Глава 16

Ese mismo año, Sara, al ver su esterilidad, dijo a Abram: “He aquí, el Señor me encierra para que no dé a luz; desciende a mi sierva (Gén. 16:2), tal vez de ella reciba consuelo”. Y como Sarai no se calmó, aunque Abram tardó en llevar a cabo su consejo, pero, como está escrito, “Abram escuchó la voz” de su esposa (Gén. 16:2), y Sarai le soltó a Agar la egipcia, entregada con otros esclavos por Faraón el día en que la tomó por esposa. Cuando Agar concibió, comenzó a despreciar a su señora, pensando que su descendencia entraría en la tierra prometida y la recibiría como herencia. Sara podría haber frenado la arrogancia de Agar, pero como vio que ella, que hasta entonces había sido esclava, había compartido su lecho desde el momento en que fue entregada a Abram, no reprochó a la concubina, para no deshonrar al propio Abram. Sin embargo, ella le dijo: “Te he ofendido” (Gén. 16:5), es decir, no te cambié por rey, pero ahora me has preferido por un esclavo; Agar debería haberme agradecido por el hecho de que mi oración fue escuchada y concibió, porque te la di para recibir consuelo de ella, pero ella paga el bien que le he hecho con mal, a los ojos de todos los esclavos me inflige un insulto cruel. Agar, que esperaba en Abram, cuando vio que la había entregado en manos de su señora, a quien ella reprochaba, tuvo miedo y huyó. Pero un ángel la encontró y le dijo: “Vuelve a tu señora y sométete a su mano... tu descendencia se multiplicará, y no será contada entre la multitud... porque el Señor ha oído tu humildad” (Gén. 16:9-11), - si estás dispuesto a regresar y servir a tu señora, “y dar a luz un hijo, y ponerle por nombre Ismael” (Gén. 16:11). “Este onagro será un dios entre la gente”, porque se asentará en el desierto y, como un onagro, no estará en paz con la gente; “Su mano está contra todos”, es decir, para saquear a todos, “y las manos de todos están contra él” (Gén. 16:12). Puesto que atacará a todas las naciones, él mismo será atacado por todas las naciones. “Y en los términos de todos sus hermanos, es decir, los hijos de Sarai y Keturah, habitarán” (Gén. 16:12), porque las tierras de su herencia ya estaban separadas para los hijos de Sem. Agar se dio cuenta de que Abram tendría muchos hijos, pero no de ella. Se lo aseguró el hecho de que él ya no acudió a ella y, tan pronto como se dio cuenta de que había concebido, no se acercó a ella. Abram sólo entró en Agar a petición de Sara, para que ella pudiera tener al menos un pequeño consuelo de Agar hasta que Dios la agradara con el fruto de su propio vientre. Y Agar dijo: “Tú eres el Dios de la visión”, condesciende y déjate ver por aquellos que te honran. Y añadiendo a esto, Agar dijo: “Tuve una visión después de que tú me viste” (Gén. 16:13), porque al principio el ángel, habiéndose aparecido, no le dijo nada, para no aterrorizarla. Cuando él le dirigió la palabra, entonces ella tuvo una visión en visión, es decir, Dios se apareció en el rostro de un ángel; Por eso le puso al tesoro el nombre: “el tesoro del Viviente que me ve” (Gén. 16:14). Agar regresó con su señora y le pidió perdón. Y cuando ella les contó a Abram y a Sara acerca de su visión, informándole de lo que el ángel le había dicho acerca de su hijo, es decir, que viviría dentro de las fronteras de sus hermanos, entonces esta noticia, escuchada por Sara, enmendó el dolor que Agar le había causado antes. “Y dio a luz a Agar... y Abram llamó el nombre de su hijo... Ismael” (Gén. 16:15), como le enseñaron a Agar. Sínodo: “burro salvaje”. – Redacción de “ABC de la Fe” Quizás te interese: