Aux mots : « Seigneur, place une garde sur ma bouche, et une porte de protection sur ma bouche. »

Nous, mes frères, devons toujours être prêts à prier, car la prière est une chose très grande ; cela atteint même Dieu. Lorsque la prière monte avec amour vers Dieu pour converser avec Lui, alors les portes célestes lui sont ouvertes, et personne ne l'empêchera d'y entrer. Les Anges ne la retiendront pas, les Ardents ne l'arrêteront pas, dès qu'elle voudra entrer et recevoir de Dieu l'accomplissement de ce qu'elle demande. Par conséquent, chacun devrait aimer la prière et la pratiquer avec vigilance, jour et nuit. Prions sans cesse. La prière a fait sortir Jonas de la mer lorsqu'il a été englouti par une baleine. La prière sauva Daniel des bêtes dans la tanière, et Ananias et les jeunes qui étaient avec lui du feu ; et chaque fois qu'elle était élevée, elle apportait toujours la victoire. Elle reçoit l'accomplissement de ses demandes du Dieu qui donne, et Il donne et communique Ses dons à ceux qui aiment rester en prière. Le Seigneur se réjouit de ses désirs, se réjouit de ses offrandes ; et dès qu'il demande quelque chose avec espérance, il l'accomplit avec joie. Regardez comment la prière du prophète se présente devant Dieu, avec espérance il commence à parler, dit sans honte : « Garde-moi, Seigneur, comme la prunelle de tes yeux, dans le sang de ton aile, afin que je sois délivré des malheurs » (Ps. 16 : 8). Je t'en supplie, Seigneur de la hauteur, de la profondeur et de toutes les extrémités, protège-moi comme la prunelle de mes yeux. Protège, Seigneur, et quiconque se confie en Toi, couvre-le de Ta protection, comme la prunelle de ses yeux. Le Créateur a donné à l'œil deux cils pour le protéger, afin que rien de nocif n'y pénètre, car l'œil illumine tout le corps. Il a placé deux portes sur la pomme, se cachant dans les yeux. Derrière eux se cache cette modeste jeune fille, comme une bien-aimée dans son manoir. Le Créateur a placé deux portes de manière à ce qu'elles s'ouvrent et se ferment : elles s'ouvriraient pour laisser entrer la lumière, mais elles se fermeraient pour empêcher tout ce qui pourrait être nuisible. Il a couvert et protégé l'œil avec des paupières, de sorte que lorsque quelque chose tombe et est prêt à entrer dans l'œil, cela soit arrêté et empêché par elles, et la clarté de l'œil ne puisse pas être obscurcie. C’est pourquoi le prophète prie avec contrition et s’écrie : « Sauve-moi, Seigneur, comme la prunelle de tes yeux. » Soyez le gardien de l’œil pour qu’il ne ressemble pas à un voleur. Soyez un gardien de l'oreille, afin qu'elle n'entende rien d'illégal. Soyez le gardien de vos lèvres et de votre langue, afin que mon cœur ne s'égare pas dans la tromperie et que je ne commette pas d'actes injustes. L’œil commet un adultère s’il paraît impudique. L'oreille commet l'adultère si elle écoute le mal. Lorsque l’œil regarde ce qui n’appartient pas à une personne et le convoite, alors il commet un adultère devant Dieu et se comporte de manière indécente, selon ses propres convoitises. L’œil est conçu dans le corps pour contempler les œuvres de Dieu, pour s’émerveiller et le transmettre à la région du cœur. Et l’oreille, si elle écoute des chants et des discours humoristiques, commet aussi la fornication, parce que les plaisanteries qui entrent en elle la souillent. Le Créateur l’a conçu pour qu’il écoute la parole de Dieu, qu’il soit rempli d’édification et qu’il transmette l’enseignement salvateur dans son cœur. Continuez à prier sans cesse et ne vous affaiblissez pas dans vos prières. Demandez aux Gardiens d’être les gardiens des portes ouvertes chez vos membres. Gardez soigneusement les sept portes ouvertes, car les voleurs les envahissent pour piller la décoration de votre âme. Que la mort ne guette pas à vos fenêtres, qu'elle n'entre pas dans vos églises ; sinon elle s'installera en vous et endommagera en vous les traits de l'image si chère à Dieu. Le sceau du Saint-Esprit scelle les entrées sur votre tête ; tous vos membres sont scellés du sceau de l’onction. Le roi a écrit sur vous, pour ainsi dire, sa lettre et y a apposé des sceaux de feu, afin que les étrangers ne la lisent pas et n'endommagent pas ce qui était écrit. Ne brisez pas le sceau royal, de peur que des voleurs n'entrent chez vous. N'enlevez pas le sceau afin que les meurtriers ne vous détruisent pas complètement. Jean, dans son Apocalypse, a vu un livre grand et merveilleux ; il a été écrit par Dieu lui-même, et il y avait sept sceaux dessus (Apocalypse 5 : 1). Ni sur terre ni au ciel, personne ne pouvait le lire, sauf le Fils de Dieu seul, car il l'a écrit et scellé. Ce livre est une âme écrite dans le Royaume ; à part Celui qui l’a écrit, personne ne sait ce que c’est. Aucun œil ne peut voir, aucune oreille ne peut entendre et aucun cœur ne peut imaginer ce qui est écrit dans l’âme. Le Royaume est écrit dans l'âme et placé en dot, de sorte que lorsque l'Héritier du Royaume viendra, Il l'apportera avec Lui dans la chambre nuptiale. Lorsque le Roi viendra dans sa gloire et que les armées des êtres terrestres se rassembleront, alors les vierges sages, avec lesquelles il s'est fiancé et a écrit un livre pour elles en guise de dot, se prépareront et sortiront à sa rencontre. Ils vont avec joie à la rencontre du Roi lorsqu'il vient célébrer leur mariage. puisqu'ils ont gardé leurs vœux, ils entrent avec lui dans la chambre nuptiale. Et ceux qui ont perdu leur virginité entrent dans l’obscurité totale. Le marié leur prend la dot, qu'il leur a écrite et dont il a parlé, enseignant que le Royaume est au-dedans de nous : « Le Royaume de Dieu est au-dedans de vous », dit-il (Luc 17 :21). puisque le Fils de Dieu est en vous, son royaume est aussi en vous. Voici, la richesse du ciel est en toi, si tu le veux. Voici, le Royaume de Dieu est en toi, pécheur. Allez en vous-même, cherchez plus fort et vous le trouverez sans difficulté. Éloignez-vous du carrefour du plaisir, du chemin néfaste de la luxure, de la jungle de l’avidité et des associations néfastes. Entrez en vous-même, vivez en vous-même, dans la belle cellule de votre esprit, et recherchez là le Royaume, comme l’a enseigné notre Sauveur. Si ce n'est pas encore en vous, alors criez, comme le Christ nous l'a enseigné : « Notre Père... que votre royaume vienne » (Luc 11 : 2) ; et il viendra quand vous appellerez. Le royaume est en vous ; et hors de toi se trouve la Géhenne. Hors de vous, c'est la mort, et la porte qui y mène, c'est le péché. Et les mauvaises actions et les tourments pour eux sont loin de vous. Ne sortez pas vers ce qui est en dehors de vous, de peur que vous ne périssiez avec lui. N'allez pas vers ce qui vous est étranger, afin que les meurtriers ne vous détruisent pas. N'ouvrez pas les portes de votre corps, de peur que des voleurs ne vous envahissent, ne vous emprisonnent et ne vous jettent dans les ténèbres. Fermez les portes de vos membres, afin que les ravisseurs ne vous emmènent pas captifs et ne vous emportent pas loin du Royaume, et que vous ne les accompagniez pas dans la Géhenne. Entrez en vous, restez dans votre cœur, car Dieu est là. Il ne vous quitte pas, mais vous le quittez. Avec une grande contrition, avec des soupirs, demandez dans la prière à Dieu de garder les portes de votre chair. Demandez-vous un Gardien de votre œil, pour qu'il ne regarde pas ce qui incite à la luxure et ne transmette pas la convoitise au cœur, et pour que le cœur ne soit pas séparé du Royaume. Demandez-vous un Gardien de votre oreille, afin qu'elle n'écoute pas le mal, ne s'ouvre pas et ne laisse pas entrer en elle ce qui peut troubler et détourner votre cœur du Seigneur. Demandez un Gardien pour la bouche et la langue, afin qu'ils ne se détournent pas « des paroles mauvaises » (Ps. 140 : 4) et ne commettent pas d'iniquités. Demandez aux Gardiens d'être les gardiens de votre cœur et de vos membres, afin que le mal n'y entre pas et n'en chasse pas le bien. Tant que le cœur reste dans la bonté, Dieu y demeure, aussi longtemps qu'il sert de source de vie, car la bonté vient de lui. Mais dès qu’il s’écarte de Dieu et commet des iniquités, il devient source de mort, car le mal vient de lui. Le cœur est la demeure de Dieu, il doit donc être protégé afin que le mal n’y pénètre pas et que Dieu ne s’en retire pas. C'est merveilleux, mes frères, très merveilleux, mes bien-aimés ; incompréhensible pour ceux d’en haut et ineffable pour ceux d’en bas. Inaccessible à tout esprit, il entre dans le cœur et y demeure ; Caché des Ardents se trouve dans le cœur. La terre ne peut pas supporter ses gémissements, mais un cœur pur le porte en lui. Le ciel est trop petit pour Son pouce, mais le cœur est Sa demeure. Il embrasse le ciel avec sa poignée, et un pouce d'espace est sa demeure. Si elle s'étend, toute la création ne l'enfermera pas dans ses frontières ; mais si le cœur le cherche, alors même un petit cœur peut l’accueillir. Il choisit une petite place dans l'homme pour sa demeure ; et l'homme devient l’église de Dieu, dans lequel Dieu habite et demeure. L'âme est son église, et le cœur est le saint autel sur lequel sont offerts la louange, la glorification et les sacrifices ; le prêtre est l'Esprit qui se tient là et y accomplit des actes sacrés. Ne donnez donc pas accès au péché puant, afin que le Saint-Esprit ne se retire pas de vous. Vous êtes devenu l’église de Dieu : faut-il susciter en vous des mouvements obscènes ? Votre cœur est un autel saint : une convoitise impure peut-elle habiter en vous ? Le Saint-Esprit agit de manière sacrée en vous : les péchés devraient-ils avoir une place en vous et le parfum devrait-il remplacer la puanteur de la luxure impure ? Ne laissez pas l’impudicité entrer en vous pour corrompre l’église de Dieu. Ne laissez pas le désir impur de profanation du saint autel prendre racine en vous. Ne laissez pas le péché entrer en vous, ôtant ainsi le Saint-Esprit de vous. Paul, en qui le Christ a parlé, a dit avec tristesse et larmes : " Ne savez-vous pas, mes frères, que ceci est l’église de Dieu, et que l'Esprit de Dieu vit et demeure en vous. Si quelqu'un corrompt l’église de Dieu (c'est-à-dire son âme), Dieu le corrompra " (1 Cor. 3 : 16-17) parce qu'il a corrompu l’église de son âme. Gardez soigneusement votre âme, car c'est l’église de Dieu. Gardez votre cœur saint, car c'est un autel saint. Cherchez-vous des Gardiens, afin qu'ils soient les gardiens de l’église vivant de Dieu, afin qu'aucune convoitise impure n'y entre et que le Saint-Esprit n'en soit pas offensé. Voici, tu as un trésor dans ton cœur. Trouvez-vous un gardien qui sera constamment à votre porte, afin que les voleurs ne vous volent pas, que les méchants ne vous pillent pas. puisque vous ne vous souciez pas de votre âme, vous ne cherchez pas de Gardiens pour elle, alors les esprits impurs et les voleurs l'envahiront et la ruineront complètement. Les biens qui ne vous appartiennent pas, vous les gardez avec soin ; mais vous ne protégez pas votre âme, votre propriété, votre héritage. Vous placez des gardes aux vignes, aux oliveraies, aux champs ensemencés, mais vous laissez la propriété de Dieu sans gardes pour la garder. Chacun prend soin de ses biens temporaires avec prévoyance, mais l’âme, le bien le plus précieux de Dieu, est pillée et volée par les démons, et personne ne ressentira de douleur ou de chagrin à ce sujet. Vous secouez les vêtements coûteux dont vous disposez pour les protéger des mites ; mais le péché, cette mite qui use l'âme, ne peut jamais être secoué. Dans ta robe et dans ta tunique, tu cherches de vils insectes, mais ton cœur est plein de vices, et tu ne peux en chasser aucun. Vous extrayez d'autres insectes des cheveux de votre tête, et les voleurs entrent et sortent librement par les sept portes qui se trouvent dans votre tête. Quand les murs de votre maison tombent, vous en construisez de nouveaux, vous les laissez tomber, vous les soutenez, mais votre âme est toute fissurée et vous ne pouvez en bloquer aucune. Lorsque vous avez un trou dans votre maison, vous le bouchez pour qu'aucun insecte ne puisse y entrer ; mais votre âme est complètement épuisée par les papillons pécheurs, et vous ne prenez même pas la peine de la soutenir. Le mal marche en nous et bouleverse nos sens et notre raison ; C’est pourquoi chacun, contre son gré, va dans la nature et s’y promène. On réfléchit à la manière de protéger son troupeau, son bœuf et son âne, et on ne pense même pas à la manière de protéger son esprit du mal. Il garde soigneusement sa maison pour que les voleurs n'y pénètrent pas ; mais des voleurs ont envahi son âme, et il ne le sait pas. Les trompeurs et les ravisseurs lui ôtent la vie et séparent son âme de Dieu, son Créateur. Un autre prend soin de ses vêtements et les protège pour que les mites ne les usent pas ; et pendant ce temps, il se livre à des actes ignobles qui l'épuisent encore plus que les papillons de nuit. D’autres enterrent et cachent leur or pour que personne ne le vole ; et pendant ce temps, la luxure lui vole la raison, et il devient le terrain de jeu des épouses prodigues. Un autre essuie et nettoie les mucosités sous son nez, mais cache tous les vices en lui et ne se purifie d'aucun. Un autre ne laisse pas tomber un grain de poussière sur ses vêtements, mais son âme est la même qu'un cochon qui vient de sortir d'une fosse fétide. D'autres lavent et nettoient leur corps pour donner de la beauté à leurs membres, mais dans leur âme il y a des tas de pus et il n'y a aucune envie de le couper. Certains oignent leur chair avec des onguents pour surprendre les autres par leur parfum, et leurs péchés puent pire que les cadavres abandonnés à terre. L'âme d'un autre pue, comme un mort dans un tombeau, alors il invente diverses onctions pour parfumer ses vêtements. Si une personne n’émettait pas de puanteur, elle ne collecterait pas d’encens. Mais puisque le péché nous a rendu puant, il essaie de s’oindre de quelque chose de parfumé. Accorde-nous l'intelligence, ô notre Seigneur, et ajoute-nous la connaissance. Accorde-nous, notre Seigneur, de sentir devant Toi plus que de l'encens et des arômes. Accorde-nous, notre Seigneur, de t'aimer et de haïr le monde entier. Accorde-nous, notre Seigneur, de t'acquérir au lieu de transmettre des possessions. Accorde-nous, notre Seigneur, de t'offrir des larmes comme un sacrifice délibéré. Accorde-nous, notre Seigneur, de te conserver trois encensoirs odorants. Accorde-nous, notre Seigneur, d'allumer pour Toi trois lampes brûlantes, l'esprit, l'âme et le corps - trois lampes pour l'Unique Trinité. Consacrons l'Esprit au Père, l'âme au Fils et le corps au Saint-Esprit, qui le ressuscitera de la poussière. Père! Sanctifie notre esprit ! Fils! Sanctifie notre âme ! Sainte âme ! Sanctifie notre corps, affaibli par les souillures. Réjouissons-nous, notre Seigneur, en Toi ! Puisses-tu aussi te réjouir pour nous au dernier jour. Louange à Toi de la part de l'esprit, de l'âme et du corps, et à nous Tes bontés ! Vous pourriez être intéressé par :