Глава 4

Moisés, como conocía la dureza de corazón de los hijos de su pueblo, se pidió señales con las que poder tranquilizarlos: “No escucharán mi voz, pero dirán... Dios no se ha aparecido a vosotros” (Éxodo 4,1). Y dijo Dios a Moisés pidiendo señales: Para que te crean que yo te he enviado, “deja tu vara en tierra”. “Y Moisés fue arrojado, y se convirtió en serpiente; y Moisés huyó…” (Éxodo 4:3). Con esta señal, que Dios le dio para convencer al pueblo, convence al mismo Moisés: Así como temes a Faraón, así ahora tienes miedo de la serpiente, pero tu fuerza vencerá el poder de Faraón con ejecuciones, así como te venciste a ti mismo y tomaste la serpiente, que se convirtió en vara, tú, que temías la vara, que se convirtió en serpiente. Y Dios también le dice: “Mete tu mano en tu seno”. Moisés introdujo, “y su mano se volvió leprosa” (Éxodo 4:6), y volvió a introducir, y quedó limpia. Dios manda asegurar al pueblo primero con la señal de la serpiente, y luego con la señal de la mano cubierta de lepra y limpia. Faraón y su ejército no son más fuertes que la serpiente, y no me es difícil, como vuestra mano, transformarlos en lo que Yo quiero. “Si los dos egipcios no te creen mediante estas señales” (Éxodo 4:9), que haces delante de ellos y de los hijos de tu pueblo, derrama agua del río sobre la tierra seca, y habrá sangre. Cuando Dios le dio a Moisés las señales que pedía, entonces le pide al Señor que le resuelva su lengua trabada y dice: “Soy cruel... el hombre de abajo comenzó a hablar” (Éxodo 4:10) conmigo, mi traba se resolvió. El Señor le dice: Aquello con lo que seas humillado te hará grande. Porque vosotros, como el Dios silencioso, tendréis un Profeta profético. “Y yo estaré con tu boca” (Éxodo 4:12), pero no para soltar tu lengua y aclarar tu habla, sino para que lo que digas con la lengua trabada sea seguido por grandes hechos. Después de esto, Moisés regresa a la tierra de Madián y le dice a su suegro: “Iré... y veré... a mis hermanos que están en Egipto” (Éxodo 4:18). Aunque fue lamentable estar separado de Moisés, él no fue restringido, según la voluntad de Dios, revelada desde arriba. Como Moisés temía que los nobles egipcios, a quienes atacó por oprimir a su pueblo, despertaran la ira contra él en el nuevo Faraón, como despertaron en el anterior, Dios le dice: “Porque todos los que buscan tu alma son exterminados” (Éxodo 4:19). “Moisés tomó consigo a su esposa… y a sus hijos” (Éxodo 4:20), también tomó la vara y se fue a Egipto. Cuando salió de la tierra de Madián, Dios nuevamente le ordenó que dijera a Faraón: “Deja ir a mi hijo primogénito para que me sirva”. De lo contrario, por Mi hijo primogénito, a quien retendrás, aunque no puedas retenerlo, “mataré a tu hijo primogénito” (Éxodo 4:23), ¿qué puedo hacer? Entonces Dios, en palabras, antes de todas las ejecuciones, amenaza a Faraón con esta ejecución: "Mataré a tu hijo primogénito", que fue más que todas las ejecuciones. De hecho, muestra el menor de todos los signos: el signo de la serpiente. “Cuando Moisés iba camino al campamento, lo cortó... El Señor procuró matarlo” (Éxodo 4:24) - por descuidar la circuncisión, porque dejó incircunciso a uno de los hijos nacidos en la tierra de Madián. Porque desde el día que Dios habló con Moisés en Horeb, no había visto a su mujer. Y Séfora estaba preocupada al pensar que, al no confiar plenamente en la verdad de las palabras de su marido, se había hecho culpable. Y el mismo Moisés se declaró culpable por no circuncidar a su hijo. Pero cuando se entregaron a tales pensamientos, se les apareció a ambos un ángel. Anuncia que vino a exigir la circuncisión, para que Moisés, cuando viniera a los judíos, no fuera ridiculizado porque, estando fuera de todo peligro, descuidó la circuncisión, mientras que ellos no la descuidan ni siquiera con todo su dolor por la muerte de sus hijos. El ángel se le aparece enojado a Moisés y le advierte a quién debe temer: si a Dios, que estableció la circuncisión, o a la costilla, que le impide la circuncisión. Séfora, al ver que Moisés estaba amenazado de muerte porque ella había descuidado la circuncisión, sobre la cual discutió con Moisés por la noche, y se asustó por la visión del ángel, “tomando... la piedra de la circuncisión... de su hijo” (Éxodo 4:25). Y dejándolo, manchado con su sangre, abraza los pies del Ángel y dice: “Tengo un esposo de sangre” (Éxodo 4:25), no causarás tristeza el día de las bodas de la circuncisión, porque grande fue el gozo de Abraham el día que circuncidó a Isaac. "El novio es de mi sangre". No haréis tristeza por mí, que circuncidé a mi hijo con mis propias manos, ni por Moisés, ni por aquel que dio el mandamiento de la circuncisión, que ya se ha cumplido. Cuando el Ángel los dejó, Moisés tuvo la oportunidad de decirle a Séfora: Si te llenaste de temor en una hora en que apareció el Ángel, ¿cuánta reverencia y en qué santidad debo guardar mi alma delante de Dios, quien continuamente se revela a mí, hace señales con mi mano, me guió con esta vara y me envió a la liberación de seiscientas mil personas? Habiendo dicho esto, Moisés devolvió a Séfora a su padre, en primer lugar, por el bien de su hijo circuncidado, para que su enfermedad no aumentara en el camino, y en segundo lugar, porque sería inoportuno para Sépora y sus hijos venir a Egipto, cuando todo Israel estaba a punto de salir de Egipto. Mientras tanto, el Señor se apareció a Aarón y lo envió “al encuentro de Moisés” (Éxodo 4:27), para que una vez cumplido lo que le fue dicho, creyera en el cumplimiento de lo que sucedería después. Quizás te interese: