Глава 5

Пребројавши поколења у племену Каиновом и завршивши причу о Ламеховом разговору са својим женама, Мојсије прелази на пребројавање поколења у племену Ситовом и, почевши од Адама, каже: „И поживе Адам сто тридесет година, и роди сина по своме роду и по лику своме“ (Пост. 5,3). У Сету, који је по свему био сличан Адаму, представљен нам је лик Сина Божијег, који је лик Оца који га је родио, као што је Сет лик Адама који га је родио. Када се Ситу родио Енос, тада су, како каже Свето Писмо, „почели да се зову именом Господњим“ (Пост. 4, 26), то јест, пошто се Сит одвојио од породице Кајин, његова породица је почела да се назива именом Господњим, или праведним народом Господњим. Рекавши да је Адам родио Сета, Сет Еноса, Енос Кајнана, Кајнан Малелеила, Малелеил Јареда, Јареда Еноха, Писмо каже: „И Енох угоди Богу, и не нађе се“ (Пост. 5,24). Други тумаче да је Енох, у виду (пред) Адама, пренет у рај: и да Адам не би помислио да је Енох убијен, као Авељ, и да не би туговао, и да би се утешио за свог праведног сина Авеља и схватио да ће сви као он, било пре смрти, било после васкрсења, одлетети у рај. Енох је родио Метусалаха, Метусалах је родио Ламеха, Ламех је родио Ноја. И Ламех је прорекао о свом сину, говорећи: „Овај ће нас умирити својом жртвом, којом ће умилостивити Бога од дела наших и од туге руку наших, и од земље коју је проклео Господ Бог“ (Пост. 5, 29), јер ће Бог, за грехе оних који живе на земљи, уништити у водама нашим и у врту који смо саградили и трудове на земљи. Након што је избројао десет поколења од Адама до Ноја, Мојсије каже за Ноја да је „био... пет стотина година стар, и родио му се три сина, Сима, Хама, Јафета“ (Пост. 5:32). Ноје, који је тако дуго чувао девичанство, послужио је за узор својим савременицима, јер је пет стотина година чувао своје девичанство међу људима за које се каже: „свако тело поквари пут свој“ (Пост. 6,12). Можда ће вас занимати: