Глава 5

بعد أن عدّ موسى أجيال سبط قايين، وانتهى من حديث لامك مع زوجاته، انتقل موسى إلى عد أجيال سبط شيت، وبدأ بآدم، فيقول: "وعاش آدم مئة وثلاثين سنة وولد ولدًا كجنسه وعلى صورته" (تك 5: 3). في شيث الذي كان مشابهًا لآدم في كل شيء، يظهر لنا شبه ابن الله الذي هو صورة الآب الذي ولده، كما أن شيث هو صورة آدم الذي ولده. عندما ولد أنوش لشيث، كما يقول الكتاب، "ابتدأوا يُدعون باسم الرب" (تك 4: 26)، أي أنه منذ انفصال شيث عن عائلة قايين، بدأت عائلته تُدعى باسم الرب، أو شعب الرب الصالح. بعد أن قيل أن آدم ولد شيثًا، وشيثًا لأنوش، وأنوش إلى قينان، وقينان إلى ماليليل، ومالليل إلى يارد، ويارد إلى أخنوخ، يقول الكتاب: "وأرضى أخنوخ بالله ولم يوجد" (تكوين 5: 24). ويفسر آخرون أن أخنوخ في نظر (أمام) آدم قد نُقل إلى الجنة: كلاهما حتى لا يعتقد آدم أن أخنوخ قد قُتل مثل هابيل، ولا يحزن، وحتى يتعزى عن ابنه البار هابيل ويفهم أن كل من مثله، سواء قبل الموت أو بعد القيامة، سيطيرون إلى الجنة. وأخنوخ ولد متوشالح، ومتوشالح ولد لامك، ولامك ولد نوحاً. وتنبأ لامك عن ابنه قائلاً: "هذا يريحنا بذبيحته التي بها يسترضي الله عن أعمالنا ومن حزن أيدينا ومن الأرض التي لعنها الرب الإله" (تك 5: 29)، لأن الله، لأجل خطايا سكان الأرض، سيهدم بمياه الغضب البيوت والجنات التي بنيناها والتي تعبتها أيدينا. وبعد أن عدّ موسى عشرة أجيال من آدم إلى نوح، يقول موسى عن نوح إنه "كان ابن خمس مئة سنة، وولد ثلاثة بنين: سام وحام ويافث" (تك 5: 32). نوح، الذي احتفظ بتوليته هذه المدة الطويلة، كان قدوة لمعاصريه، إذ احتفظ بتوليته لمدة خمسمائة سنة بين الناس الذين قيل عنهم: "كل جسد أفسد طريقه" (تك 6: 12). قد تكون مهتمًا بـ: