Глава 5

Po policzeniu pokoleń w pokoleniu Kaina i zakończeniu opowieści o rozmowie Lamecha z żonami, Mojżesz przechodzi do liczenia pokoleń w pokoleniu Seta i zaczynając od Adama, mówi: „A Adam żył sto trzydzieści lat i spłodził syna według swego rodzaju i na swój obraz” (Rdz 5:3). U Seta, który był pod każdym względem podobny do Adama, zostajemy ukazani jako podobieństwo Syna Bożego, który jest obrazem Ojca, który go zrodził, tak jak Set jest obrazem Adama, który go zrodził. Kiedy Enos urodził się Setowi, wówczas, jak mówi Pismo, „zaczęto ich nazywać imieniem Pana” (Rdz 4:26), to znaczy, odkąd Set oddzielił się od rodziny Kaina, jego rodzinę zaczęto nazywać imieniem Pana, czyli sprawiedliwymi ludźmi Pana. Powiedziawszy, że Adam urodził Seta, Set Enosa, Enos Kainana, Kainan Maleleela, Maleleela Jereda, Jareda Henocha, Pismo mówi: „I spodobał się Enoch Bogu, i nie został znaleziony” (Rdz 5:24). Inni interpretują, że Enoch na oczach (przed) Adamem został przeniesiony do raju: zarówno po to, aby Adam nie myślał, że Enoch został zabity, jak Abel, i nie smucił się, a także po to, aby pocieszyć się swoim prawym synem Abelem i zrozumieć, że wszyscy jemu podobni przed śmiercią lub po zmartwychwstaniu polecą do raju. Enoch spłodził Metuszelacha, Metuszelach spłodził Lamecha, Lamech spłodził Noego. Lamech prorokował o swoim synu, mówiąc: „Ten da nam odpoczynek swoją ofiarą, którą przebłaga Boga od naszych uczynków i smutku rąk naszych, i od ziemi, którą przeklął Pan Bóg” (Rdz 5,29), gdyż Bóg za grzechy mieszkańców ziemi zniszczy w wodach gniewu domy i ogrody, które zbudowaliśmy i w których pracowały nasze ręce. Po odliczeniu dziesięciu pokoleń od Adama do Noego Mojżesz mówi o Noem, że „miał... pięćset lat i spłodził trzech synów: Sema, Chama i Jafeta” (Rdz 5:32). Noe, który tak długo zachowywał dziewictwo, był wzorem dla swoich współczesnych, gdyż przez pięćset lat zachowywał dziewictwo wśród ludu, o którym mówi się: „wszelkie ciało zepsuło swoją drogę” (Rdz 6,12). Może zainteresuje Cię: