Глава 22
Traducere automată din original · Arată originalul
Și iarăși: „Dumnezeu l-a ispitit pe Avraam și i-a zis... ia pe fiul tău... și du-te în țara lui Mori și adu-l... ca ardere de tot, unul din munții pe care este râul” (Geneza 22:1-2). Pentru a nu spune că Avraam era în frenezie, execuția a fost amânată cu trei zile. „Avraam s-a sculat dimineața... a crescut lemn... și a udat... cu el pe cei doi băieți și pe Isaac... și a plecat” (Geneza 22:3). Sara nu a dezvăluit de ce mergea, pentru că nu i s-a poruncit să-l deschidă, căci, desigur, ar fi decis să meargă și să participe la sacrificiu, așa cum a participat la promisiunea nașterii lui Isaac. Nici Avraam nu a deschis-o pentru ca casa lui să nu-l împiedice și să provoace ceartă în cortul său, pentru ca locuitorii țării să nu se adune și să ia băiatul de la el sau să-l oblige să amâne jertfa pentru câteva zile. Dacă lui Avraam îi era frică să le spună celor doi tineri pe care i-a luat cu el la munte, cu atât mai mult ar fi trebuit să se teamă de mulți. Iar cel care, de frică, n-a vrut să-și dezvăluie intențiile celor doi tineri, când ei se urcaseră deja pe munte și Isaac a întrebat de jertfă, i-a proorocit, precum a proorocit robilor lăsați dedesubt de munte.
„Și după ce l-a legat pe Isaac... l-a așezat pe altar... și... a scos un cuțit” (Geneza 22:9–10), dar Îngerul Domnului i-a ținut mâna. Și pentru ca Avraam să nu creadă că din cauza vreunei neajunsuri jertfa lui a fost respinsă, i-a spus că, iată, ți-ai arătat cinstirea față de Dumnezeu și, prin cel care îți este cel mai drag, s-a descoperit dragostea ta pentru Domnul tuturor. Așadar, Avraam a devenit celebru atât pentru că și-a ucis deja pe fiul în inima lui, deși nu l-a ucis de fapt, cât și pentru că credea că fiul său va învia după moarte și se va întoarce cu el, pentru că nu s-a îndoit de adevărul a ceea ce i s-a spus: „Căci în Isaac se va chema sămânța ta” (Geneza 21:12).
„Și Avraam a văzut berbecul lângă copac și a luat berbecul și l-a adus ca ardere de tot în locul fiului său Isaac” (Geneza 22:13). Că nu a fost niciun berbec înainte este dovedit de întrebarea lui Isaac și că nu a existat niciun copac acolo este dovedit de lemnul de foc pus pe ramenul lui Isaac. Muntele a dat din el însuși un copac, iar pomul un berbec, pentru ca berbecul, atârnat pe copac și apoi ucis în locul fiului lui Avraam, să reprezinte ziua Celui care, ca o oaie, a fost pironit în pom și a gustat moartea pentru întreaga lume. „Și l-am chemat... a doua oară din ceruri... Prin Mine, zice Domnul, am jurat... înmulțindu-vă voi înmulți sămânța ta... și toate neamurile pământului vor fi binecuvântate în sămânța ta, adică în Hristos” (Geneza 22:15-18).
Te-ar putea interesa: