Глава 22
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
A opäť: „Boh pokúšal Abraháma a povedal mu... vezmi svojho syna... a choď do krajiny Mori a obetuj ho... ako zápalnú obeť, jeden z vrchov, kde je rieka“ (Gn 22:1-2). Aby sa nepovedalo, že Abrahám bol v amoku, poprava bola odložená o tri dni. „Abrahám ráno vstal... narástol drevo... a napojil... s ním dvoch chlapcov a Izáka... a odišiel“ (Gn 22:3). Sarah neprezradila, prečo ide, pretože jej neprikázali otvoriť, pretože by sa, samozrejme, rozhodla ísť a zúčastniť sa obety, keďže sa podieľala na prísľube narodenia Izáka. Abrahám ho neotvoril ani preto, aby mu jeho domácnosť neprekážala a nevyvolávala rozbroje v jeho svätostánku, aby sa obyvatelia krajiny nezozbierali a nezobrali mu chlapca alebo ho neprinútili odložiť obetu o niekoľko dní. Ak sa Abrahám bál povedať tým dvom mladíkom, ktorých vzal so sebou na vrch, o to viac sa mal báť mnohých. A ten, ktorý zo strachu nechcel prezradiť svoje úmysly dvom mladíkom, keď už vystúpili na horu a Izák sa pýtal na obetu, tomu prorokoval, ako prorokoval otrokom, ktorí zostali dole pri hore.
„A keď zviazal Izáka... položil ho na oltár... a... vytiahol nôž“ (1 Moj 22:9–10), ale anjel Pánov ho držal za ruku. A aby si Abrahám nemyslel, že pre nejaký nedostatok bola jeho obeta odmietnutá, povedal mu, že hľa, ty si prejavil svoju úctu Bohu a skrze toho, ktorý ti je najdrahší, sa zjavila tvoja láska k Pánovi všetkých. Abrahám sa teda preslávil jednak tým, že svojho syna už zabil vo svojom srdci, hoci ho v skutočnosti nezabil, a jednak preto, že veril, že jeho syn po smrti vstane a vráti sa s ním, pretože nepochyboval o pravdivosti toho, čo mu bolo povedané: „V Izákovi sa bude volať tvoje semeno“ (1 Moj 21,12).
„A Abrahám videl barana pri strome, vzal barana a obetoval ho ako zápalnú obeť namiesto svojho syna Izáka“ (1 Moj 22,13). O tom, že tam predtým nebol baran, svedčí Izákova otázka a že tam nebol žiadny strom, dokazuje palivové drevo položené na Izákovom ramene. Hora dala zo seba strom a strom barana, aby baran, visiaci na strome a potom zabitý namiesto Abrahámovho syna, predstavoval deň Toho, ktorý bol ako ovca pribitý na strom a okúsil smrť pre celý svet. „A volal som... k nemu druhýkrát z neba... Pri sebe, hovorí Pán, som prisahal... rozmnožením rozmnožím tvoje semeno... a všetky národy zeme budú požehnané v tvojom semene, to jest v Kristovi“ (1 Moj 22,15-18).
Mohlo by vás zaujímať: