Глава 2
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
იმ დროს, როცა ებრაელები ასე დაჩაგრულნი იყვნენ, მოსე დაიბადა და დედამისმა, რომ დაინახა, რა ლამაზი იყო, გადამალა იგი, სიცოცხლე საფრთხეში ჩააგდო, სანამ მას შეეძლო მისი დამალვა. მას ეშინოდა, რომ ფარაონის ბრძანების უგულებელყოფისა და ბავშვის დამალვის გამო, როგორც კი ეს გამჟღავნდებოდა, მთელი მისი ოჯახი მოკლავდა და მოსე არ გადარჩებოდა. აი, ეგვიპტელები ისე მკაცრად უყურებდნენ ებრაელებს, რომ მოსეს დედა ვეღარ ახერხებდა ბავშვის დამალვას. და ამავე დროს გაითვალისწინეთ, რომ ღვთის სიკეთე ისე გულდასმით შეინარჩუნა ებრაელები, რომ მათ დატოვეს ეგვიპტე ექვსასი ათასი. მოსეს დედამ ბავშვი კიდობანში ჩასვა, სახლში დაბრუნდა, მუხლი მოიყარა და მწარე ცრემლით ლოცვაში შესჩივლა ფარაონს აბრაამის ღმერთს და უთხრა: „შენ აკურთხე ჩვენი ხალხი, რომ გამრავლდეს და ახლა ისინი მრავალნი არიან, როგორც შენ აკურთხე. გაქრებოდა.”
მოსეს და მირიამი მდინარის ნაპირზე იჯდა, „რათა იცოდა“ (გამ. 2:4) რა მოუვიდოდა კიდობანში მოთავსებულ ბავშვს. ვინაიდან მას იმედი ჰქონდა ღმერთისა და ბავშვის მშვენიერების, ფიქრობდა, რომ ვინც კიდობანს იხილავდა, აიღებდა და იხსნიდა ბავშვს სიკვდილისგან. დღის სიცხემ აიძულა ფარაონის ქალიშვილი უჩვეულო დროს მდინარეზე წასულიყო და მასში „დაიბანა“ (გამ. 2:5). მართალია, როგორც ჩანს, დღის სიცხის გამო საკუთარი ნებით წავიდა, მაგრამ რადგან ჩვეულ დროს არ გამოსულა, ეს მისი სურვილისამებრ არ გაკეთებულა. ასე რომ, მისმა ნებამ უნებურად მიიყვანა მდინარეზე, რათა მისგან გამოეყვანა ის, ვინც მდინარეში დამხრჩვალ ჩვილებისთვის შურისძიება იყო დანიშნული, ეგვიპტელების ზღვაში დახრჩობით. დაინახა რა ლამაზი ბავშვი იყო, ფარაონის ასულმა მონებთან ერთად ისაუბრა, რომ ეგვიპტურმა ღმერთებმა ვაჟი მოამზადეს მისი უნაყოფობისთვის მდინარეში. მას უხაროდა, რომ ამით იგი განთავისუფლდებოდა საყვედურისგან, მიიღებდა დიდ ნუგეშს და მამისთვის იქნებოდა მისი ტახტის მემკვიდრე. მერე არც სევდიანი და არც გახარებული მიუახლოვდა მარიამი, რათა ღირსეული გარეგნობით დაემალა თავისი ნამდვილი განზრახვა. „და სიტყვა... ფარაონის ასულს:...
დაგიძახებ ებრაელ ძიძს“ (გამოსვლა 2:7), რომელსაც აქვს სუფთა რძეც და მშვენიერი გულიც, და რომელიც ძალიან უხდება შენს ორივე მეფობას. მარიამი სასწრაფოდ მიდის სახლში და მოაქვს „ყრმის დედა“ (გამ. 2:8) ღირსეული სამოსით და დიდი საჩუქრებისთვის დედა თანახმაა, რომ იყოს ის, ვინც მის შვილს მისცეს. არ ჩააგდებს მას მდინარეში, არ სურს მისი აღზრდა, ბოლოს და ბოლოს, ის არ ტოვებს კიდობანს, ის კი, ვინც მდინარესთან მიიყვანა, სიხარულით შეჰყავს დაიბადა, რომელიც სამი თვის განმავლობაში იმალებოდა, რომ ვერავინ დაინახა.
როცა აღზრდის ბოლოს მოსე ფარაონთა სახლში მიიყვანეს, მშობლებს ესიამოვნა თავისი სილამაზით, მაგრამ მათ ენაგაბმულობამ დაამწუხრა ისინი. მოსემ, თავისი წინადაცვეთით და განსაკუთრებით დედისა და დისგან მალულად მოსმენილი ისტორიებით, იცოდა, რომ ის იყო იოყებედის ვაჟი. და რაკი ოთხასი წლის დასრულება მოახლოვდა, მოსე მივიდა თავის ძმებთან, რათა შეემოწმებინა, ვერ მოხერხდა თუ არა მისი ხელით იუდეველთა ხსნა. და რადგან მოსეს მიერ მოკლული ზედამხედველი სისასტიკით აღემატებოდა ფარაონის ყველა ზედამხედველს, და მიუხედავად იმისა, რომ მოსე ხშირად ლანძღავდა მას, მან არ უსმინა საყვედურებს, შემდეგ მოკლა იგი, მოსემ ქვიშაში დამალა ის, ვინც ჩაგრავდა თესლს, რომელიც, ღვთის კურთხევით, განზრახული იყო ზღვის ქვიშაზე უფრო მრავალრიცხოვანი გამხდარიყო. მოსემ გადამალა იგი მდინარის ქვიშაში თავისი ძმების წინაშე, რომელთა სხეულები ზღვის სანაპიროზე უნდა გადაეყარა. „და მეორე დღეს გამოვიდა და იხილა ორი კაცი... იბრძოდნენ“ (გამ. 2:13). როგორც მეფის შვილს, მას ჰქონდა უფლება დაესაჯა და მოეკლა, მაგრამ ის არ იყენებს ძალაუფლებას, არამედ მხოლოდ სამართლიან საყვედურს აძლევს დამნაშავეს.
დამნაშავე კი, იმის ნაცვლად, რომ საყვედური მიიღოს, ყველას თვალწინ ადანაშაულებს მეფის შვილს მკვლელობაში და ეუბნება: ვინ გაგხადა უფლისწული... ჩვენზე? ( გმ. 2:14 ). როგორ შეგიძლია, უსირცხვილოდ თავმოყვარე კაცო, უთხრა მეფის შვილს: ვინ გაგხადა უფლისწული... ჩვენზე? ის ასევე არის მცველების პრინცი, რომლებიც მეთვალყურეობენ თქვენ. როგორ არ არის ის შენზე პრინცი?
თუმცა მოსე შეშინებული იყო, როცა მოლოდინის მიღმა გაიგო, რომ მისი საქმე გამჟღავნებული იყო. მის მიერ გადარჩენილი ებრაელი არ იყო, ვინც მოსეს მკვლელობაში დაადანაშაულა. თუ საყვედური უსამართლო იყო, ეს ნიშნავს, რომ მოსემ ეგვიპტელი მისთვის არ მოკლა. ეგვიპტელისგან განთავისუფლებული ებრაელი შეურაცხყოფილი იყო, ისევე როგორც ჭაზე განაწყენებული ქალწულები. მოსეს, რომელმაც მოკლა ეგვიპტელი, სურდა გაეადვილებინა ეგვიპტელთა მიერ დაჩაგრული ებრაელებისთვის. მაგრამ მიწოდებულმა სხვა ებრაელს მეგობრობის გამო გაუმხილა, მეორემ კი ბოროტების გამო დაადანაშაულა მოსე. და ასე შეიტყო ფარაონმა ამის შესახებ და სარდალსა და მთავრებს საშუალება მიეცათ ეჩივლებინათ მოსეს წინააღმდეგ, რომელიც გაკიცხავდა მათ, რომ უმოწყალოდ ბოროტებას აყენებდნენ ებრაელებს. ფარაონი ისე განრისხდა, რომ მზად იყო შვილად აყვანილი შვილის სისხლით ხელები დაესხა და მისი ტახტის მემკვიდრე მოეკლა. მოსეს ეშინოდა ჭეშმარიტი მშობლებისთვის მწუხარების გამოწვევა, როდესაც მის შვილად აყვანილებმა ის აწამეს და გაიქცა მიდიანის ქვეყანაში.
„და დაჯდა საწყობთან“ (გამ. 2:15). როცა ხედავს, რომ ზარმაცი მწყემსები თავხედურად ართმევენ ქალწულთა მიერ გამოწეულ წყალს, მაშინ, თავისი ჭეშმარიტებით, იხსნის მათ ძალადობისაგან და საცოდაობის გამო რწყავს მათ ცხვრებს. და რადგან მამამ თავის ქალიშვილებს ჰკითხა მისი სწრაფი დაბრუნების მიზეზის შესახებ, ისინი უთხრეს მას მოსეს ჭეშმარიტი და თანაგრძნობის შესახებ. მამა უგზავნის, რომ დაურეკოს, რომ მივიდეს და პური შეჭამოს და ამგვარად თავის სახლში ჯილდოვდება იმ კეთილი საქმისთვის, რომელიც მან ქალიშვილებს აჩვენა საწყობში. და რადგან მოსე დაკავებული იყო იმაზე, თუ სად წასულიყო და სად დარჩენა, მაშინ, როგორც კი მღვდელმა გამოუგზავნა, მიხვდა, რომ მან, ვინც ფარაონის ასულის ხელით იხსნა იგი მდინარეში სიკვდილისგან და ფარაონის თვალთაგან გაქცევით მეფის ხელიდან გადაარჩინა, ახლა მღვდელს მისცა მისი ქალიშვილის ქორწინება. ასე რომ, ღმერთმა იხსნა მოსე ბრძენთაგან და მიიყვანა იგი მღვდელთან. მოსეს არ ეშინოდა მღვდლის, ისევე როგორც ბრძენკაცების; თუ მათგან სარგებელი არ მიიღო, ზიანი არ მიადგა. აარონი და მირიამი წუხან იმის გამო, რომლითაც ოდესღაც ტრაბახობდნენ და ადიდებდნენ.
და იოთრო, ხედავს მოსეს სილამაზესა და ერთგულებას (განსაკუთრებით მას თანმხლები ღმერთის გულისთვის), არწმუნებს მოსეს, რომ ცოლად აიყვანოს ციფორა, რათა გაათავისუფლოს ციფორა და მისი დები მწყემსური შრომისგან, ისევე როგორც იაკობმა გაათავისუფლა ლაბანის ქალიშვილები მსგავსი შრომისგან. წაიყვანა მოსემ ციფორა და შეეძინა მას ორი ვაჟი. მან პირველს წინადაცვეთა, მაგრამ ციფორამ არ მისცა მას მეორეს წინადაცვეთა, მამისა და მისი ძმების იმედით. იმისდა მიუხედავად, რომ იგი დათანხმდა მოსეს ცოლად ყოფნას, არ სურდა მასთან ერთნაირი რწმენით ყოფილიყო. როგორც მსხვერპლის ხორცით აღზრდილი მღვდლის ასული, იგი მიჩვეული იყო მრავალი ღმერთის თაყვანისცემას. და არ მისცა მას ორივე ვაჟის წინადაცვეთა და არ თქვა უარი ორივეს წინადაცვეთაზე. და დატოვა ერთი ვაჟი, რათა აბრაამის წინადაცვეთა აღესრულებინა, მეორეზე უარი თქვა, რათა მასში დარჩენილიყო მამის სახლის წინადაუცვეთლობა. მაგრამ როცა თავისი ვაჟების სახელები დაასახელა, მოსეს არ მოეწონა არც დედას და არც მამას. პირველს სახელი დაარქვეს თავისი მიგრაციის ხსოვნისათვის, რომელიც გადაიტანა ღვთის გულისთვის, მეორეს კი - ფარაონისგან ხსნის ხსოვნას.
ორმოცი წლის შემდეგ, რომელიც მოსემ გაატარა მიდიანის ქვეყანაში, მოკვდა ფარაონი, რომელიც ტანჯავდა ებრაელებს და ისინი დაწყნარდნენ მძიმე მონობის შემდეგ. მათ გაიხსენეს ღვთის აღთქმა აბრაამთან და რომ დრო უკვე აღსრულდა, კიდევ ოცდაათი წელი გავიდა და დაიწყეს ლოცვა და შეისმინეს. „და შეხედა ღმერთმა ისრაელიანებს“ (გამ. 2:25) და ღმერთმა იცოდა, რა იყო მათი მწუხარება და როგორ განეკურნა ისინი.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: