Глава 8

"وانخفضت المياه مئة وخمسين يوما. وأقام الفلك... على جبال أراراط... وفي الشهر العاشر... ظهر رؤوس الجبال... وفي السنة الأولى وست مئة... في اليوم الأول من الشهر الأول نشفت المياه عن وجه الأرض... وفي الشهر الثاني وهو جور - في اليوم السابع والعشرين من الشهر جفت الأرض" (تك 8: 3-5). 13-14). فمكث نوح ومن معه في الفلك ثلاث مئة وخمسة وستين يوما. لأنه من اليوم السابع والعشرين من الشهر الثاني من شهر إيور إلى اليوم السابع والعشرين من نفس الشهر من سنة أخرى، حسب الحساب القمري للأشهر، مرت ثلاثمائة وخمسة وستون يومًا. انظر، حتى في عائلة نوح كانوا يحسبون ثلاثمائة وخمسة وستين يومًا في السنة؛ فهل يمكن القول أن الكلدانيين والمصريين اخترعوا وأسسوا مثل هذا العدد؟ "وكلم الرب الإله نوحا... اخرج من الفلك أنت وامرأتك وبنوك ونساء بنيك" (تك 8: 15-16). أدخلهم الله إلى الفلك منفردين للحفاظ على الطهارة، وأخرجهم أزواجًا لكي ينموا ويكثروا على الأرض. وحافظت الحيوانات على الطهارة في الفلك، كما يتبين من الكلمات: "جميع البهائم والطيور معك، وكل ذي جسد... خذ معك، وانمى ويكثر على الأرض" (تك 8: 17). وعندما خرج نوح وكل من معه من الفلك، "أخذ من جميع البهائم الطاهرة... وأصعد محرقات على المذبح" (تك 8: 20). وفي اليوم الذي خرج فيه نوح من الفلك، أطاعت جميع الطيور والحيوانات الطاهرة نوح، وقدم كل لحم طاهر ذبيحة مرضية عند الله، وهذه الذبيحة أنهت الطوفان. "ورائحة الرب" (تك 8: 21) ليست رائحة لحم حيوان أو حطب محترق، بل نظر فرأى طهارة القلب في الذي ذبح له من كل شيء ومن أجل كل شيء. فقال الرب الإله لنوح ما أراد أن يسمعه: «من أجل برك حفظت بقية الخلائق ولم تهلك بأمواج الطوفان، ومن أجل ذبيحتك المصنوعة من كل جسد ولكل جسد، لا أعود آتي بطوفان على الأرض». يبدو أن الله يربط نفسه مقدمًا بوعد، حتى لا يجلب الطوفان مرة أخرى على الناس، إذا ساروا مرة أخرى وراء فكر شرير، موجه نحو الشر كل يوم. وبما أن الطوفان انقطع الزرع والحصاد، اختل ترتيب الأوقات، فيرد الله بغضب إلى الأرض ما أُخذ منها، فيقول: "كل أيام الأرض زرع وحصاد، شتاء وحر، صيف وربيع، نهار وليل لا تتوقف" (تك 8: 22). لأنه في وقت الطوفان كان الليل أربعين يومًا بسبب الأمطار، وطوال العام كله، حتى جفت الأرض، استمر الشتاء دون صيف. قد تكون مهتمًا بـ: