Глава 22
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
І ще «Бог спокушав Авраама і сказав йому... поїми сина твого... і йди на землю Морі я, і піднеси його... на цілопалення, на одиницю від гір, що їх річку» (Бут.22:1–2). Щоб не сказали, що Авраам був у несамовитості, виконання відкладено на три дні. «Повставши... Авраам ранок... розтопивши дрова... і поять... з собою два отрочища і Ісаака... і йде» (Бут.22:3). Сарре ж не відкрив, навіщо йде, тому що не наказано було відкривати, бо, звичайно, і вона зважилася б йти і брати участь у жертвоприношенні, як брала участь у обітниці про народження Ісаака. Не відкрив Авраам і тому, щоб не перешкодили йому домочадці і не вчинили чвари в кущі його, щоб не зібралися жителі країни і не відібрали у нього юнака або не змусили його відкласти жертвопринесення на кілька днів. Якщо Авраам боявся сказати і тим двом юнакам, яких узяв із собою на гору, то тим більше мав боятися багатьох. І той, що зі страху не хотів відкривати наміри свого двом юнакам, коли вже зійшли вони на гору, і Ісаак запитав про жертву, той пророкує йому, як пророкував і рабам, що залишилися внизу біля гори.
«І зв'язавши Ісаака... поклади його на жертівника... і... витяг ножа» (Бут.22:9–10), але втримав його руку Ангол Господній. А щоб Авраам не подумав, ніби за якимось недоліком відкинута жертва його, сказав йому, що ось, показав ти благоговіння своє перед Богом, і через того, хто для тебе найбільше люб'язний, відкрилася любов твоя до Господа всіляких. Отже, Авраам став славним і тим, що в серці заклав уже сина, хоч і не заклав його справою, і тим, що повірив, що син і після смерті воскресне і повернеться з ним, бо не сумнівався в істині сказаного йому: «Як в Ісааці наречеться тобі насіння» (2 Бут. 2).
«І побачив Авраам барана біля дерева, і взяв барана, і підніс його на цілопалення замість Ісака сина свого» (Бут.22:13). Що барана не було раніше, про те свідчить питання Ісаака, а що не було й дерева там, про те свідчать дрова, покладені на Ісакові рамена. Гора дала від себе дерево, а дерево – барана, щоб овен, що повис на дереві, а потім закланий замість сина Авраамового, утворив собою день Того, Хто, як овча, був прибитий до дерева і скуштував смерть за весь світ. «І покличу... до нього вториною з неба... Мною Самим клявся, каже Господь... множачи помножу насіння твоє... і благословляться про насіння твоє, тобто про Христа, усі язиці землі» (Бут.22:15–18).
Вам може бути цікаво: