Глава 8

"Dhe ujërat u qetësuan për njëqind e pesëdhjetë ditë. Dhe arka u ul... në malet e Araratit... dhe në muajin e dhjetë... u shfaq maja e maleve... Dhe në vitin e parë dhe të gjashtëqindtë... në ditën e parë të muajit të parë, uji u tha nga faqja e dheut... Në muajin e dytë, që është Jor (dita e djeshme e dheut), - më " (Zan. 8:3-5, 13-14). Kështu Noeu dhe ata që ishin me të qëndruan në arkë treqind e gjashtëdhjetë e pesë ditë. Sepse nga dita e njëzet e shtatë e muajit të dytë të Iorit deri në ditën e njëzet e shtatë të po këtij muaji të një viti tjetër, sipas llogaritjes hënore të muajve, kaluan treqind e gjashtëdhjetë e pesë ditë. Ja, edhe në familjen Noahike ata numëruan treqind e gjashtëdhjetë e pesë ditë në vit; Prandaj, a mund të thuhet se kaldeasit dhe egjiptianët shpikën dhe vendosën një numër të tillë? “Dhe Zoti Perëndi i foli Noeut... dil nga arka, ti dhe gruaja jote, bijtë e tu dhe gratë e bijve të tu” (Zan. 8:15–16). Zoti i futi në arkë veçmas për të ruajtur pastërtinë, por i nxori në çifte që të rriteshin dhe shumoheshin në tokë. Dhe kafshët ruajtën pastërtinë në arkë, siç mund të shihet nga fjalët: "Të gjitha kafshët dhe shpendët janë me ju dhe çdo mish... sillni me vete dhe rriteni dhe shumëzoni mbi tokë" (Zan. 8:17). Kur Noeu dhe të gjithë ata që ishin me të dolën nga arka, atëherë "ai mori nga të gjitha kafshët e pastra... dhe ofroi olokauste mbi altar" (Zan. 8:20). Në ditën kur Noeu doli nga arka, të gjithë zogjtë dhe kafshët e pastra iu bindën Noeut, ai ofroi çdo mish të pastër si një flijim të pëlqyeshëm për Zotin dhe kjo flijim i dha fund përmbytjes. “Dhe aroma e Zotit” (Zan. 8:21) nuk është aroma e mishit të kafshëve apo e drurit të djegur, por Ai shikoi dhe pa pastërtinë e zemrës tek ai që i flijoi Atij nga gjithçka dhe për gjithçka. Dhe Zoti Perëndi i tha Noeut atë që donte të dëgjonte: "Për shkak të drejtësisë sate, mbetja e krijesave u ruajt dhe nuk u zhduk në valët e përmbytjes, dhe për shkak të flijimit tënd, të bërë nga çdo mish dhe për çdo mish, unë nuk do të sjell më përmbytje në tokë". Zoti, si të thuash, e lidh veten paraprakisht me një premtim, në mënyrë që të mos sjellë përsëri një përmbytje mbi njerëzit, nëse ata përsëri ecin pas një mendimi të keq, të drejtuar drejt së keqes çdo ditë. Dhe duke qenë se mbjellja dhe korrja u ndërprenë nga përmbytja, rendi i kohërave u prish, Perëndia kthen në tokë atë që i ishte hequr me zemërim dhe thotë: “Nuk do të pushojnë të gjitha ditët e tokës, mbjellja dhe korrja, dimri dhe vapa, vera dhe pranvera, dita dhe nata” (Zan. 8:22). Sepse në kohën e përmbytjes pati natë dyzet ditë për shkak të shiut, dhe gjatë gjithë vitit, derisa toka u tha, dimri vazhdonte pa verë. Ju mund të jeni të interesuar në: