Глава 11

După aceasta, Moise spune: „Și tot pământul vorbea într-un glas și toți aveau un glas... Și a zis: Veniți, să ne zidim o cetate și un stâlp, al căror vârf să ajungă până la cer; și să ne facem un nume, ca să nu fim împrăștiați pe toată fața pământului” (Gen. 1, 141: ). De ce construiesc o cetate întărită când nu aveau de cine să se teamă? De ce au nevoie de un stâlp care să se înalțe la cer, când le-a fost dat un legământ imuabil că nu va mai fi potop? Ei spun: „Să nu fim împrăștiați pe toată fața pământului”. Cine ar trebui să-i împrăștie când nu mai era nimeni în afară de ei? Dar din ceea ce au spus: „Să ne facem un nume”, se dezvăluie că mândria și aroganța i-au determinat să construiască orașul și stâlpul, iar construcția lor a fost oprită de dezbinarea care a apărut între ei. „Și Domnul S-a coborât să vadă cetatea și stâlpul”, adică Dumnezeu a văzut lucrarea nebuniei lor. „Și cuvântul... paharul acesta a început să se facă; și acum toți nu vor scăpa” (Geneza 11:5-6), – adică chiar ceea ce se așteptau ei nu va scăpa: că nu vor fi izbăviți de pedeapsa de care se temeau. Ei au spus: „Să nu ne despărțim”, dar tocmai acest lucru se va întâmpla asupra lor. „Veniți, să coborâm acolo și să le încurcăm limba” (Geneza 11:7). Aceste cuvinte au fost rostite mai mult de o persoană, pentru că ar fi neobișnuit ca o persoană să spună: „Hai... hai să ne amestecăm”. Dumnezeu Tatăl spune aceasta Fiului și Duhului, pentru că în primul timp, ca și în ultimul timp, darul limbilor nu a fost dat fără Fiul și Duhul. „Să le încurcăm acolo limba, ca să nu audă fiecare glasul aproapelui său” (Geneza 11:7). Este probabil că fiecare trib a început să vorbească într-o limbă specială care i-a fost dată. Dacă nu și-ar fi pierdut limba inițială, munca pe care au început-o nu s-ar fi oprit. Odată cu pierderea limbii originale de către toate triburile, cu excepția unui trib în care a rămas, structura pe care o începuseră a încetat. Noile limbi au înstrăinat triburile unul de altul atât de mult încât nu s-au putut înțelege; Din diviziunea cauzată de diferența de limbi, între ele au apărut războaie. Acesta a fost motivul luptei dintre cei care, de frica atacurilor, au construit o cetate întărită – și de aceea cei cărora le era frică de aceasta au fost împrăștiați pe tot pământul. Nevrod a luat parte și la împrăștierea triburilor, care au luat în stăpânire Babilonul și a fost primul care a domnit acolo, căci dacă nu ar fi încercat să împrăștie pe rând semințiile, nu ar fi putut să ia stăpânirea patriei comune tuturor. Apoi Moise a început din nou să numere generațiile de la Noe până la Avraam și spune: Noe a născut pe Sem și pe frații săi, Sem a născut pe Arfaxad, Arfaxad a născut pe Cainan, Cainan a născut pe Sela, Șela a născut pe Eber, Eber a născut pe Peleg, Peleg a născut pe Reu (Raghav), Reu (Raghav, Naghav, Teruh, Sergat Begat Segat) a născut pe Avram, Nahor și Arran, Arran a născut pe Lot, Melcha și Eshu, adică pe Sara, care a fost numită așa din cauza frumuseții ei. Ambele au devenit ulterior soțiile unchilor lor. Terah i-a adus pe fiul său Avram și pe nepotul său Lot și pe nora sa Sara din Ur al caldeenilor, au venit la Haran și s-au stabilit acolo (Geneza 11:31). Ați putea fi interesat de: