Глава 17
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« Or Abram avait quatre-vingt-dix-neuf ans, et l'Éternel apparut à Abram et lui dit : ... sois irréprochable... dans l'alliance que je ferai avec toi » (Genèse 17 : 1-2). « Et je te rendrai grand, et je ferai de toi l'une des nations... » - c'est-à-dire en plusieurs tribus ; Bien entendu, nous entendons également ici les descendants d’Ésaü, de Ketura et d’Ismaël, qui constituaient de nombreuses nations. « …et des rois sortiront de toi », ce qui désignait les rois de la tribu de Juda et d'Éphraïm et les rois d'Édom (Genèse 17 : 6). « Et voici mon alliance : il circoncira... tout votre sexe masculin... votre prépuce » (Genèse 17 : 10-11).
"Et Dieu parla à Abraham... Je te donnerai un enfant de Sara ; et je la bénirai, et ce sera en langues... Et Abraham tomba sur sa face, et rit, et parla dans ses pensées, disant : De la nourriture pour cent ans... un fils naîtra-t-il ? De la nourriture et Sara, âgée de quatre-vingt-dix ans... enfantera ? Et il dit... Que cet Ismaël vive devant toi" (Gen. 17 : 15-18). Abraham n'a pas ri parce qu'il doutait ; Ayant dit : « Puisse Ismail vivre », il a seulement révélé son amour pour Ismail. Pendant vingt-cinq ans, Dieu l'a quitté dans l'espoir d'avoir une descendance, et Abraham, avec toutes les révélations qui lui sont parvenues, a témoigné de sa foi. Tout en luttant contre l’infertilité, il a également montré le triomphe de la foi. Mais quand la vieillesse rejoignit la stérilité, alors Abraham rit dans ses pensées, c'est-à-dire qu'il fut surpris que Dieu lui fasse cela. C’est pourquoi Dieu lui dit : « En vérité, voici, ta femme Sarah t’enfantera un fils. » Sans vous tenter, je dis cela, non pas pour que vous croyiez ce que je ne fais pas. « Et voici Ismaël, je t'ai obéi ; et voici, je l'ai béni... et je le multiplierai » (Genèse 17 : 19-20).
Si Abraham avait douté, alors Dieu n'aurait pas assuré par un serment la vérité de ce qu'Il a dit, n'aurait pas tenu compte de la prière d'Abraham pour Ismail, n'aurait pas annoncé qu'Abraham aurait un fils l'année prochaine, mais aurait reproché et accusé Abraham. Ce qui est dit d'Ismail, qu'il donnera naissance à vingt princes, signifie que douze tribus viendront d'Ismail, tout comme douze tribus sont issues de Jacob. Ce jour-là, Abraham se circoncit lui-même, Ismaël son fils et toute sa maison.
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