Глава 19
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Zwei Engel kommen nach Sodom und nähern sich den Toren, an denen Lot saß, um Fremde zu empfangen, die die Stadt betraten. „Als er Lot sah, stand er ihm entgegen“, so wie er es normalerweise mit Fremden zu tun hatte. Doch als er sich ihnen näherte, sah er in einem der beiden, die kamen, dasselbe, was Abraham in einem der drei sah: „Und beuge dich mit dem Angesicht zur Erde“ (Gen 19,1). Es ist wahrscheinlich, dass die Engel, die zu den Sodomiten kamen, ein wunderschönes Aussehen hatten, denn die Worte: „Ich werde herabsteigen und sehen“ (1. Mose 18,21) bedeuten dasselbe wie „Ich werde herabsteigen und sie auf die Probe stellen.“ Wenn die Sodomiten, als sie ihre Gesichter sahen, nicht in Raserei geraten wären, hätten sie zwar keine Vergebung ihrer früheren Sünden erhalten, aber nicht die Strafe erlitten, die ihnen später widerfuhr.
Lot beeilt sich, die Fremden in sein Haus zu bringen, bevor sich die Sodomiten versammeln und in Versuchung geraten. Doch die Fremden zögern und geben den Sodomiten Zeit, zu kommen und sich testen zu lassen. Abraham weigerte sich nicht, in ihn einzutreten, denn sie kamen nicht, um ihn zu versuchen, sondern um jemandem eine Belohnung zu geben, der bereits geprüft worden war. Sie kamen nach Sodom, um die Sodomiten in Versuchung zu führen, und so wurde Lot, der sie zwang, sein Haus zu betreten, gesagt: „Auch nicht, sondern lasst uns auf dem Heuhaufen schlafen“ (Gen 19,2).
Als Lot „mich zwang ... und in sein Haus ging“ (Gen. 19:3) und das von Lot angebotene Mahl kostete, aber noch nicht eingeschlafen war, da „kamen die Männer der Stadt Sodom zum Haus“ (Gen. 19:4) und sagten zu Lot: „Wo sind die Männer, die des Nachts zu dir kamen; bring mich zu uns, damit wir bei ihnen sein können“ (Gen. 19:5). Siehe, die Fremden kamen nicht tagsüber, als die Sodomiten Schönheit sehen und versucht werden konnten, sondern nachts, als die Dunkelheit die Schönheit vor ihren Augen verbarg, damit die Versuchung nicht so stark war. Dies brachte den Sodomiten jedoch keinen Nutzen. Und bei Nacht wie bei Tag bereiteten sie den Untergang ihrer Seelen vor. Lot überzeugt die Sodomiter, aber sie sind nicht überzeugt, er bietet ihnen seine beiden Töchter an, aber sie nehmen sie nicht an, und mit Drohungen sagen sie: „Wir werden euch noch mehr erbittern als diese ... und werden die Türen aufbrechen, je näher wir kommen“ (Gen 19,9). Dann „zogen die Fremden Lot in ihren Kirche“ und schlugen die Sodomiten, die „vor ... dem Haus waren, mit Blindheit“ (1. Mose 19:10–11). Aber das stoppte die Wut der Sodomiten nicht, denn auch dann suchten sie weiter nach den Türen. „Die Männer beschlossen zu Lot: Seid ihr hier Schwiegersöhne oder Söhne oder Töchter? Oder wenn jemand in der Stadt ist, der nicht eurer ist, so nehmt ihn weg ... von diesem Ort.“
Denn wir werden diesen Ort zerstören“ (Gen. 19,12–13). Schwiegersöhne werden Schwiegersöhne genannt, die seine Töchter zu Frauen nehmen wollten. „Und Lot ging hinaus und redete mit seinen Schwiegersöhnen“ (Gen. 19,14). Die Sodomiten bemerkten nicht, wie er das Haus verließ und wie er zurückkam. Auch als Lot zurückkehrte, verspottet von seinen Schwiegersöhnen, und „Angeli bei der Hand nahm und seine Frau an der Hand und an der Hand seiner beiden Töchter und führte sie hinaus“ (1. Mose 19,16), und dann sahen die Sodomiter nicht, wie sie in einer Menge unter ihnen gingen.
Da die Frauen in Sodom nicht geprüft wurden, wurden sie nach dem Gebot geprüft, das ihnen nach dem Verlassen von Sodom gegeben wurde. Als Lot anfängt, Zoar um Rettung zu bitten und dass er dort eintreten dürfe, weil er nicht weit entfernt stand, antwortet ihm der Engel: „Siehe, wir staunten über dein Angesicht und über dieses Wort, dass du die Stadt nicht zerstören wirst“ (Gen 19,21). Dies wird Ihnen zur Schande Ihrer beiden Töchter gegeben. Als Lot Zoar betrat, „ ließ der Herr ein Schreckgespenst auf Sodom und Gomorra herabregnen, und Feuer vom Herrn vom Himmel“ (Gen. 19,24), das heißt, der Engel, in dem der Herr erschien, vom Herrn, der im Himmel ist, ließ ein Schreckgespenst und Feuer auf Sodom niedergehen. Lots Frau übertrat für kurze Zeit das Gebot, das ihr zur Prüfung gegeben worden war, „und die Säule wurde zerstört“ (Gen 19,26), und so verschärfte sie die Versuchung Lots und seiner beiden Töchter, aber auch danach waren sie nicht geneigt, das Gebot des Engels zu übertreten.
Lots Töchter begannen, ihren Vater zu bitten, auf den Berg zu fliehen, weil sie Angst hatten, in einer leeren Stadt zu leben. Und da sie dachten, dass die feurige Flut die ganze Welt zerstörte, wie zur Zeit Noahs die ganze Welt durch eine Wasserflut zerstört wurde, dann „sprach der Älteste zum Jüngsten: Unser Vater ist alt, und es gibt niemanden auf der Erde, der zu uns kommen wird... Lasst uns unseren Vater mit Wein betrunken machen... und wir werden Samen von unserem Vater erwecken, und aus uns wird die dritte Welt kommen, so wie aus dem Haus Noahs die zweite kam und von Adam und Eva die erste“ ( Gen. 19:31, 32). An Wein mangelte es ihnen nicht, denn alles, was in Zoar war, kam in ihren Besitz. In Zoar gab es keine Einwohner mehr, denn als der Engel zu Lot sagte: „Siehe, wir waren erstaunt über dein Angesicht und über dieses Wort, dass du die Stadt nicht zerstören würdest“, verschlang Zoar seine Bewohner und ließ ihr Eigentum zurück. Er verschlang die Einwohner, um den Gerechten zu besänftigen, den sie mit ihren Taten verärgert hatten, überließ ihr Eigentum aber dem gerechten Lot, damit dieser getröstet werden konnte, nachdem er in Sodom alles verloren hatte, was er hatte.
Lots Töchter dachten sich Ausreden aus und sagten: „Wir haben Angst zu schlafen, Geister machen uns Angst, unsere Mutter steht vor uns, verwandelt in eine Salzsäule, die brennenden Sodomiten erscheinen vor unseren Augen, die Schreie der Frauen, die aus dem Feuer schreien, sind in unseren Ohren zu hören, als ob wir vor uns Kinder sehen würden, die in den Flammen leiden; Deshalb, Eltern, schlafe nicht, sondern um deine Töchter zu beruhigen, genieße Wein, damit du die Nacht in einer Wache verbringen kannst, die uns retten wird.“ Schrecken.“ Als sie aber bemerkten, dass Lot durch den Wein den Verstand verloren hatte und ein tiefer Schlaf über seine Glieder gekommen war, kam die älteste Frau herein und schnappte dem schlafenden Arbeiter den Samen, „und er verstand es nicht“ (1. Mose 19,33). Dann begann die ältere Schwester, als sie sah, dass ihre Absicht in Erfüllung gegangen war, die jüngere Schwester zu überreden, eine Zeit lang Ehefrau zu werden und dann für immer Jungfrau zu bleiben; und die Jüngere, von ihrer Schwester überzeugt, ging hinein und wieder hinaus, „und er verstand es nicht“ (Gen 19,35).
„Und die ältere Frau gebar einen Sohn, und er gab ihm den Namen Moab“ (Gen. 19:37) und er wurde der Gründer einer großen Nation, wie der Sohn Lots. „Der Jüngste wird nun einen Sohn gebären, und er wird ihm den Namen Barammi (Amman oder Ben-Ammi) geben (Gen. 19:38), das heißt „ein Sohn meines Volkes“, weil er der Sohn meines Vaters ist. So wurden zwei Söhne geboren, entsprechend der Zahl der beiden Verbrechen. Zwei Söhne wurden für zwei Nationen geschenkt, aber um zweier Engel willen wurden zwei Verbrechen vergeben. Lots Töchter lebten später weder bei Lot, weil er ihr Vater ist, noch bei anderen, obwohl sie für sie die Freier waren. Da sie sich aber beeilten, das zu tun, was sie nicht hätten tun sollen, enthielten sie sich auch des Erlaubten. Und durch die anschließende Abstinenz haben sie wahrscheinlich ihre frühere Eile wettgemacht.
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