Глава 1

„Това са имената на синовете на Израел, които влязоха в Египет с Яков... седемдесет... души” (Изход 1:1, 5). Това показва, че обещанието, което Бог даде на Авраам, наистина е изпълнено. За онези, които дойдоха в плен и робство в Египет, наброяващи седемдесет души, след двеста двадесет и пет години, които живяха там, излязоха на брой шестстотин хиляди, носещи оръжие, без да включват в това число онези, които бяха на двадесет години или по-малко. Когато Йосиф и синовете на семейството му умряха, тогава се издигна нов цар и даде заповед да се убиват децата на евреите. Царят направи това не без причина. И Сатана, знаейки, че четиристотинте години, предсказани на Авраам, вече са изпълнени, искаше да убие спасителя на евреите, докато убиваше младенците. И самият фараон, виждайки, че еврейският народ се е умножил и че целият Египет е погълнат от тях, завидя на множеството евреи. Особено когато техните врагове, искайки да се уверят, че знаят бъдещето, тъй като броят на годините, определени за престоя на евреите в Египет, беше към края си, предвещаваха бързото им избавление; тогава фараонът заповяда бебетата да бъдат убити и родителите да бъдат натоварени с напразен труд в изграждането на хамбари, които не са били необходими. Защото, ако житниците, построени от Йосиф, бяха достатъчни, за да съхранят зърно за египтяни, ханаанци и аморейци за седем години глад, тогава, разбира се, имаше достатъчно от тях, за да съдържат хляб само за Египет. Но колкото повече фараонът се опитваше да унищожи еврейските бебета, толкова повече се увеличаваше броят на родените. И колкото повече кралят се засилваше да потиска евреите, толкова повече се тревожеше за разпространението на този народ. Следователно евреите са били мразени от самите египтяни. Тъй като фараонът се опасяваше, че водите на неговата река няма да бъдат развалени от хвърляните в нея детски тела, той извика акушерките и им заповяда да станат убийци, тоест със силата си ги принуди да действат против името си и от лечители да станат убийци. Но жените не послушаха царя, въпреки че обещаха. Вместо да отнемат живота на бебетата по заповед на краля, те бяха готови да пожертват живота си, за да ги спасят. Но когато очакваха да получат венеца на изповедта за това, тогава Бог вложи мъдро слово в устата им и те бяха избавени от смъртта. И беше „добре“ (Изх. 1:20) за тях, т.е. домовете им се разпростряха, когато смятаха, че за спасението на много бебета фараонът ще ги предаде на окончателно унищожение. Когато царят бил осмиван от тези съпруги (въпреки че той не го знаеше), тогава той решил да оскверни водите в реката с кръвта на бебета и да нахрани рибите с тяхната плът. Но и в това не успя, защото броят на евреите се умножи. Той напълни реката с телата на бебета, както искаше, но в същото време Египет, който той не искаше, беше пълен с евреи. Виждайки, че реката е изгнила от детски тела, фараонът се зарадва. Забелязвайки, че евреите сякаш унищожават цял ​​Египет, той много се разтревожи. Заповедта на краля не беше отменена, но с нейното изпълнение желанието му не беше изпълнено; и по бреговете на реката като скакалци лежаха много детски тела, но за мъки на царя улиците в Египет продължаваха да се огласят от гласове на бебета. Може да се интересувате от: