Din notele lui Mihail Vasilevici Cihachov

Notele autobiografice ale lui Mihail Vasilyevici Cihaciov consemnează următoarea apariție uimitoare a episcopului Ignatie către Alexandra Vasilievna Zhandre în a 20-a zi după moartea sa, 19 mai 1867. Acest fenomen are o semnificație profund edificatoare în esență și este important pentru caracterizarea opiniilor contemporanilor despre personalitatea sfântului decea. "Mâhnirea severă mi-a înăbușit întreaga ființă din momentul în care vestea morții Domnului a ajuns la mine. Această durere nu a fost inferioară rugăciunii: rugăciunea însăși s-a dizolvat în durere, insuportabilă, amară. Nici ziua, nici noaptea sentimentul de orfanitate spirituală nu mi-a părăsit inima. Atât sufletul, cât și trupul erau epuizați până la îmbolnăvire. Astfel, în ziua a 20-a, a trecut Domnul. să mă împărtășesc cu Sfintele Taine într-una din mănăstirile de femei din Moscova. Sentimentul de tristețe a fost atât de puternic, încât nici în timpul Tainei Spovedaniei nu m-a părăsit și nu m-a părăsit în timpul întregii liturghii. Hristos s-a simțit la fel de brusc și pentru mine, de neînțeles, a dispărut tristețea cu privire la moartea Domnului. Au trecut câteva minute, timp în care m-am îndepărtat la câțiva pași de Porțile Împărătești și, fără să părăsesc solea, m-am așezat, în direcția maicii starețe, chiar vizavi de corul Maicii Domnului. Era o rugăciune în inima mea, gândul a înghețat în tăcere și deodată în fața ochilor mei lăuntri, ca în chiar inima, dar chiar vizavi de mine, la icoana Adormirii Maicii Domnului, lângă patul pe care se întinde Regina Cerurilor, a fost înfățișat chipul sfântului răposat al frumuseții, slavei și luminii de nedescris! Lumina a iluminat toată fața de sus, concentrându-se mai ales în vârful capului. Și în mine, din nou în inima mea, dar și din față, am auzit o voce; s-a născut un gând, o poveste, o rază de lumină; Am simțit bucuria care mi-a pătruns toată ființa și, chiar și fără cuvinte, i-a transmis oarecum minunat omului meu interior următoarele cuvinte ale Sfântului: "Vedeți cât de bine vă simțiți astăzi. Dar pentru mine, fără comparație, este întotdeauna bine și de aceea nu ar trebui să vă întristați pentru mine." Am văzut și am auzit acest lucru clar și distinct, de parcă aș fi fost onorat să-L văd pe Domnul și să aud de la El ceea ce era necesar pe cale orală. O bucurie de nespus a pus stăpânire pe tot sufletul meu și s-a reflectat într-o amprentă vie pe chipul meu, astfel încât cei din jur să observe. La sfârșitul liturghiei au început să slujească o slujbă de pomenire. Și ce slujbă de înmormântare a fost! În imnurile funerare triste obișnuite am auzit un cântec minunat de triumf spiritual, bucurie nespusă, fericire nesfârșită și viață. Era un cântec de biserică a războinicului lui Hristos care trecuse din nou de la Biserica pământească, militantă, la Biserica Cerească a drepților triumfători în slava veșnică. Mi s-a părut că era ziua lui Hristos, totul în jurul meu se bucura de o astfel de sărbătoare și o rugăciune liniștită se petrecea în inima mea. În seara aceea (19 mai) m-am culcat: nu era somn. Pe la miezul nopții, în liniștea deplină a nopții, de undeva departe mi-au ajuns la urechi sunetele unei armonii minunate de o mie de voci. Sunetele au devenit din ce în ce mai apropiate: notele cântării bisericești au început să se despartă clar, în cele din urmă cuvintele au început să sune clar... Și cântatul acesta era atât de plin de armonie, încât toată atenția, toată viața i-a fost nituită involuntar... Basul gros fredona ritmic, ca și sunetul tuturor clopotelor Moscovei în noaptea de Paști. Iar acest vuiet s-a îmbinat lin cu tenori moi, catifelați, cu alti împrăștiați argintii, și întreg corul părea să fie o singură voce - era atât de multă armonie în el! Și cuvintele ieșeau din ce în ce mai clar. Am auzit clar: „Podoaba dumnezeiască inspirată a episcopilor, slavă și laudă călugăriștilor”. Și, în același timp, pentru mine, un anunț inexplicabil, fără cuvinte, dar cu totul clar și de înțeles, spunea ființei mele interioare că cu acest cântare îl salutau pe Episcopul Ignatie în lumea duhurilor cerești. M-a cuprins o frică involuntară și mi-a venit și în minte că Domnul a învățat să nu ascult de asemenea viziuni și auzuri, pentru a nu fi supus amăgirii. M-am străduit din răsputeri să nu aud sau să ascult, concentrându-mi toată atenția asupra cuvintelor Rugăciunii lui Iisus, dar cântatul a continuat pe lângă mine, așa că mi-a venit gândul dacă chiar cântau undeva prin zona înconjurătoare. M-am ridicat din pat, m-am dus la fereastră, am deschis-o: totul era liniște, zorile se făceau în est. Când m-am trezit dimineața, spre surprinderea mea, mi-am amintit nu doar cântecul pe care îl auzeam noaptea, ci și cuvintele în sine. Întreaga zi, în ciuda numeroaselor activități de zi cu zi care au avut loc, am avut impresia extraordinară a ceea ce am auzit. Cuvintele au fost amintite fragmentar și inconsecvent, deși legătura lor generală a scăpat de memorie. Seara am fost la priveghiul de toată noaptea: era sâmbătă - ajunul învierii săptămânii a șasea de Paști: au cântat canonul pascal. Dar nici aceste cântece, nici corul armonios al cântăreților Chudov nu mi-au adus aminte de ceea ce auzisem cu o zi înainte: nu se putea face nicio comparație între una și alta. Întorcându-mă acasă, epuizat, obosit, m-am culcat. Dar din nou nu mai era somn și abia de îndată ce zgomotul orașului a început să scadă, în jurul miezului nopții, sunete familiare mi-au atins din nou urechile, doar că de data aceasta au fost mai aproape, mai clare, iar cuvintele mi-au fost gravate în memorie cu o consistență uimitoare. Un cor nevăzut a cântat încet și sonor: „Un campion al Ortodoxiei, un mare lucrător și dascăl al pocăinței și al rugăciunii, podoabă duhovnicească inspirată a episcopilor, slavă și laudă monahilor: cu scrierile tale ne-ai făcut pe toți casți. Tsevnitsa duhovnicească, Hrisostom nou: roagă-te Cuvântului lui Hristos Dumnezeu, pe care să-l sfârșești în inima ta!” De data aceasta, în ciuda faptului că spuneam intens Rugăciunea lui Iisus, cântatul nu mi-a dispărut atenția și cumva, într-un mod inexplicabil, rugăciunea mea sinceră s-a contopit în armonia generală a cântării auzite, iar inima mea a simțit viu și a știut că este un cântec solemn cu care locuitorii cerului au bucurat și bucuros ceresc pământul, bucuria și bucuria cerească. care trecuse de pe pământ la cer. În a treia noapte, din 21 spre 22 mai, s-a întâmplat din nou același lucru, cu aceleași senzații. Această triplă repetare a confirmat credința și nu a lăsat nicio jenă, imprimând în memorie atât cuvintele „tropionului”, cât și melodia căreia i s-a cântat, ca o rugăciune demult familiară. Melodia era asemănătoare cu intonarea condacurilor din acatiste. După aceea mi-au spus că aceasta este a opta voce, când am arătat în vocea mea ce fel de melodie am auzit.” Oamenii care au cunoscut-o vorbesc despre Alexandra Vasilievna cu profund respect, ca fiind o persoană foarte educată, profund religioasă și impecabil de sinceră. Având în vedere aceasta, și glorificarea cerească a Sfântului Ignatie, atestată de mărturia ei, pe lângă semnificația ei generală edificatoare, evocă o reflecție asupra vieții grele a Episcopului Ignatie, isprava sa continuă intensă de perfecționare, asupra credinței sale infinit de pură și limpede copilărească în țara făgăduinței, în bucuria veșnică a Comunicării cu Dumnezeu. Și făcând cunoștință cu comportamentul lui A. V. Gendre, cititorul se înclină involuntar în sufletul său spre o mișcare plină de compasiune: după credința voastră, să vi se facă și nădejdea voastră să nu vă facă de rușine, iar Sfântul Ignatie este considerat cu adevărat precursorul ceresc al ucenicilor și admiratorilor săi, rugându-le pe Domnul Dumnezeu să se pocăiască înainte de a le sfârșit. Nu mai puțin important în sensul său intern este visul minunat despre Episcopul Ignatie transmis de Sofia Snessoreva lui M.V. Cihachov, care coincide în timp cu zilele imediate după moartea Sfântului. Povestea despre visul lui S. I. Snessoreva 2 este prezentată în următoarea formă. „La ultima întâlnire cu Cuviosul Ignatie, 13 septembrie 1866, mi-a luat rămas bun: „Sofia Ivanovna! Îți spun, ca prieten, așa cum îmi spun: pregătește-te de moarte - este aproape. Nu vă faceți griji pentru lucrurile lumești: este nevoie de un singur lucru - mântuirea sufletului! Forțați-vă să vă gândiți la moarte, îngrijorați-vă pentru eternitate! La 30 aprilie 1867 (în săptămâna Mironositorilor), în Mănăstirea Nikolaev Babaevsky a murit Preacuviosul Ignatie. Am fost la înmormântarea lui, care a avut loc pe 5 mai. Bucuria tristă pe care am trăit-o la mormântul lui este inexprimabilă în cuvinte. – Sâmbătă, 12 august 1867, am dormit prost noaptea, iar dimineața am adormit. Văd că Vladyka Ignatius a venit într-o haină monahală, plină de tinerețe înflorită și se uită la mine cu tristețe și regret: „Gândește-te la moarte”, spune el. – Nu vă faceți griji pentru lucrurile pământești! Toate acestea sunt doar un vis, viața pământească este doar un vis! Tot ce am scris în cărțile mele este adevărat! Timpul este aproape, curăță-te cu pocăință, pregătește-te pentru rezultat. Indiferent cât de mult trăiești aici, totul este doar un moment, doar un vis.” Ca răspuns la îngrijorarea mea cu privire la fiul meu, Episcopul a spus: „Nu este treaba dumneavoastră; soarta lui este în mâinile lui Dumnezeu! Ești îngrijorat de tranziția către eternitate.” Văzându-mi indiferența față de moarte și plin de compasiune pentru slăbiciunile mele, a început să mă roage să mă întorc către pocăință și să simt frica morții: „Tu ești orb, nu vezi nimic și de aceea nu te temi, dar eu îți voi deschide ochii și îți voi arăta chinul morții”. am inceput sa mor. O, ce groază! Corpul mi-a devenit străin și nesemnificativ pentru mine, de parcă nu ar fi al meu, toată viața mea s-a „transferat” pe frunte și ochi; viziunea și mintea mea au văzut ce este cu adevărat, și nu ceea ce ni se pare în această viață. Viața asta este un vis, doar un vis! Toate beneficiile și privațiunile acestei vieți nu există atunci când momentul trezirii vine odată cu moartea. Nu există lucruri, nici prieteni - un spațiu vast și tot acest spațiu este plin de creaturi teribile, de neînțeles orbirii noastre pământești; necuratele roiesc în jurul nostru sub diferite forme, ne înconjoară și ne țin. Au și un corp, dar este subțire, ca un fel de mucus, groaznic! S-au urcat pe mine, s-au agățat de mine, m-au tras de ochi, mi-au tras gândurile în direcții diferite, nu mi-au lăsat să-mi trag răsuflarea, ca să nu-mi permită să chem ajutorul lui Dumnezeu. Am vrut să mă rog, am vrut să mă semnez cu semnul crucii, am vrut să scap de acest chin cu lacrimi către Dumnezeu, prin rostirea numelui lui Iisus Hristos, să depărtăm de mine aceste făpturi groaznice, dar nu aveam nici cuvinte, nici putere. Și ăștia groaznici mi-au strigat că acum e prea târziu, nu mai era rugăciune după moarte! Întregul corp mi s-a înțepenit, capul meu era nemișcat, doar ochii mei vedeau totul și spiritul îmi simțea totul în creier. Cu ajutorul unei forțe supranaturale, am ridicat puțin mâna, nu mi-a ajuns la frunte, dar în aer am făcut semnul crucii, apoi s-au ghemuit cei groaznici. Am încercat nu cu buzele și cu limba, care nu îmi aparțineau, ci cu duhul meu să laud Numele Domnului Isus Hristos; apoi cele groaznice au ars ca un fier de călcat încins și mi-au strigat: „Nu îndrăzni să pronunți acest Nume, acum e prea târziu”! Chinul este de nedescris! Ia-ți doar un minut să-ți tragi respirația! Dar viziunea, mintea și respirația mea au îndurat un chin inexprimat pentru că acești monștri îngrozitori s-au agățat de mine și i-au târât în ​​direcții diferite, pentru a nu-mi da ocazia să pronunț numele Mântuitorului. O, ce suferință este asta! – Din nou vocea episcopului Ignatie: "Rugați-vă neîncetat, tot ce este scris în cărțile mele este adevărat. Renunță la grijile pământești, ai grijă doar de sufletul tău." Și cu aceste cuvinte, a început să se îndepărteze de mine prin aer într-un mod cumva abrupt, din ce în ce mai sus deasupra solului. Aspectul i s-a schimbat și s-a transformat în lumină. Lui i s-au alăturat o mulțime de aceleași creaturi strălucitoare și totul părea să fie pe treptele unei scări inexplicabile, inexprimabile. Pe măsură ce s-a înălțat, Domnul a devenit nepământesc, ca toți cei care i s-au alăturat în diferite forme, luând o lumină inexprimabil de frumoasă, asemănătoare soarelui. Privindu-le și ridicându-mă în spirit în spatele acestei fâșii nesfârșite de lumină, nu am mai acordat atenție monștrilor care năvăleau în jurul meu în acel moment pentru a-mi atrage atenția cu noi chinuri. Gazdele strălucitoare aveau și trupuri, dar arătau ca niște raze minunate, strălucitoare, în fața cărora soarele nostru nu este nimic. Aceste gazde erau de diferite tipuri și lumină, și cu cât nivelul era mai ridicat, cu atât era mai strălucitor. Cuviosul Ignatie s-a ridicat din ce în ce mai sus. Dar acum este înconjurat de o mulțime de sfinți strălucitori, el însuși și-a pierdut înfățișarea pământească și a devenit la fel de strălucitor. Viziunea mea nu a ajuns mai sus de acest nivel. De la această înălțime, Episcopul Ignatie încă se uita la mine, plin de compasiune. Deodată, fără să-mi amintesc de mine, m-am eliberat de puterea monștrilor care mă țineau și am strigat: „Odihnește-te, Doamne, sufletul slujitorului Tău răposat, Preacuviosul Ignatie, și prin sfintele sale rugăciuni mântuiește și miluiește-mă pe mine, păcătosul!” Instantaneu toate ororile au dispărut, a fost liniște și pace. M-am trezit într-un șoc puternic. Nu mi-a fost niciodată frică de nimic și am rămas mereu de bunăvoie singur în casă, dar după acest vis timp de câteva zile am simțit atât de groază încât nu am putut supraviețui singurătății. Timp de multe zile am simțit o senzație extraordinară în mijlocul frunții: nu durere, ci o tensiune specială, de parcă toată viața mea s-ar fi adunat într-un singur loc. În timpul acestui vis, am învățat că atunci când mintea mea se concentrează asupra gândului la Dumnezeu, asupra numelui lui Isus Hristos, făpturile teribile dispar instantaneu; dar de îndată ce gândul a fost întreținut, chiar în acel moment m-au înconjurat demonii pentru a împiedica gândul meu să se întoarcă spre Dumnezeu și către Rugăciunea lui Isus” 3. Sokolov L. Episcopul Ignatie Brianchaninov. Partea 1. Kiev, 1915. p. 332–337. Sofya Ivanovna Snessoreva (1823–1904), scriitoare spirituală, a corectat cărțile Sfântului Ignatie. Ed. Note ale lui M. V. Cihachov. p. 154–161. Manuscris [Notă. L. Sokolova ] ||