Глава 17
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„Abram war neunundneunzig Jahre alt, und der Herr erschien Abram und sprach zu ihm: ... sei untadelig ... in dem Bund, den ich mit dir schließen werde“ (Gen. 17: 1-2). „Und ich werde dich groß machen, und ich werde dich zu einem der Nationen machen ...“ – das heißt in viele Stämme; Natürlich meinen wir hier auch die Nachkommen von Esau, Keturah und Ismael, die zahlreiche Nationen bildeten. „...und Könige werden aus euch hervorgehen“, womit die Könige aus dem Stamm Juda und Ephraim und die Könige von Edom gemeint waren (1. Mose 17,6). „Und das ist mein Bund: Er wird beschneiden ... dein ganzes männliches Geschlecht ... deine Vorhaut“ (Gen. 17:10-11).
„Und Gott redete mit Abraham... Ich werde dir ein Kind von Sara geben, und ich werde es segnen, und es wird in Zungen sein... Und Abraham fiel auf sein Angesicht und lachte und redete in seinen Gedanken und sprach: Nahrung für die Hundertjährige... wird ein Sohn geboren werden? Nahrung und Sarah, die neunzig Jahre alt... wird gebären? Und er sprach... Lass diesen Ismael vor dir leben“ (1. Mose 17,15-18). Abraham lachte nicht, weil er zweifelte; Nachdem er gesagt hatte: „Möge Ismail leben“, offenbarte er lediglich seine Liebe zu Ismail. Fünfundzwanzig Jahre lang verließ Gott ihn in der Hoffnung, Nachkommen zu haben, und Abraham bezeugte mit allen Offenbarungen, die ihm zuteil wurden, seinen Glauben. So sehr er auch mit Unfruchtbarkeit zu kämpfen hatte, so deutlich zeigte er auch den Triumph des Glaubens. Aber als das Alter mit der Unfruchtbarkeit einherging, lachte Abraham in Gedanken, das heißt, er war überrascht, dass Gott ihm das antun würde. Deshalb sagt Gott zu ihm: „Wahrlich, siehe, deine Frau Sarah wird dir einen Sohn gebären.“ Ohne Sie in Versuchung zu führen, sage ich dies, nicht damit Sie glauben, was ich nicht tue. „Und siehe, Ismael, ich habe dir gehorcht, und siehe, ich habe ihn gesegnet... und ich werde ihn mehren“ (1. Mose 17,19–20).
Wenn Abraham gezweifelt hätte, dann hätte Gott die Wahrheit dessen, was Er sagte, nicht mit einem Eid versichert, hätte Abrahams Gebet für Ismail nicht erhört, hätte nicht angekündigt, dass Abraham nächstes Jahr einen Sohn bekommen würde, sondern hätte Abraham Vorwürfe gemacht und beschuldigt. Was über Ismail gesagt wird, dass er zwanzig Fürsten gebären wird, bedeutet, dass zwölf Stämme aus Ismail hervorgehen werden, so wie zwölf Stämme aus Jakob hervorgegangen sind. An diesem Tag beschnitt sich Abraham, sein Sohn Ismael und sein ganzes Haus.
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