht viele Möbel, aber alles ist solide: die Einfachheit eines hochentwickelten Geschmacks. Hinter diesem Raum befand sich ein weiteres, schmales Schlafzimmer, das wie ein intimerer Unterschlupf aussah. An der Wand hingen Gewänder und auf dem Tisch lagen mehrere wunderschöne Rosenkränze – Geschenke von Freunden. Der Bischof selbst war ein großer, bedeutender Mann, sehr betagt, wirkte aber noch nicht wie ein alter Mann. Nur sein Gesicht, prall und blass, verriet seinen inneren Schmerz. Ich erinnere mich, dass er normalerweise auf dem Sofa saß, meine Mutter auch, und neben dem Bischof auf dem Sessel saß Pjotr ​​​​Alexandrowitsch. Majestätisch gegenüber uns verhielt sich Pjotr ​​​​Alexandrowitsch respektvoll gegenüber seinem Bruder und betonte diesen Respekt sogar zu sehr. Ich saß stundenlang neben meiner Mutter, hörte Reden zu, die ich nicht verstand, und betrachtete bereits vertraute Gegenstände im Wohnzimmer. Es kam vor, dass ein Zellenwärter auf die Klingel antwortete und mich, nachdem er den Befehl gehört hatte, subtil anlächelte, als er ging. Oder noch besser: In einer Soutane, mit gesenktem Blick, kam ein gutaussehender Mann, Bruder Aljoscha, herein und fand trotz der strengen klösterlichen Korrektheit seines Verhaltens immer die Gelegenheit, mich mit einem kurzen Blick zu ermutigen. „Bist du gelangweilt?“, fragte dieser Blick. „Sei geduldig, wir gehen abends mit Fr. Moses zum Reiten.“ Pjotr ​​​​Alexandrowitsch lebte mit seinem Bruder als Laie in Babayki; er trug einen altmodischen grauen Gehrock; Jeder verstand, dass er im Herzen ein Mönch war und sich an die Klosterregel hielt, obwohl er keine Tonsur nahm, vielleicht um es für ihn bequemer zu machen, sich um die Veröffentlichung der Werke der Vladyka zu kümmern. Er veröffentlichte sie auf eigene Kosten, und ich weiß, dass er viel herumbasteln musste, nicht nur wegen der materiellen Seite der Sache: Es traten einige Schwierigkeiten auf, Hindernisse wurden errichtet, und er ging, um hochrangigen Beamten Dinge zu erklären, und nutzte dabei seine Position als ehemaliger Gouverneur. Er verließ den Posten des Gouverneurs nach seinem geliebten Bruder auf Babayki, holte seinen Sohn Aljoscha aus dem Gymnasium und schickte ihn als Novizen ins Kloster. Aber Aljoscha war seiner Mutter äußerlich und innerlich ähnlich; Die heitere Sanftheit seines Charakters und seine überschäumende Fröhlichkeit hinderten ihn daran, in seiner Seele ein Mönch zu werden. Sein interessantes Aussehen lockte Provinzdamen in Babajews Kirchen, genauso wie die subtile Schönheit von Bischof Ignatius in seinen jungen Jahren St. Petersburger Damen in die Sergius-Eremitage lockte, aber im letzteren Fall waren ihre Absichten vergeblich, zunichte gemacht durch den hohen Ernst und die klösterliche Leidenschaftslosigkeit des Archimandriten, und unbescheidene weibliche Blicke hinterließen Spuren in der Seele des jungen Aljoscha. Als er das Erwachsenenalter erreichte, verließ er das Kloster; ließ sozusagen sein Boot ins Meer des Lebens zu Wasser, behielt jedoch sein ganzes Leben lang eine tiefe Hingabe an den orthodoxen Glauben und viel echte christliche Demut in seiner Seele ... Es ist interessant, dass alle Bryanchaninovs den Katholizismus nicht liebten, aber sie liebten ihn nicht so sehr, dass sie darin nichts Wertvolles erkannten und die katholische Kirche kaum für die wahre Kirche Christi hielten. Ein Großvater, ein Mann mit breiteren Ansichten, las spirituelle katholische Bücher und interessierte sich teilweise für Thomas a à Kempis, was die Kinder, vor allem die älteren, verstörte und empörte. Vladyka Ignatius starb vor seinem Vater. Es war Frühling, Hochwasser; Keiner der Angehörigen konnte zur Beerdigung gehen. Sofya Vasilyevna Boborykina ging allein, ein heißes Mädchen und zu großer Hingabe fähig. Der Großvater wollte sie nicht gehen lassen. - Das ist Wahnsinn! Du wirst nicht gehen. - Verzeih mir, Großpapa, ich gehe. - Ich segne dich nicht. „Es macht mich sehr traurig, aber ich habe das Gefühl, ich muss gehen.“ Zu dieser Zeit gab es keine Eisenbahn von Wologda aus. Sofja Wladimirowna reiste mit der Magd im Wagen eines bekannten Kommissionärs, Pjotr ​​Ledkow, ab. In der Nähe von Jaroslawl gab es keine Transportmittel; Sofja Wladimirowna fuhr weiter aus der Stadt heraus und stellte dort einen Bauern ein, der trotz der Gefahr eines Umzugs zwei Frauen zu einem guten Preis auf die andere Seite brachte. Dann kamen sie relativ leicht nach Babayki. Nach dem Tod des Bischofs gab es kein Erbe mehr. In der Tasche seiner Soutane wurden 14 Kopeken gefunden. Das war alles, was er hatte, denn nur zwei oder drei Tage vor seinem Tod gab er einem Bauern, dessen Pferd gestorben war, fünfundsiebzig Rubel. Der Großvater überlebte ihn, weil er auf sich selbst aufpasste, und in dieser Hinsicht war ihm ein gewisser Egoismus nicht fremd, wenn auch völlig natürlich. Er konnte mit seinen Söhnen und Töchtern nicht über alles reden und vermied spannende Gespräche. Spannende Gespräche führen nur sehr selten zu gegenseitigem Verständnis und Bestätigung. Großvater war schlau und wusste es. Und deshalb war das Hauptthema seiner Gespräche mit Kindern die Politik. In der Politik vertraten alle Brianchaninovs die gleiche Ansicht. Aber wie herzlich und aufmerksam war er allen seinen Leuten gegenüber, besonders seinen Enkelkindern! Ich kannte meinen Großvater in seinem hohen Alter, aber in einem schönen und gütigen Alter: Seine frühere Strenge verschwand. In seinen klaren Augen leuchtete jene Herablassung, die mit einer langen Lebenserfahrung, einem Gedankenleben erkauft wurde und die man nur bei guten alten Menschen findet. Ihm war sein Aussehen wichtig. Was für eine edle Ruhe lag in seinem Gesicht, in seinen zarten Zügen, in seiner Art – wichtig, freundlich und altmodisch! Wie schön war sein anmutiger Kopf mit dem dicken silbernen Haar, seine gerade Figur und seine gemächliche, süße, herablassende Rede! Und als seine Söhne Pjotr ​​​​Alexandrowitsch neben ihm saßen, schwer, rasiert, mit scharfen Gesichtszügen, in einem grauen, voluminösen Gehrock; oder Michail Alexandrowitsch, mit einem inspirierten, aber geistesabwesenden Blick, kahlköpfig, mit breitem, struppigem Bart, dann schien der Großvater wirklich hübscher als sie und fast jünger. Seine Konzepte waren zweifellos umfassender: Er interessierte sich für viele Dinge, die sie in ihrer orthodoxen Einseitigkeit verachteten. Der Großvater verstieß gegen seine Art, keine Intimität mit den Boborykin-Schwestern einzugehen, säkularen Mädchen, die ohne Mutter aufwuchsen. Wie er es verstand, ihre Schwierigkeiten zu erraten, ohne Fragen zu stellen, sie in schwierigen Zeiten herzlich zu unterstützen, mit einem mitfühlenden Blick, einem flüchtigen, aufmunternden Wort, oder anders: zwei prächtige Rosen für eine Corsage zu schenken und das Mädchen zu bekreuzigen. Ich war ein Kind, aber ich kann nicht vergessen, mit welcher Zuneigung er meiner Mutter und mir die besten Pfirsiche und Kirschen aus dem Garten schenkte, wie oft er mir eine Freude machte, indem er zu Ostern Blumen nach Veprevo oder Frühgemüse aus dem Gewächshaus schickte! Ich habe einen besonderen Grund, mich liebevoll an meinen Großvater zu erinnern. Er war der einzige von allen Brianchaninovs, der meinen Vater liebte und seine unbestechliche Geradlinigkeit schätzte. Als sein Vater einmal nach einem Gespräch mit ihm ging, sagte Alexander Semenovich einfach und unkompliziert wie immer und wandte sich an die Anwesenden: – Dieser Mann ist ein Heiliger, und er ahnt es nicht einmal ... In voller Erinnerung wurde Alexander Semenovich 91 4 Jahre alt und starb ohne große Leiden an einer Lungenentzündung. Nach dem Tod von Bischof Ignatius bildete sich unweit von Babayka ein Kreis von Menschen, die durch Gleichgesinnung und Bekanntschaft mit Pjotr ​​Alexandrowitsch verbunden waren und sich dem verstorbenen Bischof im Geiste nahe fühlten ... Ich möchte einen Vorbehalt machen: Ich schreibe hier weder über die Karriere der Brianchaninovs noch über die äußeren Ereignisse in ihrem Leben: Das alles ist zweifellos von großem Interesse, aber nicht für mich. Mich interessierte immer nur ihr außergewöhnlicher moralischer Charakter. Darüber hinaus schreibe ich ausschließlich über Menschen, die unter dem Dach des Pokrovsky-Hauses aufgewachsen sind, und nicht über ihre Kinder, und schon gar nicht über einen anderen Zweig der Brianchaninovs aus dem Yurov-Anwesen, der einen völlig anderen Charakter hat. Alles, was ich hier über die Brianchaninovs im Allgemeinen sage, kann Bischof Ignatius nicht betreffen. Als Mann von außergewöhnlicher Intelligenz und Charakter stand er immer etwas allein da und sein Weg von Kindheit an unterschied sich vom Weg seiner Brüder und Schwestern. Dies kommt auch in seiner von Pjotr Alexandrowitsch zusammengestellten Biographie zum Ausdruck... Sofya Afanasyevna Bryanchaninova starb am 25. Juli. 1832 – Ed. Michail Alexandrowitsch Briantschaninow (23.VIII.1811–17.1.1887) ging anschließend als Mönch nach Optina Pustyn, wo er bald starb. – Hrsg. In einem privaten Brief erklärt A. N. Kupreyanova: „Die Berge, von denen Pater Ignatius im Sommer mit den Kindern ritt, waren aus Holz; das heißt, die Berge wurden real gewählt, und die Eisbahn bestand aus Brettern und hölzernen Kinderwagen auf Rädern.“ – Hrsg. Der Vater des Heiligen, Alexander Semenovich Brianchaninov, starb am 19. April 1874 - Ed. Alexandra Nikolaevna Kupreyanova ist die Nichte des Heiligen. – Hrsg.