Глава 22

И опет, „Бог је искушао Аврахама и рекао му... узми свог сина... и иди у земљу Мори, и принеси га... као жртву паљеницу, једну од гора где је река” (Пост. 22:1-2). Да се ​​не каже да је Абрахам био у помами, погубљење је одложено за три дана. „Авраам устаде ујутру... нарасте дрва... и напоји... са њим два дечака и Исака... и оде“ (Пост. 22:3). Сара није открила зашто иде, јер јој није било заповеђено да га отвори, јер би, наравно, одлучила да оде и учествује у жртвовању, као што је учествовала у обећању Исаковог рођења. Није га ни Аврам отворио да му укућани не би сметали и изазивали свађу у његовој скинији, да се становници земље не би окупили и одузели му дечака или га натерали да одложи жртву за неколико дана. Ако се Аврам плашио да каже оној двојици младића које је повео са собом на гору, онда је утолико више требало да се плаши многих. А онај који од страха није хтео да открије своје намере двојици младића, када су се они већ попели на гору и Исак упитао за жртву, прорече му, као што је прорекао и робовима остављеним испод горе. „И свезавши Исака... положише га на олтар... и... извуче нож” (Пост. 22:9–10), али га анђео Господњи држаше за руку. А да Аврам не би помислио да је због неког недостатка његова жртва одбачена, рекао му је да си, ето, показао своје поштовање према Богу, и кроз онога који ти је најдражи, открила се твоја љубав према Господу свега. Дакле, Аврам је постао познат и по томе што је већ убио свог сина у свом срцу, иако га заправо није убио, и зато што је веровао да ће његов син устати после смрти и вратити се са њим, јер није сумњао у истинитост онога што му је речено: „Јер ће се у Исаку звати семе твоје“ (Пост. 21,12). „И виде Аврам овна крај дрвета, и узе овна и принесе га на жртву паљеницу уместо Исака сина свога“ (Пост. 22:13). Да раније није било овна, сведочи Исаково питање, а да тамо није било дрвета сведочи дрва за огрев положена на Исаков рамен. Гора је дала од себе дрво, а дрво овна, да би ован, обешен на дрвету, а затим убијен уместо сина Авраамовог, представљао дан Онога који је као овца био прикован за дрво и окусио смрт за цео свет. „И позвах га... по други пут са неба... Самим собом, вели Господ, заклех се... умножаваћу семе твоје... и сви народи на земљи биће благословени у семену твом, то јест у Христу“ (Пост. 22,15-18). Можда ће вас занимати: