Глава 5

Mojżesz i Aaron zebrali starszych i czynili przed nimi znaki, tak jak im nakazano. Uwierzyli Mojżeszowi, jak mu powiedział Pan, i udali się razem do faraona i powiedzieli mu: „To mówi Pan... wypuść mój lud, aby urządzili mi ucztę na pustyni” (Wj 5:1). Faraon, czy to ze względu na zastęp starszych ludu, czy też dowiedziawszy się o znakach, które Mojżesz i Aaron uczynili przed nimi, bez okrucieństwa mówi do nich: „Jak bardzo, Mojżeszu i Aaronie, odwracacie mój lud od jego czynów?” (Wj 5:4). Kiedy jednak w dalszym ciągu prosili o wypuszczenie Żydów, król rozgniewał się i zamiast poprosić o znak, zapytał: „Kim jest Pan, którego głosu będę słuchał?” (Wj. 5:2). Ponieważ powiedział: „Kim jest ten Pan?” niewidoczny dla niego w żadnej formie, konieczne stało się, aby Pan stał się dla niego widzialny w znakach. I pewne jest, że faraon zadał to niegrzeczne pytanie: „Kim jest Pan?” – sprowadził na siebie kolejne egzekucje. Z powodu zatwardziałości serca był niezadowolony z tych słów, ale do swoich słów dodał też, że zabrania dawania Żydom plew (słomy), żeby mieli więcej pracy, żeby nie mieli spokoju i nie myśleli o exodusie (słomę dawano Żydom do wyrabiania cegieł). „A lud był zmęczony... zbieraniem trzciny dla plew” (Wj 5:12). Żydzi mieli trudności ze znalezieniem plew, ponieważ był to miesiąc Nissan, czas kwiatów, a nie Tammuz (Famuz) czy Av (Ov), czas plew. Dlatego uczeni w Piśmie i naród żydowski bezlitośnie „bili faraonów... i wołali do faraona...” (Wj 5,14-15) „i powiedziałem im: święta są czymś naturalnym, dlatego proście, abyście poszli i złożyli Bogu ofiarę” (Wj 5,17). „Lecz uczeni w Piśmie widzieli synów Izraela... w bezbożnych” (Wj 5,19) i w obecności Mojżesza skarżyli się Panu na Mojżesza i tych, którzy z nim byli. I Mojżesz powiedział do Pana: „Jeszcze więcej słów powiedziano faraonowi... w Twoim imieniu” (Wj 5,23), nie tylko nie nastąpiło wybawienie ludu od nieszczęść, jak się spodziewał, ale od tego czasu nieszczęścia jeszcze się nasiliły. Może zainteresuje Cię: