Do słów: „Panie, postaw straż na moich ustach i drzwi ochronne na moich ustach”.

My, moi bracia, zawsze musimy być gotowi na modlitwę, ponieważ modlitwa jest rzeczą bardzo wielką; dociera nawet do Boga. Kiedy modlitwa wznosi się z miłością do Boga, aby z Nim rozmawiać, wówczas bramy niebieskie są dla niej otwarte i nikt nie przeszkodzi jej wejść do nich. Aniołowie jej nie zatrzymają, Ogniści nie zatrzymają jej, gdy tylko zapragnie wejść i otrzymać od Boga spełnienie tego, o co prosi. Dlatego każdy powinien kochać modlitwę i praktykować ją czujnie, dniem i nocą. Módlmy się nieustannie. Modlitwa wyciągnęła Jonasza z morza, gdy został połknięty przez wieloryba. Modlitwa ocaliła Daniela od zwierząt w jaskini, a Ananiasza i młodzieńców, którzy z nim byli, od ognia; a ilekroć był wywyższony, zawsze przynosił zwycięstwo. Otrzymuje spełnienie swoich próśb od Boga, który daje, a On daje i przekazuje swoje dary tym, którzy lubią trwać na modlitwie. Pan raduje się z jej pragnień, jest zadowolony z jej ofiar; a gdy tylko o coś prosi z nadzieją, spełnia to z radością. Spójrz, jak modlitwa proroka dociera do Boga, z nadzieją zaczyna mówić i bezwstydnie mówi: „Strzeż mnie, Panie, jak źrenica oka, we krwi skrzydła Twojego, abym został wybawiony od nieszczęść” (Ps 16,8). Błagam Cię, Panie wysokości i głębokości, i wszystkich krańców, chroń mnie jak źrenicę mojego oka. Chroń, Panie, a każdego, kto Tobie ufa, okryj go swoją opieką jak źrenicą jego oka. Stwórca dał oku dwie rzęsy, aby je chroniły, aby nie przedostało się do niego nic szkodliwego, ponieważ oko oświetla całe ciało. Umieścił dwoje drzwi do jabłka, chowając się w oku. Za nimi kryje się ta skromna dziewczyna, niczym ukochana w swojej posiadłości. Stwórca umieścił dwoje drzwi w taki sposób, aby się otwierały i zamykały – otwierały się, aby wpuścić światło, ale zamykały się, aby zapobiec czemukolwiek szkodliwemu. Zakrył i chronił oko powiekami, aby gdy coś spadnie i będzie miało wpaść do oka, zostanie przez nie zatrzymane i uniemożliwione, a jasność oka nie będzie przyćmiona. Dlatego prorok modli się ze skruchą i woła: „Wybaw mnie, Panie, jak źrenica oka twego”. Bądź stróżem oka, aby nie wyglądało na złodzieja. Bądź stróżem ucha, aby nie słyszało niczego nielegalnego. Bądź stróżem swoich warg i języka, aby moje serce nie schodziło w stronę oszustwa i nie dopuszczałem się nieprawości. Oko popełnia cudzołóstwo, jeśli wygląda nieczysto. Ucho popełnia cudzołóstwo, jeśli słucha zła. Gdy oko patrzy na to, co nie należy do człowieka i pożąda tego, popełnia cudzołóstwo przed Bogiem i postępuje nieprzyzwoicie według własnych pożądliwości. Oko jest zaprojektowane w ciele, aby kontemplować dzieła Boże, napełniać się zdumieniem i przekazywać je do obszaru serca. A ucho, jeśli słucha zabawnych pieśni i przemówień, również popełnia cudzołóstwo, ponieważ żarty, które do niego docierają, kalają je. Stwórca zaprojektował go tak, aby słuchał słowa Bożego, aby był napełniony zbudowaniem i przekazywał zbawienne nauki do swego serca. Trwajcie w modlitwie bez przerwy i nie słabnijcie w swoich modlitwach. Poproś Strażników, aby byli strażnikami otwartych drzwi w twoich członkach. Pilnie strzeż siedmiu otwartych drzwi, bo rabusie atakują je, aby splądrować dekorację twojej duszy. Niech śmierć nie czyha w waszych oknach i nie wchodzi do waszych cerkwi; w przeciwnym razie zadomowi się w tobie i uszkodzi cechy obrazu tak drogiego Bogu. Pieczęć Ducha Świętego pieczętuje wejścia na twoją głowę; wszystkie Twoje członki są opieczętowane pieczęcią namaszczenia. Król jakby napisał na ciebie swój list i przyłożył do niego ogniste pieczęcie, aby obcy go nie przeczytali i nie zniszczyli tego, co było napisane. Nie łamcie pieczęci królewskiej, aby nie weszli w was zbójcy. Nie usuwaj pieczęci, aby mordercy nie zniszczyli Cię całkowicie. Jan w swoim Objawieniu widział wielką i cudowną księgę; zostało napisane przez samego Boga i było na nim siedem pieczęci (Obj. 5:1). Ani na ziemi, ani w niebie nikt nie mógł tego przeczytać, tylko sam Syn Boży, bo On to napisał i zapieczętował. Ta księga jest duszą zapisaną w Królestwie; oprócz Tego, który to napisał, nikt nie wie, co to jest. Żadne oko nie widzi, żadne ucho nie słyszy i żadne serce nie jest w stanie wyobrazić sobie tego, co jest zapisane w duszy. Królestwo jest zapisane w duszy i złożone w niej jako posag, tak że gdy Dziedzic Królestwa przyjdzie, zabierze je ze sobą do komnaty ślubnej. Kiedy Król przyjdzie w swojej chwale i zgromadzą się zastępy ziemskich istot, wtedy mądre panny, z którymi się zaręczył i napisał dla nich księgę jako posag, przygotują się i wyjdą Mu na spotkanie. Z radością idą na spotkanie Króla, który przychodzi, aby świętować ich małżeństwo. ponieważ dotrzymali ślubów, wchodzą z Nim do komnaty ślubnej. A ci, którzy stracili dziewictwo, pogrążają się w całkowitej ciemności. Pan młody odbiera od nich posag, który do nich napisał i o którym mówił, ucząc, że Królestwo jest w nas: „Królestwo Boże jest w was” – powiedział (Łk 17,21). skoro Syn Boży jest w was, Jego królestwo jest także w was. Oto bogactwo nieba jest w was, jeśli tego chcecie. Oto Królestwo Boże jest w tobie, grzeszniku. Wejdź w głąb siebie, szukaj głębiej, a znajdziesz to bez trudu. Odejdź od skrzyżowania zabawy, od szkodliwej ścieżki pożądania, od dżungli chciwości i szkodliwych skojarzeń. Wejdź w siebie, żyj w sobie, w pięknej komórce swojego ducha i tam szukaj Królestwa, jak nauczał nasz Zbawiciel. Jeśli jeszcze tego w tobie nie ma, wołaj, jak nauczył nas Chrystus: „Ojcze nasz... niech przyjdzie twoje królestwo” (Łk 11,2); i przyjdzie, gdy zawołasz. Królestwo jest w Tobie; a poza tobą jest Gehenna. Na zewnątrz ciebie jest śmierć, a drzwiami do niej jest grzech. A złe uczynki i męki dla nich są daleko od ciebie. Nie wychodźcie do tego, co jest na zewnątrz was, abyście i wy nie zginęli razem z tym. Nie idźcie do tego, co jest wam obce, aby mordercy was nie zniszczyli. Nie otwierajcie drzwi waszego ciała, aby was nie napadli zbójcy, nie uwięzili i nie wtrącili w ciemność. Zamknijcie drzwi waszych członków, aby porywacze nie wzięli was do niewoli i nie wywieźli z Królestwa, i abyście nie udali się z nimi do Gehenny. Wejdź w siebie, pozostań w swoim sercu, bo jest Bóg. On nie opuszcza ciebie, ale ty opuszczasz Jego. Z wielką skruchą i westchnieniem proście Boga, aby strzegł drzwi waszego ciała. Proś siebie o Strażnika swego oka, aby nie patrzyło na to, co pobudza do pożądliwości i nie przekazywało pożądliwości sercu, i aby serce nie było oddzielone od Królestwa. Proś siebie o Strażnika swojego ucha, aby nie słuchało zła, nie otwierało się i nie wpuszczało do siebie tego, co może przeszkadzać i odwracać Twoje serce od Pana. Proś o Opiekuna dla ust i języka, aby nie zboczyli „do słów niegodziwości” (Ps. 140:4) i nie popełniali nieprawości. Proś Strażników, aby byli strażnikami Twojego serca i Twoich członków, aby zło nie wniknęło w nie i nie wypędziło dobra. Dopóki serce trwa w dobroci, trwa w nim Bóg, dopóki jest źródłem życia, bo z niego wypływa dobroć. Gdy jednak odejdzie od Boga i popełni nieprawość, staje się przyczyną śmierci, gdyż z niej pochodzi zło. Serce jest mieszkaniem Boga, dlatego należy je chronić, aby zło do niego nie wdarło się, a Bóg się z niego nie wycofał. To jest cudowne, moi bracia, bardzo cudowne, moi umiłowani; niezrozumiałe dla tych powyżej i niewysłowione dla tych poniżej. Niedostępny dla każdego umysłu, wchodzi do serca i w nim zamieszkuje; Ukryty przed Ognistymi, znajduje się w sercu. Ziemia nie może znieść Jego jęków, lecz czyste serce nosi Go w sobie. Niebo jest za małe na Jego cal, ale serce jest Jego siedzibą. Obejmuje niebo swoją garścią i jeden cal przestrzeni jest Jego mieszkaniem. Jeśli się rozprzestrzeni, całe stworzenie nie zamknie Go w swoich granicach; ale jeśli serce szuka, nawet małe serce może Go pomieścić. Wybiera małe miejsce w człowieku na swoje mieszkanie; a człowiek staje się cerkwią Boga, w której Bóg mieszka i przebywa. Dusza jest Jego cerkwią, a serce świętym ołtarzem, na którym składa się chwałę, uwielbienie i ofiary; kapłan jest Duchem, który tam stoi i dokonuje świętych czynności. Nie dawajcie więc dostępu do cuchnącego grzechu, aby Duch Święty nie odstąpił od was. Staliście się cerkwią Boga. Czy powinny budzić się w was obsceniczne ruchy? Twoje serce jest świętym ołtarzem. Czy nieczysta pożądliwość może w tobie mieszkać? Duch Święty działa w tobie w sposób święty: czy grzechy powinny być w tobie i czy zapach powinien zastąpić smród nieczystej żądzy? Niech nie wkrada się w was sprośność, która niszczy cerkiew Bożą. Niech nie zakorzeni się w was nieczysta pożądliwość profanacji świętego ołtarza. Niech grzech nie wkracza w was i nie usuwa z was Ducha Świętego. Paweł, w którym mówił Chrystus, powiedział ze smutkiem i łzami: "Czy nie wiecie, bracia moi, że to jest cerkiew Boża, a Duch Boży żyje i przebywa w was. Jeśli ktoś niszczy cerkiew Bożą (to jest swoją duszę), Bóg go zniszczy" (1 Kor. 3:16-17), ponieważ zepsuł cerkiew swojej duszy. Pilnie strzeż swojej duszy, bo jest ona cerkwią Boga. Zachowajcie święte serce, bo jest świętym ołtarzem. Szukaj dla siebie Strażników, aby byli stróżami żywej cerkwi Boga, aby żadna nieczysta pożądliwość nie weszła do niej i nie zgorszyła się przez nią Duch Święty. Oto masz skarb w swoim sercu. Znajdź sobie strażnika, który będzie stale stał u twoich drzwi, aby rabusie cię nie okradli, a źli ludzie cię nie splądrowali. skoro nie dbasz o swoją duszę, nie szukasz dla niej Strażników, wtedy napadną na nią duchy nieczyste i rabusie i całkowicie ją zniszczą. Mienia, które nie jest Twoją własnością, strzeżesz ostrożnie; ale nie chronisz swojej duszy, swojej własności, swojego dziedzictwa. Stawiacie straże w winnicach, w sadach oliwnych, na zasiewach, lecz pozostawiacie własność Bożą bez strażników, którzy by jej strzegli. Każdy z rozwagą dba o swoją tymczasową własność, lecz dusza, najcenniejsza własność Boga, zostaje splądrowana i okradziona przez demony i nikt nie będzie z tego powodu odczuwał bólu ani smutku. Wytrząsasz drogie ubrania, które musisz chronić przed ćmami; ale grzechu, tej ćmy, która niszczy duszę, nie da się nigdy strząsnąć. W swojej szacie i tunice szukasz podłych owadów, ale twoje serce jest pełne wad i nie możesz wypędzić ani jednej. Wyciągasz inne owady z włosów na twojej głowie, a rabusie swobodnie wchodzą i wychodzą przez siedem drzwi, które są w twojej głowie. Kiedy runą ściany twojego domu, budujesz nowe, zawodzisz je, podpierasz, ale twoja dusza jest cała w pęknięciach i nie możesz zablokować ani jednej. Kiedy masz w domu szczelinę, zatykasz ją tak, aby żaden owad nie mógł przedostać się do środka; ale twoja dusza jest całkowicie wyczerpana przez grzeszne ćmy, a ty nawet nie zadajesz sobie trudu, aby ją wspierać. Zły wkracza w nas i zakłóca nasz zmysł i rozum; Dlatego każdy wbrew swojej woli udaje się w dzicz i tam wędruje. Człowiek myśli o tym, jak chronić swoją trzodę, wołu i osła, a nawet nie myśli o tym, jak chronić swojego ducha przed złem. Pilnie strzeże swego domu, aby złodzieje do niego nie weszli; ale zbójcy wtargnęli w jego duszę, a on o tym nie wie. Oszuści i porywacze odbierają mu życie i oddzielają jego duszę od Boga, jej Stwórcy. Inny dba o jego ubrania i chroni je, aby mole ich nie zniszczyły; a tymczasem oddaje się okropnym czynom, które męczą go bardziej niż ćmy. Inni zakopują i ukrywają swoje złoto, aby nikt go nie ukradł; a tymczasem pożądanie kradnie mu rozum i staje się placem zabaw marnotrawnych żon. Inny wyciera i oczyszcza flegmę pod nosem, ale ukrywa w sobie każdą wadę i nie oczyszcza się z żadnej. Inny nie pozwala, aby pyłek kurzu spadł na jego ubranie, ale jego dusza jest taka sama jak świnia, która właśnie wyszła z cuchnącej jamy. Inni myją i oczyszczają swoje ciała, aby nadać piękno swoim członkom, ale w ich duszach są sterty ropy i nie ma ochoty jej odcinać. Niektórzy namaszczają swoje ciała maściami, aby zaskoczyć innych swoim zapachem, a ich grzechy śmierdzą bardziej niż zwłoki porzucone na ziemi. Dusza w innym cuchnie jak zmarły w grobie, więc wymyśla różne namaszczenia, aby dodać zapachu swoim ubraniom. Jeśli ktoś nie wydzielał smrodu, nie zbierał kadzidła. Ale ponieważ grzech sprawił, że śmierdzimy, próbuje namaścić się czymś pachnącym. Daj nam zrozumienie, Panie nasz, i dodaj nam wiedzy. Daj nam, Panie nasz, czuć przed Tobą więcej niż tylko kadzidła i wonności. Daj nam, Panie nasz, kochać Cię i nienawidzić całego świata. Spraw, abyśmy, Panie nasz, nabyli Cię zamiast przekazywać majątek. Daj nam, Panie nasz, złożyć Ci łzy jako świadomą ofiarę. Daj nam, Panie nasz, zachować dla Ciebie trzy pachnące kadzielnice. Daj nam, Panie nasz, zapalić dla Ciebie trzy jasno płonące lampy, ducha, duszę i ciało – trzy lampy dla Jedynej Trójcy. Poświęćmy Ducha Ojcu, duszę Synowi, a ciało Duchowi Świętemu, który go wskrzesi z prochu. Ojciec! Uświęć naszego ducha! Syn! Uświęć naszą duszę! Święta duszo! Uświęć nasze ciało, słabe z powodu skalań. Radujmy się Tobą, Panie nasz! Obyś i Ty rozradował się nad nami w dniu ostatecznym. Chwała Tobie duchem, duszą i ciałem, a nam Twoje dobrodziejstwa! Może zainteresuje Cię: