Глава 7

Quand les gens ne se sont pas repentis, bien que Noé, par sa sainteté, ait servi de modèle à ses contemporains et qu'avec sa justice il leur ait prêché le déluge pendant cent ans, ils se sont même moqués de Noé, qui les a informés que toutes sortes d'êtres vivants viendraient à lui pour chercher le salut dans l'arche, et dit : « Comment viendront les animaux et les oiseaux, dispersés dans tous les pays ? », alors Dieu lui répéta de nouveau : « Entrez, vous et toute votre maison. arche, parce que je t'ai vu juste devant moi dans cette génération. Et du bétail pur, vous en apporterez sept, sept, mâles et femelles ; mais du bétail impur, deux, deux, mâle et femelle" (Genèse 7 : 1-2). Les animaux doux sont appelés animaux purs, et les animaux nuisibles sont appelés impurs. Et au tout début, Dieu a créé des animaux purs en plus grand nombre. Ainsi, ceux qui n’étaient pas convaincus par la parole devaient l’être par le visible. « Pendant encore sept jours, je ferai pleuvoir sur la terre, quarante jours et quarante nuits ; et je consumerai... tout ce que j'ai fait » (Genèse 7 : 4). Ce jour-là même, des éléphants commencèrent à venir de l'est, des singes et des paons du sud, d'autres animaux se rassemblèrent de l'ouest, d'autres se précipitèrent du nord. Les lions quittèrent leurs chênaies, les animaux féroces sortirent de leurs tanières, les cerfs et les onagres (ânes sauvages) sortirent de leurs déserts, les animaux qui vivaient sur les montagnes se rassemblèrent de là. Les contemporains de Noé se sont rassemblés en masse pour un spectacle aussi nouveau - mais pas pour se repentir, mais pour profiter de voir comment les lions entraient dans l'arche sous leurs yeux, les bœufs se précipitaient sans crainte, cherchant refuge auprès d'eux, les loups et les moutons, les faucons et les moineaux, les aigles et les colombes entraient ensemble. Lorsqu’un rassemblement si précipité d’animaux dans l’arche et la paix qui s’établit bientôt entre eux n’incitèrent pas les contemporains de Noé à la repentance, alors le Seigneur Dieu dit à Noé : « Encore sept jours et je détruirai toute chair que j’ai créée. » Dieu a donné aux gens cent ans pour se repentir pendant la construction de l’arche, mais ils ne sont pas revenus à la raison. Il rassembla des animaux qu'on n'avait jamais vus auparavant, mais les gens ne voulaient pas se repentir ; Il a établi la paix entre les animaux nuisibles et inoffensifs, et ils n'ont alors plus eu peur. Même après que Noé et tous les animaux soient entrés dans l’arche, Dieu a attendu encore sept jours, laissant la porte de l’arche ouverte. Il est surprenant que ni les lions ne se soient souvenus de leurs chênaies, ni que d’autres animaux et oiseaux de toutes sortes n’aient recommencé à chercher leur demeure, et que les contemporains de Noé, voyant tout ce qui se passait à l’extérieur et dans l’arche, n’aient pas été convaincus d’abandonner leurs mauvaises actions. Dieu voulait retarder de cent vingt ans le châtiment des méchants, premièrement, afin qu'ils se repentent ; de plus, que pendant ce temps, les justes vivant parmi eux deviendraient leurs juges ; enfin, pour que les justes accomplissent les années de leur vie, et qu'il n'y ait aucune raison de dire : « Pourquoi Dieu n'a-t-il pas délivré de la destruction ceux qui n'ont pas péché ? Après avoir éprouvé la race humaine pendant cent ans, Dieu lui retrancha ensuite vingt ans, parce que les sept jours qu'il retarda après l'entrée des animaux dans l'arche, selon les signes qui se produisirent alors, étaient plus significatifs que les vingt ans soustraits. Car si les gens ne se sont pas repentis pendant les signes qui se sont produits pendant ces sept jours, alors il est clair qu'ils ne se seraient pas repentis même pendant les vingt années qui se sont écoulées sans signes. Par conséquent, Celui qui a réduit vingt ans a sauvé les gens d'un plus grand nombre de crimes. Après l'accomplissement des sept jours, « l'an six cents de la vie de Noé, le deuxième mois, le vingt-septième jour du mois... toutes les sources du grand abîme jaillirent, et les abîmes du ciel s'ouvrirent... et l'Éternel Dieu ferma Noé du dehors » (Gen. 7 : 11, 16) - de sorte que lorsque les eaux débordèrent, personne ne pouvait briser la porte de l'arche et y entrer. « Et il y eut un déluge... Et toute chair mourut... et Noé et ceux qui étaient avec lui restèrent seuls dans l'arche » (Genèse 7 : 17, 21, 23). Les sources des profondeurs et les abîmes du ciel furent ouverts pendant quarante jours et quarante nuits, et l'arche flotta sur les flots pendant cent cinquante jours. Vous pourriez être intéressé par :