Глава 2
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En un tiempo en que los judíos estaban tan oprimidos, nació Moisés, y su madre, al ver lo hermoso que era, lo escondió, arriesgando su vida, con tal de poder esconderlo. Tenía miedo de que por descuidar la orden del Faraón y esconder al bebé, tan pronto como esto fuera revelado, toda su familia sería asesinada y Moisés no sobreviviría. Mire, los egipcios vigilaban tan estrictamente a los judíos que la madre de Moisés ya no podía esconder al bebé con ella. Y observe al mismo tiempo que la bondad de Dios preservó tan cuidadosamente a los judíos que abandonaron Egipto en número de seiscientos mil. La madre de Moisés puso al niño en el arca, regresó a casa, se arrodilló y en oración con lágrimas amargas se quejó de Faraón al Dios de Abraham, diciendo: "Bendijiste a nuestro pueblo para que se multiplicara, y ahora son numerosos, como tú bendijiste. Pero Faraón planeó el mal, para que después de la destrucción de los niños la tierra quedara sin cultivadores, y después de la destrucción de los nacidos, la semilla que Tú bendijiste desapareciera".
Miriam, la hermana de Moisés, se sentó a la orilla del río, “para que él supiera” (Éxodo 2:4) lo que sucedería con el niño colocado en el arca. Porque esperaba en Dios y en la belleza del niño, pensó que el primero que viera el arca se llevaría al niño y lo salvaría de la muerte. El calor del día obligó a la hija de Faraón a ir al río a una hora inusual y “lavarse” en él (Éxodo 2:5). Aunque aparentemente salió por voluntad propia, debido al calor del día, pero como no salió a la hora habitual, no lo hizo según su voluntad. Entonces, su propia voluntad la llevó involuntariamente al río para sacar de él a quien fue designado para vengar a los bebés ahogados en el río ahogando a los egipcios en el mar. Al ver lo hermoso que era el bebé, la hija del faraón razonó con sus esclavos que los dioses egipcios habían preparado un hijo para su esterilidad en el río. Se alegró de que así quedaría libre de reproches, recibiría un gran consuelo y su padre tendría un sucesor en el trono. Entonces Mariam se acercó, ni triste ni alegre, para ocultar su verdadera intención con una apariencia decente. “Y el discurso... a la hija de Faraón:...
Te llamaré nodriza judía" (Éxodo 2:7), que tiene leche pura y un corazón hermoso, y que es muy adecuada para tus dos reinados. Mariam se apresura a regresar a casa y trae a "la madre del niño" (Éxodo 2:8) vestida decentemente, y para los grandes regalos la madre acepta ser nodriza de su hijo. La que daría toda la casa por Moisés, para que no lo arrojaran al río cuando le den a Moisés a ella, no Finalmente, toma a su hijo, pero no sale del arca. Y al que saca de la casa con tristeza, lo trae a la casa con alegría; al que lleva al río en la oscuridad, lo trae de regreso a ella, lo lleva por las calles y lo trae a la casa con lámparas para que se pierda. la luz allí vio la luz.
Cuando, al final de su educación, Moisés fue llevado a la casa de los faraones, complació a sus padres con su belleza, pero su dificultad para hablar los entristeció. Moisés, por su circuncisión y, especialmente por las historias que escuchó en secreto de su madre y su hermana, supo que era hijo de Jocabed. Y como se acercaba el cumplimiento de los cuatrocientos años, Moisés vino a sus hermanos para probar si la liberación de los judíos no podría lograrse por su mano. Y dado que el capataz asesinado por Moisés era superior en crueldad a todos los capataces de Faraón, y aunque Moisés muy a menudo lo reprochaba, no escuchaba los reproches, luego, habiéndolo matado, Moisés escondió en la arena al que oprimió la semilla, que, por la bendición de Dios, estaba destinada a ser más numerosa que la arena del mar. Moisés lo escondió en la arena del río delante de los de sus hermanos, cuyos cuerpos iban a ser arrojados por el mar a la arena de la orilla del mar. “Y al segundo día salió y vio a dos hombres... peleando” (Éxodo 2:13). Como hijo del rey, tenía el poder de castigar y dar muerte, pero no usa ese poder, sino que sólo da una reprimenda justa al ofensor.
Y el ofensor, en lugar de aceptar una reprimenda, delante de todos acusa al hijo del rey de asesinato y dice: “¿Quién te ha hecho príncipe… sobre nosotros?” ( Éxodo 2:14 ). ¿Cómo puedes tú, un hombre descaradamente obstinado, decirle al hijo del rey: "¿Quién te hizo príncipe... sobre nosotros?" También es el príncipe de los guardias que te supervisan. ¿Cómo no es un príncipe sobre ti?
Sin embargo, Moisés se horrorizó cuando, más allá de sus expectativas, se enteró de que su caso había sido revelado. No fue el judío que fue salvado por aquel que acusó a Moisés de asesinato. Si el reproche fue injusto, significa que Moisés no mató al egipcio por él. El judío, liberado del egipcio, se ofendió, como las vírgenes que se ofendieron junto al pozo. Moisés, después de haber matado al egipcio, quiso ponérselo más fácil a los judíos que estaban oprimidos por los egipcios. Pero el entregado se lo reveló a otro judío por amistad, pero el otro, por malicia, acusó a Moisés. Y entonces Faraón se enteró de esto, y el comandante y los príncipes tuvieron oportunidad de quejarse contra Moisés, quien los reprochó haber hecho mal a los judíos sin piedad. El faraón se enojó tanto que estuvo dispuesto a mancharse las manos con la sangre de su hijo adoptivo y matar al heredero de su trono. Moisés temió causar dolor a sus verdaderos padres cuando quienes lo adoptaron lo sometieron a tortura y huyeron a la tierra de Madián.
“Y se sentó junto al almacén” (Éxodo 2:15). Cuando ve que los pastores perezosos quitan insolentemente el agua que sacan las vírgenes, entonces, en su veracidad, los libra de la violencia y, por piedad, abreva a sus ovejas. Y como el padre preguntó a sus hijas el motivo de su rápido regreso, ellas le cuentan del acto veraz y compasivo de Moisés. El padre manda llamarlo para que venga a comer su pan, y así en su casa es recompensado por la buena acción que hizo a sus hijas en el almacén. Y como Moisés estaba ocupado pensando adónde ir y dónde quedarse, entonces, tan pronto como el sacerdote lo llamó, comprendió por esto que Aquel que lo había librado de la muerte en el río por mano de la hija de Faraón y que lo había salvado de las manos del rey huyendo de los ojos de Faraón, ahora le había dado al sacerdote la idea de traerlo a sí mismo y hacerlo el novio de su hija. Entonces Dios libró a Moisés de los magos y lo llevó ante el sacerdote. Moisés no tuvo miedo del sacerdote, como tampoco tuvo miedo de los magos; si no recibió beneficio de ellos, no sufrió daño. Aarón y Miriam se lamentan por aquel en quien una vez se jactaban y eran engrandecidos.
Y Jetro, al ver la belleza y fidelidad de Moisés (especialmente por el hecho de que Dios lo acompaña), convence a Moisés de tomar a Séfora como esposa para liberar a Séfora y a sus hermanas de las labores pastorales (pastor), así como Jacob liberó a las hijas de Labán de labores similares. Y Moisés tomó a Séfora, y ella le dio a luz dos hijos. Circuncidó al primero, pero Séfora no le permitió circuncidar al otro, confiando en su padre y sus hermanos. Porque aunque aceptó ser esposa de Moisés, no quería ser de la misma fe que él. Como hija de un sacerdote, criada con la carne de las víctimas, estaba acostumbrada a la veneración de muchos dioses. Y ella no le permitió circuncidar a ambos hijos, ni se negó a circuncidar a ambos. Y habiendo renunciado a un hijo para que Abraham se cumpliera en él la circuncisión, rechazó otro, para que continuara en él la incircuncisión de la casa de su padre. Pero al nombrar a sus hijos, Moisés no agradó ni a su madre ni a su padre. Al primero le dio el nombre en memoria de su migración, que soportó por amor a Dios, y al otro, en memoria de su liberación del faraón.
Después de cuarenta años que Moisés pasó en la tierra de Madián, murió el faraón que atormentaba a los judíos, y ellos se calmaron después de su dura esclavitud. Se acordaron del pacto de Dios con Abraham y de que ya se había cumplido el tiempo, incluso que habían pasado otros treinta años, y comenzaron a orar y fueron escuchados. “Y miró Dios a los hijos de Israel” (Éxodo 2:25) y Dios supo cuáles eran sus dolores y cómo sanarlos.
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