Глава 18

Keďže Boh, ktorý dáva, určil, že v budúcom roku bude Abrahámovi zoslaný dar, Abrahám uvažuje, či sa mu ukáže čas, alebo nie, kedy presne dostane požehnanie a Sárino uväznené lono sa otvorí. Keď Abrahám premýšľal o tom, že „zjavil sa mu Pán..., aby sedel pred ním pred dverami jeho verandy na poludnie“ (1 Moj 18,1). Abrahám chcel týmto zjavením nasýtiť oči svojej duše, ale Boh sa preňho stal neviditeľným. Medzitým premýšľal, prečo sa mu zjavil Boh a bez toho, aby mu čokoľvek povedal, zmizol, „a videl nad ním stáť troch mužov“; a potom, odložiac svoje myšlienky, „prišiel im v ústrety od dverí svojho baldachýnu“ (1 Moj 18,2). Keď sa k nim Abrahám ako cudzinec ponáhľal zo svojho svätostánku a týmto zhonom odhalil svoju lásku k pohostinnosti, vtedy sa mu zjavil Boh a pri dverách svätostánku sa jasne zviditeľnil v jednom z troch cudzincov. A Abrahám sa „poklonil až po zem“ (1 Moj 18,2) a prosil Ho, v ktorom sa zjavil Božský majestát, aby vošiel do jeho domu a požehnal jeho príbytok: „ak... som našiel milosť pred tebou, neznižuj svojho služobníka“ (1 Moj 18,3). Abrahám neodmietol a odpovedal: Urob, ako si povedal. Potom sa „Abrahám postil... k Sáre a povedal jej... tri miery čistej múky“ (1 Moj 18,5-6) a sám sa ponáhľa k stádam, aby priniesol tučné teľa. Abrahám ponúka chlieb a mäso v takom množstve nielen na nakŕmenie anjelov, ale aj na to, aby sa o požehnanie podelil s celou svojou domácnosťou. Keď sa cudzincom umyli nohy a posadili sa pod strom, Abrahám im prinesie a ponúkne všetko pripravené; on sám sa neodváži sadnúť si, ale stojí pred nimi, ako sa na obsluhujúceho patrí. Keď ochutnali Abrahámovo jedlo, pýtajú sa na Sáru a Sára, ktorá zostala plachá aj v starobe, odchádza z vnútorného chrámu k dverám predsiene. Lebo vďaka Abrahámovej starostlivosti a mlčanlivosti, ktorú každý v dome zachovával na jeho príkaz, domáci pochopili, že to nie sú obyčajní cudzinci, ktorí si naťahujú nohy, aby umývali Božieho muža. Potom Pán hovorí Abrahámovi a Sáre: „Keď sa vrátim, prídem k vám o tomto čase a Sára bude mať syna“ (1 Moj 18,10). Sára, hoci ju Abrahám, stojaci vzadu, posilňoval v nádeji, „smiala sa... v srdci a hovorila: Či ja, keď zostarnem, omladnem a môj pán zostarne“ (1 Moj 18,12). Ak by Sarah požiadala o znamenie, potom by jej bolo dané znamenie dané, po prvé preto, že bola neplodná a stará, a po druhé preto, že sa nikdy nestalo nič také, čo jej bolo sľúbené, a preto, keď to videla alebo počula, mohla uveriť. Ale hoci si nepýtala znamenie, znamenie jej dala sama a v nej. Pán povedal: „Prečo sa Sára v sebe zasmiala a povedala: Naozaj porodím potravu...? Teraz som už stará“ (1 Moj 18:13). Ale Sarah, namiesto toho, aby prijala pravé znamenie, ktoré jej bolo dané, ho zakryje lžou: „Sára zaprela... Sára a povedala: „Nesmiali sme sa.“ (1 Moj 18,15). Anjeli, ktorí povedali Sáre zasľúbenie o narodení syna, „vstali... a pozreli na tvár Sodomy“ (1 Moj 18,16). Sáre však nebolo zjavené, že idú do Sodomy, aby v deň, keď sa potešila prísľubom syna, nezarmútila svojho brata tým, že oznámila hrozný súdny rozsudok vynesený nad Sodomčanmi a ich bratmi. Preto to pred Sárou tajili, aby pre ňu neprestajne neronili slzy. Abrahámovi bolo zjavené, že sa nemá prestať modliť a že jeho modlitba odhalí svetu, že v Sodome sa nenašiel jediný spravodlivý muž, pre ktorého by mohol byť vyslobodený zo záhuby. „Krik Sodomy a Gomory sa proti mne rozmnožil a ich hriechy boli veľké“ (1 Moj 18,20). To, čo sa myslí slovom plač, sa vysvetľuje tým, čo bolo povedané ďalej o hriechoch. „Keď zostúpim, uvidím, či prídu ku mne podľa svojho volania, splnia sa, inak tomu rozumiem“ (1 Moj 18,21). Pán to nepovedal preto, že by nepoznal ich hriechy. Predtým povedal: „Ich hriechy sú veľké“; ale chcel som ísť príkladom pre sudcov, aby nevyhlásili rozsudok, kým prípad úplne neprezrú. Ak sa Vševediaci prezentoval ako ignorant, aby sa pred súdnym konaním nerozhodol o treste, o to viac by mali sudcovia priznať svoju nevedomosť a nevynášať rozsudok pred preskúmaním prípadu. Mohlo by vás zaujímať: