Глава 7

Kiedy ludzie nie okazali skruchy, mimo że Noe przez swoją świętość był wzorem dla swoich współczesnych i w swojej prawości przez sto lat głosił im kazanie o potopie, wyśmiewali się nawet z Noego, który ich informował, że przyjdą do niego wszelkiego rodzaju istoty żyjące, aby szukać zbawienia w arce, i zapytał: „Jak przyjdą zwierzęta i ptaki rozproszone po wszystkich krajach?”, po czym Bóg ponownie mu powtórzył: „Wejdź ty i cały twój dom”. Arce, gdyż widziałem cię sprawiedliwego przede mną w tym pokoleniu. A z czystego bydła przyprowadzicie sobie siedem, siedem samców i samic; ale z bydła nieczystego po dwa, dwa, samca i samicę” (Rdz 7,1-2). Zwierzęta potulne nazywane są zwierzętami czystymi, a zwierzęta szkodliwe nazywane są nieczystymi. I na samym początku Bóg stworzył większą liczbę zwierząt czystych. Zatem tych, których słowo nie przekonało, trzeba było przekonać widzialne. „Znowu przez te siedem dni spuszczę deszcz na ziemię przez czterdzieści dni i czterdzieści nocy i zniszczę... wszystko, co stworzyłem” (Rdz 7:4). Tego samego dnia zaczęły przybywać słonie ze wschodu, małpy i pawie z południa, inne zwierzęta gromadziły się z zachodu, inne śpieszyły z północy. Lwy opuściły swoje gaje dębowe, dzikie zwierzęta wyszły ze swoich legowisk, jelenie i onagery (dzikie osły) przybyły z ich pustyń, stamtąd zebrały się zwierzęta żyjące w górach. Współcześni Noemu tłumnie przybywali na taki nowy spektakl – ale nie dla pokuty, ale dla radości oglądania, jak lwy wchodziły do ​​arki na ich oczach, woły biegały za nimi bez strachu, szukając u nich schronienia, wilki i owce, jastrzębie i wróble, orły i gołębie weszły razem. Kiedy tak pospieszne zgromadzenie zwierząt do arki i panujący między nimi wkrótce pokój nie skłoniły współczesnych Noemu do skruchy, wówczas Pan Bóg rzekł do Noego: „Jeszcze siedem dni, a zniszczę wszelkie ciało, które stworzyłem”. Bóg dał ludziom sto lat na pokutę podczas budowy arki, ale oni nie opamiętali się. Zbierał zwierzęta, których nigdy wcześniej nie widziano, ale ludzie nie chcieli żałować; Ustanowił pokój między zwierzętami szkodliwymi i nieszkodliwymi, i wtedy się nie bały. Nawet po tym, jak Noe i wszystkie zwierzęta weszły do ​​arki, Bóg opóźnił się o kolejne siedem dni, pozostawiając drzwi arki otwarte. Zaskakujące jest, że ani lwy nie pamiętały o swoich gajach dębowych, ani inne zwierzęta i wszelkiego rodzaju ptaki nie zaczęły ponownie szukać swoich domów, a współcześni Noemu, widząc wszystko, co działo się na zewnątrz arki i w arce, nie byli przekonani do porzucenia swoich niegodziwych uczynków. Bóg chciał najpierw odroczyć karę dla niegodziwych ludzi o sto dwadzieścia lat, aby pokutowali; ponadto, że w tym czasie sprawiedliwi, którzy będą wśród nich mieszkać, staną się ich sędziami; wreszcie, aby sprawiedliwi dopełnili lat swego życia i nie było powodu mówić: „Dlaczego Bóg nie wybawił od zagłady tych, którzy nie zgrzeszyli?” Jednakże, po stu latach wypróbowania rodzaju ludzkiego, Bóg następnie odjął dwadzieścia lat, ponieważ te siedem dni, które opóźnił po wejściu zwierząt do arki, zgodnie ze znakami, które wtedy miały miejsce, były ważniejsze niż odjęte dwadzieścia lat. Bo gdyby ludzie nie okazali skruchy podczas znaków, które miały miejsce w ciągu tych siedmiu dni, to jasne jest, że nie okazaliby skruchy nawet przez dwadzieścia lat, które upłynęły bez znaków. Dlatego Ten, który skrócił dwadzieścia lat, ocalił ludzi od większej liczby przestępstw. Po upływie siedmiu dni „w sześćsetnym roku życia Noego, w drugim miesiącu, dwudziestego siódmego dnia tego miesiąca... otworzyły się wszystkie źródła wielkiej głębiny i otworzyły się otchłanie nieba... i Pan Bóg zamknął Noego od zewnątrz” (Rdz 7:11, 16) – tak że gdy wody się wylały, nikt nie mógł wyważyć drzwi arki i wejść do niej. „I nastąpił potop... I wymarło wszelkie ciało... Noe i jego towarzysze zostali sami w arce” (Rdz 7:17, 21, 23). Otwarte zostały źródła głębin i otchłani nieba na czterdzieści dni i nocy, a arka unosiła się na falach przez sto pięćdziesiąt dni. Może zainteresuje Cię: