Глава 22

Dhe përsëri, “Perëndia e tundoi Abrahamin dhe i tha... merr djalin tënd... dhe shko në vendin e Morit dhe ofro... si olokaust, një nga malet ku është lumi” (Zan. 22:1-2). Për të mos thënë se Abrahami ishte në furi, ekzekutimi u shty për tre ditë. “Abrahami u ngrit në mëngjes... bëri dru... dhe ujiti... me të dy djemtë dhe Isakun... dhe shkoi” (Zan. 22:3). Sara nuk tregoi pse do të shkonte, sepse nuk ishte urdhëruar ta hapte, sepse, sigurisht, ajo do të kishte vendosur të shkonte dhe të merrte pjesë në flijim, siç mori pjesë në premtimin e lindjes së Isakut. Abrahami nuk e hapi as atë që të mos e pengonte familja e tij dhe të shkaktonte grindje në tabernakullin e tij, që banorët e vendit të mos mblidheshin dhe t'ia hiqnin djalin ose ta detyronin ta shtynte kurbanin për disa ditë. Nëse Abrahami kishte frikë t'u tregonte atyre dy të rinjve që mori me vete në mal, aq më tepër ai duhej të kishte frikë nga shumë njerëz. Dhe ai që nga frika nuk donte t'ua zbulonte qëllimin dy të rinjve, kur ata ishin ngjitur tashmë në mal dhe Isaku pyeti për flijimin, ai i profetizoi, ashtu siç u profetizoi skllevërve të lënë poshtë nga mali. “Dhe, mbasi e lidhi Isakun… Dhe në mënyrë që Abrahami të mos mendonte se për shkak të ndonjë mangësie sakrifica e tij u refuzua, ai i tha atij se, ja, ti ke treguar nderimin tënd për Zotin dhe nëpërmjet atij që është më i dashur për ty, është shfaqur dashuria jote për Zotin e të gjithëve. Pra, Abrahami u bë i famshëm edhe sepse e kishte vrarë tashmë të birin në zemër, edhe pse në fakt nuk e vrau, edhe sepse besonte se djali i tij do të ngrihej pas vdekjes dhe do të kthehej me të, sepse nuk dyshoi në vërtetësinë e asaj që iu tha: “Sepse në Isakun do të thirret pasardhja jote” (Zan. 21:12). “Dhe Abrahami pa dashin pranë pemës, e mori dashin dhe e ofroi si olokaust në vend të birit të tij Isakut” (Zan. 22:13). Që më parë nuk kishte dash, dëshmohet nga pyetja e Isakut dhe se nuk kishte pemë, dëshmohet nga drutë e zjarrit të vendosura në ramen e Isakut. Mali dha nga vetja një pemë dhe pema një dash, në mënyrë që dashi, i varur në pemë, dhe më pas i vrarë në vend të birit të Abrahamit, të përfaqësonte ditën e Atij që, si një dele, u gozhdua në pemë dhe shijoi vdekjen për të gjithë botën. “Dhe i thirra... për herë të dytë nga qielli... Në vetvete, thotë Zoti, u betova... duke u shumuar do të shumoj farën tuaj... dhe të gjitha kombet e tokës do të bekohen në farën tuaj, domethënë në Krishtin” (Zan. 22:15-18). Ju mund të jeni të interesuar në: