Глава 22

I znowu: „Bóg wystawił Abrahama na próbę i rzekł do niego... weź swego syna... idź do ziemi Mori i złóż go... jako ofiarę całopalną na jednej z gór, nad którą znajduje się rzeka” (Rdz 22:1-2). Aby nie powiedzieć, że Abraham wpadł w szał, egzekucję odroczono o trzy dni. „Abraham wstał rano… sadził drewno… i napoił… wraz z nim dwóch chłopców i Izaaka… i poszedł” (Rdz 22:3). Sara nie wyjawiła, po co idzie, bo nie nakazano jej otwierać, bo oczywiście zdecydowałaby się pójść i wziąć udział w ofierze, tak jak uczestniczyła w obietnicy narodzin Izaaka. Abraham też jej nie otworzył, żeby domownicy mu nie przeszkadzali i nie wywołali kłótni w jego przybytku, aby nie zebrali się mieszkańcy kraju i nie odebrali mu chłopca ani nie zmusili go do odroczenia ofiary o kilka dni. Jeżeli Abraham bał się powiedzieć o tym dwóm młodzieńcom, których zabrał ze sobą na górę, tym bardziej powinien był się bać wielu. A ten, który ze strachu nie chciał wyjawić swoim dwóm młodzieńcom swoich zamiarów, gdy już weszli na górę i Izaak zapytał o ofiarę, prorokował mu, tak jak prorokował niewolnikom pozostawionym pod górą. „A związawszy Izaaka... położył go na ołtarzu... i... wyciągnął nóż” (Rdz 22,9-10), ale Anioł Pański trzymał go za rękę. Aby Abraham nie pomyślał, że z powodu jakichś braków jego ofiara została odrzucona, powiedział mu, że oto okazałeś cześć Bogu i przez Tego, który jest ci najdroższy, objawiła się twoja miłość do Pana wszystkich. Abraham zasłynął więc zarówno dlatego, że w swoim sercu już zabił swego syna, choć w rzeczywistości go nie zabił, jak i dlatego, że wierzył, że jego syn zmartwychwstanie i powróci z nim, gdyż nie wątpił w prawdziwość tego, co mu powiedziano: „Bo w Izaaku będzie nazwane twoje potomstwo” (Rdz 21:12). „I Abraham ujrzał barana przy drzewie, wziął go i złożył go na ofiarę całopalną zamiast swego syna Izaaka” (Rdz 22:13). O tym, że wcześniej nie było barana, świadczy pytanie Izaaka, a o tym, że nie było tam drzewa, świadczy drewno opałowe położone na ramen Izaaka. Góra dała z siebie drzewo, a drzewo barana, tak że baran wiszący na drzewie, a potem zabity zamiast syna Abrahama, wyobrażał dzień Tego, który jak owca został przybity do drzewa i zaznał śmierci za cały świat. „I zawołałem... do niego po raz drugi z nieba... Przez siebie, mówi Pan, przysiągłem... przez rozmnożenie rozmnożę twoje potomstwo... i wszystkie narody ziemi będą błogosławione w twoim potomstwie, to jest w Chrystusie" (Rdz 22:15-18). Może zainteresuje Cię: