Глава 2. СМЕРТЬ
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
1. Προετοιμασία θανάτου
Η θνητή μνήμη και οι καρποί της
Κράτα τη μνήμη του Θεού και τη μνήμη του θανάτου. Από αυτούς θα είναι σε ισχύ ο φόβος του Θεού. Από φόβο - προσοχή στον εαυτό σας και σε όλες τις υποθέσεις, τις σκέψεις και τα συναισθήματά σας. Από αυτό προέρχεται μια νηφάλια, ευλαβική ζωή. Αυτό προκαλεί καταστολή των παθών. Από εδώ πηγάζει η αγνότητα. Από την αγνότητα - να είσαι με τον Θεό, όχι μόνο με σκέψεις, αλλά και με συναισθήματα.
Δούλεψε σκληρά. Η εργασία ξεπερνά τα πάντα με τη βοήθεια του Θεού.
(Αρ. 1438 επιστολή 903 τεύχος 5 σελίδα 9)
Γιατί να φοβάσαι τον θάνατο; Αλλά πρέπει να φοβόμαστε αυτό που συμβαίνει μετά τον θάνατο και να προσπαθούμε να είμαστε πάντα προετοιμασμένοι για αυτό. Υπάρχει ετοιμότητα - κλάμα για τις αμαρτίες, να κάνουμε το καλό όσο καλύτερα μπορούμε και ακλόνητη πίστη στον Κύριο τον Σωτήρα, που θέλει να σωθούν όλοι. Καθένας; Επομένως, και εσείς. Και τι θέλει ο Κύριος για όσους μπορούν να παρέμβουν; Απλώς μην κάνετε λάθη από μέρους σας και ο Κύριος δεν θα σας εγκαταλείψει.
Η διάθεσή σου, όπως την απεικόνισες στα τελευταία σου γράμματα, είναι πολύ καλή. Είθε ο Θεός να σας δώσει να το κρατήσετε, και να το κρατήσετε μέχρι τέλους, ώστε η μετάβασή σας από εδώ στο εκεί να μην είναι ιδιαίτερα ευαίσθητη και έντονα διαφορετική από αυτή που έχετε τώρα.
Ο Κύριος είναι παντού και εκπληρώνει τα πάντα, όπως είναι μαζί σας και μέσα σας τώρα, και μετά τη μετάβαση. Όπου είναι ο Κύριος, εκεί είναι ο ουρανός, και ό,τι είναι στον ουρανό - και η όραση των ουράνιων πραγμάτων και της ακοής, και τα αντίστοιχα συναισθήματα, η πρωινή αναζωογονητική δροσιά και ουράνιο τόξο εικόνες και πρόσωπα. Συνοδευόμενος από αυτούς, είθε ο Κύριος να σας επιτρέψει να φτάσετε στον θρόνο Του, όπου θα φανεί έξυπνα από εσάς και όπως είναι στο ένδοξο σώμα Του, λαμπρό και φωτίζοντας τα πάντα.
Γράφω σαν να έχεις ήδη πατήσει το πόδι σου σε εκείνη την άγνωστη, αλλά επιθυμητή και επιθυμητή από όλους χώρα. Αλλά νομίζω ότι είσαι ακόμα εδώ - και θα με παρακινείς ακόμα. Αυτό που προοιωνίζεις, το δανείζομαι από τα λόγια σου. Καθώς είστε σίγουροι ότι η πόρτα πρόκειται να ανοίξει - και ο πρεσβευτής του Θεού θα εμφανιστεί για να σας προσκαλέσει σε γάμους, σαν όλα να είναι ήδη έτοιμα: τότε θα πρέπει να συμπεριφέρεστε σαν να συνέβαινε ήδη αυτό.
Μερικοί θρύλοι για όσους αναχωρούν λένε ότι πρώτα θα τους επισκεφτούν φόβοι από φοβισμένα άτομα. Υπάρχουν όμως και άλλοι θρύλοι που διαβεβαιώνουν ότι κάποιοι από αυτούς που φεύγουν όχι μόνο δεν φοβούνται, αλλά με μια τολμηρή λέξη διαλύουν αυτές τις άσχημες ορδές, οι οποίες, ωστόσο, δεν μπορούν καν να τους πλησιάσουν, οδηγούμενοι από το πνεύμα που ζει στον ετοιμοθάνατο. Δημιουργήθηκε από το Πνεύμα του Θεού στη συνέχεια όλου του μονοπατιού που διανύθηκε στρέφοντας προς τον Θεό. Πάρτε κουράγιο και αφήστε την καρδιά σας να είναι δυνατή. Αυτά θα σκορπίσουν από το εχθρικό στρατόπεδο και θα πλησιάσει η δική τους, φωτεινή, όμορφη, χαρούμενη και ευχάριστη. – Χάρη και ειρήνη σε εσάς!
(Αρ. 1444 επιστολή 1014 τεύχος 6 σελ. 21)
Έτσι σε έπιασαν! Παρακαλώ δεχθείτε τα συλλυπητήρια μου. Αλλά όπως έγραψες ότι ένιωθες καλύτερα, ίσως το έλεος του Θεού να παρατείνει την ανακούφιση και να το κάνει εντελώς πιο εύκολο. Αποδεχτείτε αυτό που στέλνει ο Κύριος με ταπεινοφροσύνη και εφησυχασμό. Η σκέψη του θανάτου δεν είναι ποτέ κακό πράγμα. ειδικά κατά τη διάρκεια επώδυνων προσβολών. Και ετοιμαστείτε! Ο φόβος είναι φυσικός... Μα υπερβολικός φόβος, κλονισμός πίστης και ελπίδας, από τον εχθρό είναι... Κράτα τον σταυρό του Κυρίου, και μη σχιστείς. Όταν δεν υπάρχει τίποτα ανομολόγητο και άλυτο στη συνείδηση, τότε όλα είναι ήδη συγχωρημένα... Δόξα στη μακροθυμία και το έλεος του Κυρίου!!
Ο εχθρός εμπνέει απελπισία γιατί ο ίδιος είναι απελπισμένος... Αλλά έχουμε ισχυρό στήριγμα ελπίδας... Σκέψου τώρα περισσότερο αυτό... σύμφωνα με τις αρχές της αγίας μας πίστης. Είθε ο Κύριος να σου ανοίξει την αγκαλιά του για να λάβει την ψυχή σου.
(Αρ. 1444 επιστολή 1021 τεύχος 6 σελ. 24)
Θα πάτε στον άλλο κόσμο. Καλός! Ευλόγησε, Κύριε!
Θα θέλατε να ακούσετε μερικές αποχωριστικές λέξεις; Και θα χαιρόμουν να σας πω τόσα πολλά που θα κουράζεστε να τα διαβάζετε. Αλλά τι μπορείς να πεις όταν ο δρόμος είναι κρυμμένος; Φυσικά, γνωρίζετε τις γενικές γνώσεις σχετικά με αυτό. Αυτό το μονοπάτι, που δοκιμάστηκε μόνο μια φορά από όλους, επομένως, μέχρι την ώρα αυτής της δοκιμασίας, άγνωστης σε κανέναν λεπτομερώς, μας φωτίζει ωστόσο η αγία μας πίστη. Ξαναδημιουργήστε όλα όσα ελπίζετε στη συνείδησή σας - και σταθείτε σε αυτό, κοιτάζοντας τον Κύριο που πέρασε μπροστά μας σε αυτό το μονοπάτι, και όλους μετά από αυτό που ήρθε σε αυτό. Πλύνετε τον εαυτό σας με δάκρυα μετανοίας, φορέστε καλές σκέψεις και διαθέσεις ευάρεστες στον Κύριο, και σταθείτε έτσι, μπροστά στις πόρτες αυτής της εισόδου, μέχρι να ακούσετε: Βαρβάρα - έλα!
Διάβασε το Ευαγγέλιο... και από τα βιβλία των πατέρων σου τι θυμάσαι καλύτερα... τον άγιο Εφραίμ. Συχνά προσευχόταν την ώρα του θανάτου.
(Αρ. 1449 επιστολή 990 τεύχος 6 σελ. 25)
Αν ο θάνατος, πιστεύω ότι για σένα δεν θα υπάρχει φρίκη και η σκιά του θανάτου θα γεμίσει σκοτάδι. Φωτίζεται από την πίστη και τη μεγάλη εμπιστοσύνη σας στον ελεήμονα Κύριο. Να είναι μαζί σου!
Πιστεύω όμως ότι μπορείς να ξεπεράσεις την αδυναμία σου. Είθε ο Άγιος Τύχων να σας βοηθήσει!
(Αρ. 1446 επιστολή 991 τεύχος 6 σελ. 27)
Το έλεος του Θεού μαζί σας! Δεν έχω τίποτα να σου πω, αλλά γράφω για να πω ότι η μοίρα σου με απασχολεί λίγο. Έρχεται η σκέψη ότι θα ήταν καλύτερα για σένα να ζήσεις λίγο ακόμα... Αλλά ας είναι το θέλημα του Θεού σε όλα, ειδικά σε αυτό το θέμα. Ποιος ξέρει τι θα βγάλει η επόμενη μέρα; Εάν η αναχώρηση είναι μπροστά σας, πηγαίνετε με την ησυχία σας. Αν μείνετε, ο Κύριος να σας επιτρέψει να μείνετε εδώ για τη μεγαλύτερη λεύκανση του χιτώνα της ψυχής σας για την ασφαλή είσοδό σας στην κάμαρα του Ουράνιου Νυμφίου.
Κάνετε καλό πράγμα αφήνοντας στην άκρη όλες τις γήινες ανησυχίες. Και γενικά, είναι καλύτερα έτσι, ειδικά στην τρέχουσα κατάστασή σας.
Αλλά εξακολουθώ να πιστεύω ότι θα πρέπει ακόμα να υποφέρεις στη γη... Και ο Θεός να σε έχει καλά για αυτό!
(Αριθ. 1446α επιστολή 995 τεύχος 6 εκ. 28)
Το έλεος του Θεού μαζί σας! Έτσι είναι για σένα;! Επιτέλους πηγαίνετε σπίτι στον Πατέρα σας. Ευλογημένος ο δρόμος. Ο Θεός να έχει καλά!
Και σκεφτόμουν συνέχεια ότι θα γίνεις καλύτερα!.. Και πώς ξαφνικά - τέτοια διαταραχή; Αλλά ας είναι το θέλημα του Θεού! Κάνετε το καλό που δεν αποστρέφετε το πρόσωπό σας από τον θάνατο και δεν αποχωρίζεστε από τον Κύριο. Η σκέψη του Κυρίου με πίστη και ελπίδα κάνει την ψυχή απρόσιτη στους εχθρούς και εδώ και μετά την αναχώρηση. Αυτή είναι η φωτιά που τους καίει. Είθε ο φιλεύσπλαχνος Κύριος να σας επισκιάσει από εδώ και πέρα πριν την έξοδο και μετά την έξοδο. Η προστασία της Μητέρας του Θεού να είναι πάνω σας!
(Αρ. 1454 επιστολή 1013 τεύχος 6 σελίδα 3Ο)
Το έλεος του Θεού μαζί σας! Πηγαίνετε σε ένα μακρύ ταξίδι - σε ένα μέρος από το οποίο δεν υπάρχει επιστροφή. Κανείς δεν μπορεί να αποφύγει αυτόν τον δρόμο. Αλλά η στιγμή που διατάχθηκαν να μπουν είναι άγνωστη, αλλά το μόνο που είναι γνωστό είναι ότι μπορεί να έρθει ανά πάσα στιγμή. τότε είναι καλύτερο να σκεφτείς ότι θα πρέπει απλώς να πας σπίτι και να είσαι πάντα έτοιμος για αυτό...
(Αρ. 1447 επιστολή 450 τεύχος 3 σελ. 141)
Ναι, ναι... Ο χρόνος κυλά... Και δεν θα προσέξετε πώς θα έρθει ο θάνατος. Μου έδειξες σημάδια θανάτου εκεί... Αν και πολύ αμφίβολης σημασίας, ωστόσο, έχοντας βάλει τον εαυτό μου σε κατάσταση καταδικασμένου σε θάνατο, που θα μπορούσε σύντομα να έρθει και να πνιγεί, ένιωσα πόσο πικρό ήταν να βρίσκομαι σε τέτοια κατάσταση... Και μόνο η αναμφισβήτητη ελπίδα στο έλεος του Θεού μπορεί να το γλυκάνει... Αφού το μεγάλο και απερίγραπτο έλεος του Θεού είναι ο σταυρός του Κυρίου. Σε αυτόν βρίσκεται όλη μας η ελπίδα.
(Αρ. 1451 επιστολή 422 τεύχος 3 σελ. 143)
Ποια δύσκολα πράγματα βλέπετε στα λόγια του Climacus; Η ψυχή δεν έχει ύπαρξη από το σώμα, αλλά τη λαμβάνει μαζί με το σώμα - και για να ζήσει με το σώμα. Και θα έρθει ο θάνατος να τους χωρίσει. Και είναι εκπληκτικό πώς η ψυχή θα ζήσει χωρίς σώμα, έχοντας συνηθίσει να ζει με το σώμα. Ο χωρισμός της ψυχής από το σώμα είναι τιμωρία, και πρέπει να είναι ευαίσθητος.
Οι Άγιοι, λόγω της στενής τους κοινωνίας με τον Κύριο, είτε αισθάνονται ελάχιστη είτε καθόλου αυτή την ταλαιπωρία.
(Αρ. 1465 επιστολή 1221 τεύχος 8 σελ. 117)
Πρέπει να προετοιμαστούμε για τη μεταθανάτια κρίση
Το έλεος του Θεού μαζί σας! Σίγουρα έχετε ήδη επιστρέψει. Έχουμε κλάψει, έχουμε στεναχωρηθεί... Τώρα ήρθε η ώρα να παρηγορηθούμε. Ο Vladyka έφυγε όχι για το χειρότερο, αλλά για το καλύτερο. Επομένως, για χάρη του, πρέπει κανείς να χαίρεται που τελείωσαν οι δουλειές και τα δεινά και αρχίζει η ειρήνη. «Και είναι καλύτερα για εμάς». Θα προσευχηθεί για εμάς, και η προσευχή εκεί είναι πιο άμεση και πιο δυνατή. Του είναι πιο ξεκάθαρο τι χρειαζόμαστε, και θα μιλήσει απευθείας στον Κύριο: δώσε τους αυτό και εκείνο... Και αφού θα μιλήσει απευθείας ενώπιον του Κυρίου, η προσευχή του θα είναι πιο ακουστή. Επομένως, δεν έχουμε τίποτα να στεναχωρήσουμε... αλλά μάλλον να χαιρόμαστε και για χάρη του και για χάρη του εαυτού μας.
Να ετοιμαστούμε κι εμείς... Θα γίνει εξέταση. Ας αναθεωρήσουμε το πρόγραμμα, και ό,τι δεν έχουμε διδάξει, θα το ξαναδιδάξουμε, ό,τι δεν ξέρουμε σίγουρα, θα το επιβεβαιώσουμε. Και ας σπεύσουμε να το λύσουμε αυτό... Ποιος ξέρει, ίσως απλά τηλεφωνήσουν: Φεόφαν Βισένσκι... ή Ν. Ταμπόφσκαγια... ή κάποιον άλλο... και βγούμε έξω... Δεν υπάρχουν τετράδια, δεν υπάρχουν βιβλία... και δεν υπάρχει κανείς να σας πει. Ο καθένας... σαν δάχτυλο... με τα δικά του μέσα... Λοιπόν;! Είναι δύσκολο να ανταπεξέλθεις σε κάθε συναίσθημα... Ο Κύριος να σε παρηγορεί με κάθε παρηγοριά.
(Αρ. 1443 επιστολή 406 τεύχος 3 σελ. 139)
Αυτή είναι λοιπόν η θέση σας! Δεν μπορούσα να πιστέψω ότι θα αρρωστούσες τόσο που έπρεπε να ετοιμαστείς να πεθάνεις. Γίνε το θέλημα του Θεού! Αλλά νομίζω ότι η ασθένειά σου δεν οδηγεί σε θάνατο. Ζήστε μαζί μας! Προσευχηθείτε και θα προσευχηθούμε. Ωστόσο, είθε ο Κύριος να κανονίσει την πορεία σας προς το καλύτερο. Σχεδιάζατε να πεθάνετε εδώ και πολύ καιρό. Επομένως, ο θάνατος δεν θα σας αιφνιδιάσει.
Και όλοι οι Χριστιανοί είναι ικανοί να μεταβούν σε μια άλλη ζωή. αλλά για όσους έχουν δουλέψει περισσότερο για τον εαυτό τους, για χάρη του Κυρίου, ο δρόμος εκεί είναι πιο ίσιος και πιο ανεμπόδιστος. Ωστόσο, επανεξετάστε τα πάντα - λόγια, πράξεις και σκέψεις, πιο αυστηρά, όπως ο πιο αιχμάλωτος κριτής, και ό,τι βρίσκετε ελαττωματικό, βάλτε το στον σταυρό του Κυρίου. Μετά από αυτό, έχοντας παραδοθεί στον Κύριο, περιμένετε τι θα πει για εσάς - Είτε θα υποφέρετε ακόμα είτε θα ξεκουραστείτε: είναι καλύτερα εκεί, φυσικά. Τι σύγκριση!
Όταν έρθει ο φόβος για τον εαυτό σας, παραδώστε τον εαυτό σας πιο δυνατά στα χέρια του Κυρίου, προσευχηθείτε σε Αυτόν για την πίστη σας να καλύψει ότι λείπει από τη ζωή και τις πράξεις. Η ελεήμονα αγκαλιά Του απλώνεται σε όλους όσους αναχωρούν από εδώ. Είθε να σε δεχθεί και να σε αγκαλιάσει λέγοντας: Έλα, νύφη μου, ειλικρινής μου! Ο Θεός να σου το δώσει αυτό!
Είθε η μνήμη του Θεού να μην σας φύγει. Τώρα είναι όλα μακριά! Να σας διαβάσω τον βίο του Αγίου Δοσίθεου, μαθητή του αββά Δωροθέου. Ο Άγιος Δωρόθεος ρωτούσε συνεχώς: πώς είναι η προσευχή; Πάει, απάντησε, με τις προσευχές σου. Αφήστε το να πάει και για εσάς. Βοήθησέ σε Μητέρα του Θεού!
(Αρ. 1453 επιστολή 747 τεύχος 4 σελ. 105)
(τρεις εβδομάδες πριν τον θάνατό της)
Τι θα σου δώσει ο Θεός; Ο Θεός να σας δώσει ανακούφιση και πλήρη ανάρρωση. Είτε έτσι είτε αλλιώς, το θέλημά Του θα γίνει, όχι το δικό μας!
Αλήθεια θα φύγεις; Δεν μπορώ να το πιστέψω. Αρρώστησε, νομίζω, και θα σηκωθείς. Τι να κάνεις όμως αν φύγεις; Η μετάβαση από αυτή τη ζωή δεν είναι χαρακτηριστικό. Πόσο καιρό φεύγουν κάθε μέρα και ακόμη και ποια ώρα; Και θα έρθει η σειρά μας. Ποιος είναι σήμερα, ποιος είναι αύριο, είναι το ίδιο. Δεν είναι μόνο ποιος αφήνει τι. Κοιτάξτε γύρω σας, είναι όλα έτοιμα; Και αν δεν υπάρχει τίποτα άλλο να μαγειρέψετε, παραδοθείτε στον Κύριο!
Όταν κοιτάς την ώρα του θανάτου από μακριά, φαίνεται διαφορετική από όταν πλησιάζει. Είναι δύσκολο για κάποιον ζωντανό και υγιή να νιώσει ότι φεύγει. Ο θάνατος είναι ένα μεγάλο μυστήριο για εμάς. Φωτίζεται από την πίστη του Χριστού, αλλά όλα είναι κάτι κρυφό. Όταν πρέπει να περάσετε από το πραγματικό πράγμα? τότε όλα θα ξεκαθαρίσουν. Ωστόσο, δεν έχει νόημα να βασανίζεστε με φόβους. Ο Κύριος βάδισε αυτό το μονοπάτι του θανάτου για να κάνει αυτό το μονοπάτι πιο βολικό για εμάς. Ας ακολουθήσουμε κι εμείς τα ίχνη Του, περνώντας μέσα από τη σκιά του θανάτου, και ας μη φοβόμαστε το κακό: γιατί είναι μαζί μας όταν είμαστε μαζί Του σε αυτή τη ζωή. Η αμαρτία χωρίζει, αλλά όταν καθαρίζεται με μετάνοια και εφικτό έργο, τότε αυτό το μεσοθωράκιο δεν υπάρχει πια.
Ο Κύριος είναι κοντά. Να είσαι γενναίος.
Γράφω σε εσάς τους άρρωστους για τον θάνατο: αλλά δεν νομίζω ότι αυτό θα σας φέρει θλιβερές σκέψεις: γιατί είναι δυνατόν να επιθυμείτε να λύσετε τον Απόστολο για να είστε με τον Χριστό. (Φιλ. 1:23). Αυτή η επιθυμία δεν σου είναι ξένη. Μια ένδειξη της εγγύτητας του να πετύχεις αυτό που θέλεις σε κάνει χαρούμενο, όχι απελπισμένο.
(Αρ. 1450 επιστολή 748 τεύχος 4 σελ. 107)
(δύο εβδομάδες πριν από το θάνατο)
Εύχομαι τα καλύτερα από τον Κύριο. Τότε γράφω μόνο για να το πω αυτό. Το πρώτο όφελος για έναν άρρωστο είναι η ανάρρωση. Ο Θεός να δώσει! Γίνε καλά το συντομότερο δυνατό, για να ζήσεις περισσότερο, όχι για να αμαρτάνεις, σύμφωνα με τη συνηθισμένη ρήση, αλλά για να παρηγορηθείς από την κοινή παρηγοριά όλων εκείνων που αγαπούν τον Κύριο με πίστη και αγάπη, να τραφείς και να αναπτυχθείς. Είτε εδώ είτε εκεί, όλα πρέπει να αυξηθούν, στο καθορισμένο μέτρο της εποχής της εκπλήρωσης του Χριστού, που είναι γνωστό σε όλους (Εφεσ. 4:13).
Τι είναι η προσευχή; Απευθύνομαι σε εσάς με μια ερώτηση του αββά Δωρόθεου προς τη Δοσίφεη. Έχεις διαβάσει αυτή τη ζωή; Είναι παρόμοιο με το δικό σου. Ο Θεός να δώσει το τέλος το ίδιο.
Είθε ο Κύριος να σας χαρίσει ψυχική ηρεμία, υπομονή, γενναιοδωρία, για να μην πάψει η χαρά που μας δόθηκε εν Κυρίω. Μέσα από τη λύπη, δείτε καθαρά τι θα σας φέρει μεγάλη χαρά. Αγκαλιάστε ισχυρότερη πίστη ότι η ψυχή κερδίζεται με υπομονή (Λουκάς 21:19) και ότι οι θλίψεις ανοίγουν την είσοδο στο βασίλειο. Θυμηθείτε τον Κύριο όπως ήταν στον κήπο της Γεθσημανή. Ατονούσε ανακουφίζοντας από τα θνήσκοντα βάσανα μας. Ας πάρουμε επίσης από Αυτόν το πνεύμα της αφοσίωσης στον Θεό: «όχι όπως θέλω εγώ, αλλά όπως εσύ θέλεις» (Ματθαίος 26:39). Είθε το θέλημα του Θεού να είναι πάνω σας και γύρω σας!
(Αρ. 1410 επιστολή 749 τεύχος 4 σελ. 83)
(Σε αυτήν στις 27 Μαρτίου 1869, τέσσερις μέρες πριν από το θάνατό της)
Το έλεος του Θεού μαζί σας!
Πλησιάζει το Πάσχα. Που θα γιορτάσετε το Πάσχα; Αν είχε αφεθεί να διαλέξουμε, φυσικά θα είχαμε επιλέξει πού ήταν καλύτερο. Επειδή όμως όλα είναι στο χέρι του Θεού, μας μένει να ομολογήσουμε: πού και πού, πού και πώς ευαρεστείται ο Κύριος, προσθέτοντας σε αυτό την ενδότατη αδιαμφισβήτητη συμφωνία: Γενηθήτω το θέλημά σου, Κύριε!
Είθε ο Κύριος, η Αγνή Μητέρα Του και ο Φύλακας Άγγελός σας να είναι συνεχώς μαζί σας! Σε αυτή την κοινότητα, είθε η ψυχή σας να μένει με τη θεόφρονη προσοχή!
Οι ώρες του καθενός υπολογίζονται. Αλλά για κάποιον που περιμένει συνεχώς στα φτερά, δεν χρειάζεται μια οριστική ένδειξη εάν αυτή είναι η τελευταία του ώρα για να ζήσει. γιατί έχει ήδη κάθε τελευταία ώρα.
Ποιος είναι ικανός να πει: «Ακόμα κι αν περπατήσω στη μέση της σκιάς του θανάτου, δεν θα φοβηθώ κανένα κακό, γιατί είσαι μαζί μου» (Ψαλμ. 22:4) - Αυτός που στη ζωή του ανάγκασε τον εαυτό του και εξακολουθεί να αναγκάζει τον εαυτό του να είναι συνεχώς με τον Κύριο.
Για μια τέτοια ψυχή δεν υπάρχει σκιά θανάτου. Μια στιγμή - και εμφανίζεται σε μια άλλη περιοχή φωτός, γεμάτη από κάθε λογής χαρές. Τότε θα ψαλεί το άσμα της εξομολόγησης: «Εξαιτίας του πλήθους των ασθενειών μου στην καρδιά μου, οι παρηγοριές σου ευφρόνησαν την ψυχή μου» (Ψαλμ. 93:19).
Φυσικά, η εγγύτητα του αποτελέσματος μπορεί να προκαλέσει ανατριχίλα. Πάρε κουράγιο και η καρδιά σου να είναι δυνατή! Πηγαίνετε για αυτό? γιατί ο Κύριος νίκησε. Δείχνει επίσης κάθε πιστό να είναι νικητής. Αυτό είναι σίγουρο. Ο εχθρός φθάνει πάντα εδώ εγκαίρως για να σκοτεινιάσει τις φωτεινές φιλοδοξίες αν δεν σβήσει. Αυτός που έχει προετοιμαστεί με ισχυρή πίστη θα μπορέσει να μην δώσει σημασία σε αυτό, παραδίδοντας την ψυχή του στα χέρια του Κυρίου. Οι Άγγελοι του Θεού πρόκειται να έρθουν και θα σκορπίσουν ό,τι σκοτεινιάζει.
Δεν ρέουμε προς το άγνωστο (Α' Κορ. 9:26). Αλλά η ελπίδα δεν ντροπιάζει κάποιον (Ρωμ. 5:5). Εάν φύγετε και αφαιρέσετε μερικούς από αυτούς που σώζονται, και προσευχηθείτε στον Θεό για εμάς, ώστε να μας επιτρέψει να μετανοήσουμε και να διορθώσει τη ζωή μας.
Η ευλογία του Κυρίου είναι επάνω σας και στο μονοπάτι που το άγιο θέλημά Του είναι ευχάριστο να καθορίσει για εσάς!
(Αρ. 1455 επιστολή 750 τεύχος 4 σελ. 110)
Ήρθε η ώρα, που άθελά του ενθαρρύνει την ψυχραιμία. Η έλλειψη στέγης και η προσοχή στον εαυτό είναι πλέον μια σειρά αντί για διασκέδαση, για την οποία σχεδόν πάντα το καλοκαίρι δίνει την αφορμή.
Τι είμαι;!!! Είσαι υγιής; Και είναι ακόμα ζωντανοί; Δεν ρωτάω για το βασικό.
Ο Απόστολος έγραψε: με κάθε τρόπο - είτε με ζωή είτε με θάνατο - ας δοξάζεται ο Θεός μέσα μας. Το εύχομαι και για σένα. Όποιος δοξάζει τον Κύριο στη ζωή θα πεθάνει και για τη δόξα Του.
(Αρ. 1460 επιστολή 765 τεύχος 5 σελ. 11)
Σχετικά με τον ξαφνικό θάνατο μιας χριστιανής
Ο Θεός να αναπαύσει την ψυχή της εκλιπούσας σκλάβας Αλεξάνδρας. Μα γιατί ανησυχείς; Η εικόνα του θανάτου της δεν αντιπροσωπεύει τίποτα το θλιβερό. Χριστιανικός θάνατος. Αυτό που είναι τυχαίο δεν είναι τίποτα. Πολλοί άγιοι, δοξασμένοι από την Εκκλησία, πέθαναν κατά λάθος. Θυμηθείτε τον Αθανάσιο τον Άθω! Καλύτερα, αντί για ανώφελο θρήνο, να εντείνεις τη σωτήρια προσευχή και να είσαι έτοιμος για το θάνατο κάθε ώρα. Ποιος μπορεί να πει πότε θα χτυπήσει η ώρα. Προσευχήθηκα για τη νεκρή γυναίκα ζωντανή. τόσο πιο ένθερμα θα προσεύχομαι για τους αναχωρητές.
(Αρ. 1461 επιστολή 390 τεύχος 3 σελ. 144)
Ανασκόπηση του Αγίου Θεοφάνη για το σχήμα-μοναχή Μαγδαληνή 8 χρόνια μετά τον θάνατο
Τι ζωντανή ψυχή ήταν αυτή η Μαγδαληνή! Κρατήστε όχι. Τέτοια χάρη της έδωσε ο Θεός! Και όλα πηγάζουν από την πίστη και την απόφαση... Γιατί αφού κάποτε αποφάσισε, δεν γύρισε πίσω, ούτε με τις σκέψεις της.
Νιώθεις εξαντλημένος και σκέφτεσαι ότι αυτή είναι η πόρτα για το τέλος. Η αδυναμία θυμίζει τον θάνατο. αλλά δεν προφητεύει για την ώρα της. Ωστόσο, η λήψη υπενθυμίσεων δεν είναι άσεμνο να προετοιμαστεί για αυτό. Εφόσον είστε διαρκώς αδύναμοι, σας είναι εύκολο να πλησιάσετε στη σκέψη του αποτελέσματος, ακολουθώντας το παράδειγμα του Αγίου Νικάνορα, και δεν θα σας πιάσει τυχαία. Ευλογημένη η μνήμη της εξόδου. Αυτό, με τη μνήμη του Κυρίου, είναι ένα ισχυρό θεμέλιο για τη χριστιανική ευημερία του πνεύματος.
Τα όνειρα που περιέγραψες είναι όλα καλά. Γιατί όμως δίνονται; Για παρηγοριά και ενδυνάμωση του πνεύματος, μην είσαι λιπόψυχος, και να επιβεβαιώνεις τη σκέψη ενός άλλου κόσμου, σαν να υπάρχει όχι μακριά μας, και ως απόδειξη επικοινωνίας μαζί του. Αυτό είναι το έλεος του Θεού!
(Αρ. 1435 επιστολή 1043 τεύχος 6 σελ. 18)
Είναι καλό που αγαπάτε τη μνήμη του Θεού... προσθέστε σε αυτήν ευλαβικό φόβο. Η ανάμνηση του θανάτου δεν καταστέλλει ούτε προκαλεί θλίψη, αλλά προκαλεί μόνο φυλαγμένη επαγρύπνηση για τον εαυτό του.
Δεν αφήνει τη νεανική ευθυμία να ξεχειλίζει ανεξέλεγκτα... και βάζει όρια και περιορισμούς σε όλη την έκταση του αισθησιασμού. Θέλεις χώρο. Να θυμάστε ότι η λέξη για το ευρύχωρο μονοπάτι δεν ειπώθηκε για πλάκα...
(Αρ. 1436 επιστολή 969 τεύχος 6 σελ. 20)
Τι γίνεται με τους νεκρούς; – Το σώμα επιστρέφει στο έδαφος. και η ψυχή λαμβάνει από τον Κύριο μια ιδιαίτερη θέση ανάλογα με τη δομή της, όπου παραμένει μέχρι το τέλος του αιώνα, σε χαρμόσυνη ελπίδα ή σε τρομερή απελπισία. Αυτή είναι μια χώρα κλειστή για εμάς. Το τι υπάρχει είναι αβέβαιο με ακρίβεια... η κατάσταση εκεί είναι αρκετά συνεπής με το πώς θα διαμορφωθεί ένας άνθρωπος εδώ στη γη. Ο τρόπος συντονισμού εξηγείται ευρέως στα Ευαγγέλια και τις Επιστολές. Αυτό είναι πλέον το κύριο πράγμα για εμάς. Ως στόχος όχι στη γη, αλλά με άλλο τρόπο ύπαρξης. τότε είναι λογικό να δώσετε όλη σας την προσοχή στο να είστε καλά προετοιμασμένοι για να πάτε εκεί.
Ας μην προετοιμαστούμε... όλα χάθηκαν.
Ρωτήστε γιατί θυμόμαστε τους νεκρούς; Γιατί αυτό έχουμε εντολή να κάνουμε. Και αυτό που διατάσσεται είναι ξεκάθαρο από το γεγονός ότι δεν υπήρχε χρόνος στην Εκκλησία του Θεού να μην τελέστηκε αυτή η μνήμη. Αυτό σημαίνει ότι αυτό προέρχεται από τους Αποστόλους και τον ίδιο τον Κύριο. «Αλλά το μυαλουδάκι μας χώνει τη μύτη του παντού, φωνάζοντας: γιατί και γιατί; Το καλύτερο που έχετε να κάνετε είναι να του κάνετε ένα ειλικρινές κλικ στη μύτη με πίστη, και θα καθίσει.
Μετά από αυτό, μπορείς να πεις σε αυτόν τον καβγατζή... Άκου, ανόητη. όσοι έφυγαν είναι ζωντανοί και η επικοινωνία μας μαζί τους δεν διακόπτεται. Προσευχόμαστε όπως για τους ζωντανούς, χωρίς να διακρίνουμε αν κάποιος ακολουθεί τον δίκαιο δρόμο ή τον άλλον. Προσευχόμαστε λοιπόν για όσους έχουν φύγει, χωρίς να ψάχνουμε να δούμε αν συγκαταλέγονται στους δίκαιους ή στους αμαρτωλούς. Αυτό είναι καθήκον αδελφικής αγάπης. Μέχρι να χωρίσει η τελευταία κρίση τους πιστούς, όλοι, ζωντανοί και νεκροί, αποτελούν μια Εκκλησία. Και όλοι θα πρέπει να σχετιζόμαστε μεταξύ μας ως μέλη ενός σώματος, στο πνεύμα της καλής θέλησης και της αγάπης επικοινωνίας, τόσο οι ζωντανοί όσο και οι νεκροί, χωρίς να χωριζόμαστε στη μέση λόγω του θανάτου.
«Η μοίρα τους έχει κριθεί». – Η μοίρα όσων έχουν αναχωρήσει δεν θεωρείται αποφασισμένη μέχρι τη γενική κρίση. Μέχρι τότε, δεν μπορούμε να θεωρήσουμε κανέναν εντελώς καταδικασμένο, και σε αυτή τη βάση προσευχόμαστε, ενισχυμένοι από την ελπίδα του ελέους του Θεού.
Οι πεθαμένοι δεν συνηθίζουν ξαφνικά τη νέα τους ζωή. Ακόμη και οι Άγιοι διατηρούν τη γήινότητά τους για κάποιο χρονικό διάστημα. Ενώ ξεπερνάει τις καιρικές συνθήκες, χρειάζεται περισσότερο ή λιγότερο χρόνο, αν κρίνουμε από το βαθμό γήινης φύσης και προσκόλλησης με το γήινο. Οι τρετίνες, οι εννιές και οι σοροχίνες υποδεικνύουν τον βαθμό κάθαρσης από τη γήινη.
Υπάρχει μια εικασία ότι αυτά τα 3, 9, 40 αντιστοιχούν σε κάποιες στροφές στο σχηματισμό των μωρών στη μήτρα. Υπήρχαν οράματα... και είναι πιο αξιόπιστα στον ορισμό από τις εικασίες μας. Η εικασία είναι μια ασταθής επιχείρηση. Νομίζω ότι τα οράματα μόνο επιβεβαιώθηκαν, αλλά το θέμα ήταν ήδη σε εξέλιξη στην Εκκλησία του Θεού - και ήταν από τους Αποστόλους.
Λέτε ευγενικά ότι σας αρέσει να προσεύχεστε για τους νεκρούς. Και συνέχισε να αγαπάς. Δεν μπορούμε παρά να θυμηθούμε τους γονείς, τα αδέρφια, τις αδερφές, τους συγγενείς και τους φίλους μας. Και όσο κι αν ουρλιάζει το μυαλουδάκι σου: «γιατί»... η καρδιά θα κάνει τα δικά της - θυμήσου.
(Αρ. 1474 επιστολή 948 τεύχος 6 σελ. 40)
Είθε ο Κύριος να αναπαύσει εν ειρήνη την ψυχή του εκλιπόντος υπηρέτη Του Ν. - της μητέρας σας! Απροσδόκητος θάνατος. Επομένως, τουλάχιστον η θλίψη είναι αναπόφευκτη. αλλά όχι ξένο στις χριστιανικές παρηγορίες. Ώριμα φρούτα! Κατευθείαν στο τραπέζι του Κυρίου. Ας προσευχηθούμε για αυτήν. Αλλά δεν θα λάβουμε βοήθεια προσευχής από αυτήν νωρίτερα! Εμείς οι χριστιανοί δεν ρέουμε προς το άγνωστο. Γιατί, αν τα θανάσιμα αμαρτήματα δεν επιβαρύνουν κανέναν, αναμφίβολα πιστεύουμε ότι οι πόρτες της Βασιλείας είναι ανοιχτές γι' αυτόν. Αν προσθέσουμε σε αυτό μερικά καλά και μερικές θυσίες για χάρη του Κυρίου. τότε ακόμη περισσότερο δεν πρέπει να υπάρχει αμφιβολία για την ευδαιμονία της μοίρας αυτών που αναχωρούν. Αυτή είναι η μητέρα σου! σαν πατέρας, σαν αδερφός!
Ν.Ν., βέβαια, θα είναι αρκετά δύσκολο. Αλλά έχει αρκετή ευφυΐα για να μην βασανίζεται με μάταιες θλιβερές σκέψεις. Το να μην βλέπεις τον πατέρα και τη μητέρα σου να φεύγουν: είναι σαν κάτι τρομερό. Δεν υπάρχει τίποτα εδώ εκτός από παρηγοριά. Ο Θεός αφαιρεί για χάρη του γεγονότος ότι ίσως μπροστά σε αυτούς που φεύγουν, δεν θα μπορούσε να αντέξει τη θλίψη. Σαν να ήταν αδύναμη, ο Φύλακας Άγγελος την πήρε στην άκρη. Η ευλογία αυτών που αναχωρούν είναι πολύτιμη. Αλλά ήταν αναμφισβήτητο, και, ίσως, για χάρη της απουσίας, επεκτάθηκε σε αυτήν ακόμη πιο έντονα από όταν ήταν παρούσα.
Η ευλογία δεν είναι δυνατή επειδή ακούγεται, αλλά επειδή λέγεται επιμελώς. Αν δεν υποψιάζεται αυτόν τον ζήλο, γιατί να ντρέπεται; Κυρίως δεν πρέπει να μαντέψει κανείς σε αυτή την περίπτωση, λες και τόσο η προηγούμενη όσο και αυτή η απουσία σήμαιναν κάτι τιμωρητικό ή εντυπωσιακό. Όλα είναι από τον Κύριο και όλα είναι για καλό. Είθε ο Κύριος να σας παρηγορήσει όλους. Ζητώ από όλους προσευχές για μένα, έναν μεγάλο αμαρτωλό.
(Αρ. 1468 επιστολή 393 τεύχος 3 σελ. 146)
Κύριε αναπαύσου την ψυχή του αναχωρήσαντος δούλου του Θεού Σ. Το μονοπάτι είναι τέλειο. ο ταξιδιώτης μπαίνει χαρούμενος στο σπίτι του. Το ταξίδι τελείωσε. το περιττό σκάφος έσπασε και εγκαταλείφθηκε, και ο κολυμβητής πήγε με τα αγορασμένα αγαθά στον βασιλιά της μεγάλης πόλης για να λάβει την δέουσα τιμή και κέρδη με τόκο.
Και καθόμαστε εδώ. Υπάρχει ένας μύθος ότι ένα παγώνι με τα φτερά του μεγεθύνθηκε πάνω από ένα άλλο πουλί χωρίς τέτοια φτερά. Και όταν ήρθε η ανάγκη να πετάξει, εκείνο το πουλί πέταξε μακριά, αλλά το παγώνι έμεινε στη θέση του, κοιτάζοντας μόνο την πίσω πλευρά του. Φαίνεται; Ο S.S. πέταξε στον ουρανό και εμείς καθόμαστε εδώ.
Λοιπόν, τι να κάνουμε τώρα, να κλάψουμε ή κάτι άλλο; Νομίζω ότι πρέπει να είμαι χαρούμενος για τον S. S-cha. Δόξα σε Σένα, Κύριε! Δεν θα κοπιάζει πια σε αυτή τη βαρετή και μίζερη γη. Ίσως πρέπει να κλάψετε για τον εαυτό σας; Δεν αξίζει τον κόπο... Πόσο έχει μείνει εδώ; Είναι μια άλλη μέρα και θα πάμε μόνοι μας εκεί. Πάντα ήμουν της άποψης ότι δεν πρέπει να φοράμε πένθος για τους νεκρούς, αλλά εορταστική ενδυμασία και να μην τραγουδάμε πένθιμα τραγούδια, αλλά να κάνουμε μια ευγνώμων λειτουργία προσευχής. Όλα έχουν ανατραπεί για εμάς.
Το ότι τα λείψανα της σορού του νεκρού πρέπει να τύχουν κάποιου σεβασμού είναι απολύτως δίκαιο. Αλλά γιατί αντιμετωπίζουμε αυτό το σώμα σαν να ήταν ένα ζωντανό άτομο; Πρέπει να εκπλαγείς. Και ο S. S-ch ζει... Τι ωραίος τύπος που είναι, τι όμορφος άντρας! Πόσο καθαρό και φωτεινό! Αν είχες κοιτάξει, θα το κοιτούσες επίμονα... Κι εμείς, έχοντας κοιτάξει το σώμα του: γαλαζωπό, βουλιαγμένα μάτια κ.λπ... τον φανταζόμαστε έτσι... Αυτή η αυταπάτη είναι που σκίζει την καρδιά. Για να μην σκίσετε την καρδιά σας, πρέπει να διαλύσετε αυτήν την απάτη... Τότε θα έρθει στο μυαλό σας ένας υγρός, σκοτεινός τάφος... Αλίμονο! Καημένο Σ.Σ.! Και είναι σε ένα φωτεινό μέρος, σε κατάσταση απόλυτης χαράς, απαλλαγμένο από κάθε σύνδεση. Υπέροχο, πόσο καλά νιώθει...
Για να ολοκληρώσουμε τη θλίψη, σκεφτόμαστε: πέθανε, έφυγε... Αλλά δεν σκέφτηκε καν να πάψει να είναι... Και όλα είναι ίδια όπως ήταν χθες την παραμονή του θανάτου του, μόνο που ήταν χειρότερος, και τώρα είναι καλύτερα. Το να μην τον δεις δεν είναι απώλεια. Είναι ακριβώς εκεί... Όσοι έχουν φύγει είναι τόσο γρήγοροι όσο σκεφτόταν. Νομίζω ότι ο S.S. κοιτάζει πάνω από τον ώμο μου καθώς γράφω και πραγματικά εγκρίνει τα πάντα...
Τότε θα φτερουγίσει τώρα προς το μέρος σου... Κι αν δει ότι είσαι συνοφρυωμένος, θα κουνήσει το κεφάλι του... Θα πουν λοιπόν οι σοφοί... Δεν βλέπουν τίποτα και δεν θέλουν να δουν τίποτα.
Όλα αυτά τα γράφω για να σας παρηγορήσω και ιδιαίτερα τον Ε.Β. Πρέπει να επεξεργαστούμε ξανά τις ιδέες μας και η παρηγοριά θα είναι μαζί μας.
Λοιπόν, είναι αδύνατο να μην κλάψεις λίγο και να μην λυπηθείς. Αλλά με τη δύναμη της φαντασίας μπορείτε να νικήσετε, να ηρεμήσετε και να διώξετε εντελώς τη θλίψη. Η μητέρα E-ta V-na και ο S.S. είναι μαζί σας, μόνο με διαφορετικό τρόπο. Παρακαλώ πιστέψτε αυτό και σταματήστε να πιέζετε σκληρά. Ο Κύριος να σας παρηγορήσει όλους!.. Παρακαλώ προσευχές
(Αρ. 1469 επιστολή 373 τεύχος 3 σελ. 149)
Σπεύδω να σου πω τουλάχιστον τη μια ή την άλλη λέξη για να σε πιάσω εδώ.
Υπάρχει πολλή ποίηση στις σκέψεις σου για την επικοινωνία με αυτούς που έχουν φύγει. Αλλά αφού τόσο ζωντανεύει, μαλακώνει και εποικοδομεί την καρδιά σου, νομίζω ότι είναι αναμάρτητο να το κάνεις. Είναι κανείς απαλλαγμένος από τέτοια όνειρα;
Ότι όσοι έφυγαν είναι ζωντανοί, μόνο με διαφορετική ζωή, ζουν συνειδητά, επικοινωνούν μεταξύ τους σύμφωνα με τις τοπικές συνθήκες και εντολές, και μας κοιτάζουν και έρχονται σε εμάς, ακούνε τις προσευχές μας γι' αυτούς και προσεύχονται για εμάς και μας κάνουν προτάσεις, όλα σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους και διαταγές, και όχι όπως θέλουν - αυτό πρέπει να θεωρείται θετικά αληθές, αν και δεν μπορούμε να πούμε τίποτα. Συμβαίνει και εδώ στη γη μια εκδήλωση της συμπάθειας των ψυχών, για την οποία η ψυχή, όπως λέει η παροιμία, δίνει ένα μήνυμα στην ψυχή. Παρόμοιες αλληλεπιδράσεις μπορούν να επιτραπούν μεταξύ ζωντανών και νεκρών ή αναχωρητών. Στα γράμματα για το "Τι είναι η πνευματική ζωή" υποδεικνύεται το παγκόσμιο στοιχείο - ο αιθέρας. Μέσω αυτού, οι ενέργειες των ψυχών η μία πάνω στην άλλη μπορούν να περάσουν σαν ηλεκτρικό ρεύμα μέσα από ένα τηλεγραφικό καλώδιο. Ναρκωτικό Telegraph εδώ υπάρχει μια καρδιά...
(Αρ. 1471 επιστολή 975 τεύχος 6 σελ. 30)
Η μεταθανάτια ζωή μιας χριστιανής γυναίκας
Μόλις σήμερα το πρωί ο π. Ο αρχιμανδρίτης έστειλε σημείωμα του Ν. για τον θάνατο του Ν. Ν. Ο Θεός να αναπαύσει την ψυχή της! Έγραψες ότι θα λυπηθείς πολύ για τον θάνατό της. Δεν μπορείτε παρά να θρηνήσετε, και δεν πρέπει να λυπηθείτε πάρα πολύ. Δεν ήταν αυτή που πέθανε. Είναι ζωντανή, μόλις μετακόμισε σε άλλο δωμάτιο και, κατά πάσα πιθανότητα, φοράει ήδη διαφορετικά ρούχα. Φανταστείτε την... ότι είναι ζωντανή, μόνο σε διαφορετικό μέρος και σε διαφορετική μορφή. Θα μπορούσε κανείς να λυπηθεί αν δεν υπήρχε λόγος να πιστεύει ότι θα έβρισκε έλεος από τον Κύριο. Τι αμαρτίες έχει;! Πίστεψα και εργάστηκα για τον Κύριο όσο μπορούσα. Όπως δεν υπάρχει άνθρωπος χωρίς αμαρτία, έτσι και αυτή, φυσικά, είχε τη δική της. Όμως ο Κύριος έστειλε μια αρκετά σοβαρή ασθένεια... και μαζί της αφαίρεσε όλες αυτές τις αμαρτίες, τις αδυναμίες και την άγνοια. Γιατί μετά από αυτό θα μείνει να την τιμωρούμε με την αλήθεια του Θεού; Χωρίς να αμφιβάλλει ότι θα βρει το έλεος του Θεού, ποιο είναι το νόημα στο κλάμα και την αμέτρητη μετάνοια; Καλύτερα να προσεύχεσαι και να προσεύχεσαι με πνεύμα ήρεμο και αφοσιωμένο στον Θεό... Πόσο θα κρατήσει ο χωρισμός;! Άλλωστε τώρα - αύριο θα πάμε και εκεί. Είθε ο Κύριος να μας ελεήσει όλους!
(Αρ. 1488 επιστολή 429 τεύχος 3 σελ. 153)
Η κατάσταση των ανθρώπων μετά το θάνατο του σώματος
Το έλεος του Θεού μαζί σας! Δεν μπορεί κανείς παρά να θρηνήσει: τέτοια είναι η ψυχή μας. αλλά με μέτρο, και μάλιστα μικρό. Τι είναι πιο σημαντικό για έναν άνθρωπο, σώμα ή ψυχή; Η ψυχή είναι το κύριο πράγμα. Όταν η ψυχή είναι ζωντανή, το άτομο είναι ζωντανό. Και όταν πεθαίνουν, τι πεθαίνει, η ψυχή ή το σώμα; Σώμα; αλλά η ψυχή παραμένει ζωντανή. Επομένως, οι νεκροί είναι ζωντανοί. και οι γονείς σου είναι ζωντανοί. Μόλις σε άφησαν και άρχισαν να ζουν σε άλλο μέρος. Θα πάτε επίσης εκεί στην κατάλληλη στιγμή, και θα ιδωθείτε. Ο χωρισμός σας είναι μόνο προσωρινός. Γι' αυτό λέω ότι είναι αδύνατο να μην στεναχωριέσαι. μόνο λίγο, καθώς θρηνούν όταν φεύγουν από το σπίτι για το σχολείο.
Έτυχε με εμάς που φανταζόμαστε τους νεκρούς όπως ήταν όταν ήταν ξαπλωμένοι στο τραπέζι στο φέρετρο... και μετά, όπως είναι στον τάφο, και θρηνούμε κιόλας: πόσο σκοτεινά είναι για σένα εκεί, πόσο υγρασία είναι για σένα εκεί... Και εν τω μεταξύ, δεν υπάρχουν καθόλου άνθρωποι εδώ για τους οποίους θρηνούμε. Βρίσκονται σε διαφορετικό μέρος, και μάλιστα κοντά μας, μόνο σε εντελώς διαφορετική μορφή.
Συνεχίζουν να επικοινωνούν μαζί μας, απευθείας με την ψυχή τους, αλλά δεν παρατηρούμε τα προβλήματα. Αντί λοιπόν για στεναχώρια, που είναι άχρηστη για τους γονείς σας και επιβλαβή για την υγεία σας, παρακαλώ, φαντάζοντάς τους ζωντανούς, κάντε μια ειλικρινή συζήτηση μαζί τους. Και αυτό δεν θα είναι πάντα ένα όνειρο, αλλά μερικές φορές θα συνοδεύεται από την πραγματικότητα. γιατί είναι μαζί σου...
(Αρ. 1473 επιστολή 730 τεύχος 5 σελ. 13)
Την τελευταία φορά, που αναγκαζόμουν να σου γράψω και δεν είχα κανένα ιδιωτικό θέμα για να γράψω, σκέφτηκα να σου δώσω μια ιδέα για το τι θα συναντήσεις μόλις αποχωριστείς από το σώμα. Αλλά, δόξα τω Θεώ! «Υπάρχει περισσότερος πόνος μέσα μας παρά στον κόσμο» (1 Ιωάννη 4:4). Γιατί, αφού αυτός ο Boliy είναι μέσα μας, δεν υπάρχει τίποτα να φοβηθούμε. Στον νεκρό δίνεται σταυρός στα χέρια του. Αυτό είναι πολύ λογικό... - Νικηφόρα δύναμη! Αλλά αυτό το χέρι δεν θα σηκωθεί πια για την ήττα... και ο «άλλος» σταυρός είναι δυνατός εκεί.
Όποιος στην πορεία της ζωής του έχει φανταστεί τον σταυρό μέσα του με κατορθώματα και πράξεις αυτοθυσίας, ο ίδιος είναι σταυρός νικητής. Αν υπάρχει λόγος να τιμηθείς με αυτόν τον τρόπο - σταυρωμένος με πάθη και πόθους, ή όχι, σε παρακαλώ να αποφασίσεις μόνος σου. Τοποθετήστε τα αρχειακά αρχεία (μνήμη), αναθεωρήστε τα πάντα και αποφασίστε με τη συνείδησή σας. Αν νομίζετε ότι θα πάρετε μια ευνοϊκή απόφαση, τότε... Και αν όχι;! Νομίζω ότι δεν υπάρχει χώρος για αυτό το «όχι». Ο Θεός δεν αγνοεί να ξεχάσει αυτά που περάσατε και αντέξατε.
Και ό,τι δεν επιτρεπόταν από τον Θεό ξεπλένεται με δάκρυα μετανοίας, και δεν φαίνεται ούτε διαβάζεται πια - στα βιβλία των ζώων. Είθε το πρόσωπο της ψυχής σου να είναι φωτεινό από ελπίδα και το νοερό σου βλέμμα να είναι αξιόπιστο στον Κύριο, που σε κοιτάζει ευνοϊκά... και είναι έτοιμος να απλώσει το παντοδύναμο δεξί Του για να σε δεχθεί... και να σε μεταφέρει εν ριπή οφθαλμού, μπροστά Του και μετά στον τόπο σου. Ευλογημένος ο δρόμος που ακολουθείς σήμερα. Για σας έχει ετοιμάσει ένα μέρος ανάπαυσης. - Ξύπνα! ξύπνα! Ένας ζηλωτής μεσολαβητής! μεσολαβήστε για όλους μας!
Αν και σου λέω τα πάντα για τη μετά θάνατον ζωή, μου φαίνεται ότι ακόμα τρίζεις... άλλη μια χρονιά? και ίσως αναρρώσετε τελείως. Αλλά όλο το θέλημα του Θεού γίνει!
(Αρ. 1464 επιστολή 1015 τεύχος 6 σελ. 34)
Μπροστά στις πύλες του θανάτου, φυσικά, σκέφτεσαι και το γεγονός ότι η ψυχή σου θα πεθάνει αμέσως πίσω από αυτές.
Θυμάμαι ότι κάποιος είπε ότι εκεί η ψυχή συναντιέται από όλους για τους οποίους προσευχόταν σε όλη της τη ζωή. Πόσο παρήγορο! Πόσο ελεήμων είναι ο Κύριος με τις ψυχές μας, που διατάζει τις ψυχές και τα πνεύματα που γνωρίζει να τα συναντήσουν, αμέσως με την είσοδό τους σε μια χώρα ακόμα άγνωστη σε αυτές!! Μας έχουν έρθει όμως και άλλες συναντήσεις... Εδώ παρασύρονται οι εχθροί - και σαν να μην υστερούν στην ψυχή, μπερδεύοντάς την με κάθε τρόπο, από κοντά ή από μακριά... ώσπου να μπει στις πύλες του Θεού... Ας δυναμώσει η ψυχή με την πίστη στους θαρραλέους και μη φοβάται να τους κοιτάξει - τους αδύναμους. Η ψυχή τους σκορπίζει σαν σκόνη, οπλισμένη με πίστη και ελπίδα. Οι εκκλήσεις προς τον Κύριο χτυπούν σαν αστραπιαία βέλη... Και εξαφανίζονται.
Δεν μπορούν να πλησιάσουν μια δυνατή ψυχή, και από μακριά χτίζουν τέρατα και υψώνουν θορυβώδεις φωνές για να κλονίσουν την πίστη και να επισκιάσουν την ελπίδα με απόγνωση. Αλλά δεν έχουν δύναμη. Εδώ οι Άγγελοι του Θεού προσέχουν την ψυχή... Όλα αποφασίζονται από την ελεήμονα κρίση του Θεού. Ζεστάνετε την πίστη σας στον Κύριο τον Σωτήρα μας και εμπιστευθείτε Αυτόν. Έχοντας φορέσει αυτά τα όπλα, δεν θα είστε προσβάσιμοι στους εχθρούς σας. Οι πνευματικές διαθέσεις που έχουν ριζώσει στην καρδιά σου είναι ίδιες με τα αέρια στα μπαλόνια... Η ψυχή σου θα παρασυρθεί αμέσως από τη θλίψη και οι εχθροί σου δεν θα μπορούν να συμβαδίσουν με αυτήν. Ο Θεός να ευλογεί την πορεία σου!
Το γράφω για ένα περιστατικό. Στην πραγματικότητα, έχω τη σιγουριά ότι θα ζήσετε ακόμα. Και ο Θεός να σας έχει καλά να ζήσετε!
(Αρ. 1472 επιστολή 993 τεύχος 6 σελίδα 37)
Τι γράφεις για τον Π. Α-νε, και έτσι νομίζω. Ο Θεός να είναι ελεήμων! Γιατί να είσαι λυπημένος; Όποτε δεν υπήρχε ελπίδα ότι θα έβρισκε έλεος, θα έπρεπε να αυτοκτονήσει. και αφού υπάρχει, δεν υπάρχει τίποτα να θρηνήσουμε. Πόσο είμαστε πίσω της; Δεν θα γυρίσεις όταν σε καλέσουν.
Έγινε άδεια. Ναι, τελικά, είναι ζωντανή και μερικές φορές σε επισκέπτεται. Δεν είναι πια άδειο. Μάλλον σε βλέπει λυπημένη και κουνάει το κεφάλι της. Τι σοφός λαός, σκέψου. Είναι κρίμα για αυτούς που ο Θεός με ελευθέρωσε από αυτή τη φυλακή. Εμείς να χαιρόμαστε, αλλά αυτοί θρηνούν. Αν σου εμφανίστηκε και άρχισες να της ζητάς να μπει ξανά στο σώμα. Δεν θα συμφωνήσει ποτέ ούτε με τα χέρια ούτε με τα πόδια της. Μπείτε σε αυτό το άθλιο ρείθρο! Ο Θεός ελέησον.
(Αρ. 1466 επιστολή 408 τεύχος 3 σελ. 145)
Σχετικά με τη μεταθανάτια προαναγγελία του θανάτου
Λάβατε προειδοποίηση από τη μητέρα σας ότι θα πεθάνετε. Και λοιπόν; Κοινός δρόμος!.. Ευχαριστώ τον Κύριο που δόθηκε τέτοια υπενθύμιση και ετοιμαστείτε. Αν και μπορεί να μην συμβεί πολύ σύντομα, θα συνεχίσει να συμβαίνει. Ο θάνατος δεν έρχεται ποτέ νωρίς σε όσους είναι έτοιμοι.
(Αρ. 1448 επιστολή 436 τεύχος 3 σελ. 142)
Ευχαριστώ που βιάσατε να με ενημερώσετε για τον θάνατο του Επισκόπου Κοστρομά. Πριν από την επιστολή σας, δεν το γνωρίζαμε, αλλά φαίνεται ότι τρεις μέρες αργότερα είδαμε νέα σχετικά με αυτό στις εφημερίδες.
Δεν ξέρω πώς να στεναχωριέμαι για αυτούς που φεύγουν όταν είμαι σίγουρος ότι φεύγουν στον Κύριο. Πώς μπορούμε να τους στεναχωρήσουμε όταν χαίρονται; Αν μας βλέπουν (και σίγουρα μας βλέπουν), τότε πόσο δυσάρεστο είναι να βλέπουν τα δάκρυά μας! Θα έλεγα ότι κλαίμε για τους εαυτούς μας, ότι τους χάνουμε, και αυτό δεν είναι εντάξει. Γιατί δεν παύουν να είναι κοντά μας, μόνο αόρατα, αντί να φαίνονται... γίνονται ακόμα πιο κοντά μας. Διότι η ορατή ύπαρξη χωρίζεται από το διάστημα, και το αόρατο μειώνει τη διαίρεση... έτσι θυμηθείτε τον κυβερνήτη (μόνο με μια καρδιά ζωντανή μνήμη), είναι εδώ. Καταλαβαίνοντας έτσι τα πράγματα, ποτέ δεν κλαίω και δεν θρηνώ για τους νεκρούς... Αυτό συμβαίνει από τον θάνατο του πατέρα και της μητέρας μου. Πέθαναν με διαφορά δύο βδομάδων... Όταν το έμαθα αυτό... τι βαρύ και ζοφερό σύννεφο έπεσε!.. Αλλά την ίδια στιγμή ήρθαν μη ζοφερές σκέψεις και διέλυσαν όλο το σκοτάδι... Παρηγορήθηκα, και όχι ένα δάκρυ... Πιστεύω ότι μου το ενέπνευσε ο Φύλακας Άγγελος. Από τότε, μοιράζομαι αυτή την πίστη με όλους.
Προσευχήσου στον Θεό για μένα, τον αμαρτωλό, τον προσκυνητή σου
Επ. Feofan 27 Μαΐου 1887
(Αρ. 1480α επιστολή 424 τεύχος 3 σελ. 155)
Ακόμα θρηνείς για τον Κύριο και μην ελπίζεις να σταματήσεις να θρηνείς. Είθε ο Κύριος να ικανοποιήσει τη λύπη σας! Αποκαταστήστε την πεποίθηση ότι ο Κύριος είναι πολύ χαρούμενος εκεί και ότι ταυτόχρονα δεν στερείται την ευκαιρία να έχει επικοινωνία, χαρακτηριστική της μυστηριώδους κατάστασης του, με όλους όσους τον αγαπούν και προσεύχονται γι' αυτόν. Αν το πιστεύεις αυτό, τότε πίστεψε ότι σου συμβαίνει. Αν συμβεί, τότε λαμβάνετε τώρα κάτι που δεν είχατε στη διάρκεια της ζωής σας.
Νομίζεις ότι ο χρόνος δεν θα γιατρέψει τη λύπη σου. Αυτό είναι λάθος. Αυτό που τελικά θα μείνει είναι ένα ήσυχο - όχι λύπη, αλλά μια ανάμνηση που φέρνει παρηγοριά. Ο ίδιος ο Κύριος θα προσπαθήσει να σας ανταμείψει με αυτό για τέτοια αγάπη προς αυτόν. Μου υποσχέθηκες μια μπροσούρα για τον θάνατο και την κηδεία του. περιμένω.
Έτσι θυμάσαι; Ναι, ναι. Μια αναίμακτη θυσία θα πάρει το δάκρυ σου και θα το φέρει ενώπιον του Κυρίου. Η εγκάρδια ανάμνηση είναι το κύριο πράγμα από μέρους μας, και από την πλευρά της Εκκλησίας του Θεού είναι μια αναίμακτη θυσία. Μαζί κάνουν το πλήρες έργο της μνήμης.
(Αρ. 1480 επιστολή 424 τεύχος 3 σελ. 157)
(Γράφτηκε στον Πατέρα Αρχιμανδρίτη Άγιο Τύχωνα της Μονής Ζαντόνσκ Δημήτριο)
Και όσον αφορά την ανάμνηση: μια φορά την εβδομάδα να θυμάσαι τους πάντες με το όνομά τους, και τις άλλες ημέρες τμηματικά, και μερικές φορές ακόμη και με μια γενική προσευχητική ανάμνηση: «Κύριε να θυμάσαι όλους όσους θυμάμαι» και μην επαναλαμβάνεις τα ονόματα όσων θυμούνται, αλλά μόνο να τα αναθεωρείς διανοητικά. Γιατί ο Θεός βλέπει τη σκέψη, όχι τη λέξη.
(Αρ. 1482 επιστολή 1 τεύχος 1 σελ. 121)
Η σκέψη ότι όταν κάποιος παρουσιάζει ζωηρά τον εαυτό του και στέκεται μπροστά στο μάτι του νου, σημαίνει ότι ζητά να προσευχηθεί, είναι αληθινή σκέψη... Και είναι καλό να το κάνουμε. Υπάρχει επικοινωνία ψυχών. και η ψυχή δίνει το μήνυμα στην ψυχή. Όλα τα άλλα είναι εντάξει μαζί σου... (Το μόνο που δεν είναι εντάξει είναι ότι τα τελευταία γράμματα γράφτηκαν δυσανάγνωστα).
(Αρ. 1501 επιστολή 965 τεύχος 6 σελ. 53)
Ο Θεός να αναπαύσει τον άντρα σου. Οι άνθρωποι εκεί αισθάνονται όταν προσεύχονται για αυτούς από καρδιάς. Και αυτό τους χρησιμεύει ως μεγάλη παρηγοριά... και χαρά.
(Αρ. 1481 επιστολή 1365 τεύχος 8 σελ. 122)
Σχετικά με την καταχώρηση για εορτασμό, κάντε το εξής: επιλέξτε από κοσμικούς και μη ποιους θα επιλέξει η ψυχή μέχρι να εκπληρωθεί ο αριθμός των ονομάτων που σας έχουν οριστεί και γράψτε για τα άλλα: και όλα τα συγγενικά και τα γνωστά. Ένας Θεός ξέρει ποιοι είναι αυτοί οι συγγενείς και οι γνωστοί. Και θα τους θυμάται - «αν» Χρειάζεται μια υπενθύμιση.
(Αρ. 1485 επιστολή 507 τεύχος 3 σελ. 162)
Που ακούραστα μνημονεύεις τους γνωστούς σου, ζώντες και πεθαμένους - ιδού, καλά!
Πνευματική ελεημοσύνη - ειδικά για όσους έχουν φύγει.
(Αρ. 1458 επιστολή 510 τεύχος 3 σελ. 162)
Ο θάνατος σε ένα ναυάγιο είναι ισάξιο μαρτύριο
Το έλεος του Θεού μαζί σας! Σας χτύπησε η μοίρα του "Rusalka" και αυτών που βρίσκονται σε αυτό... Ποιος δεν χτυπήθηκε από αυτό;! Όλοι είναι έκπληκτοι, και κυρίως ο Αυτοκράτορας... Αλλά δεν έχουμε την ευκαιρία να βρούμε παρηγοριά στις υποσχέσεις του Χριστιανισμού;! Φαίνεται ότι έχουμε. Δεν είναι ο θάνατος του πλοίου που είναι τρομακτικό, αλλά η μοίρα αυτών που βρίσκονται σε αυτό. Ας αρχίσουμε να μετράμε αυτή τη μοίρα σε σχέση με την αιώνια μοίρα. Αυτό είναι το κύριο πράγμα. Ποια ήταν η κατάσταση όλων αυτών των ανθρώπων; Στη θέση να κάνουν το καθήκον τους. Είναι το στρατιωτικό καθήκον στις τάξεις του Θεού; Καθορίστηκε από τον Θεό και ανταμείφθηκε από τον Θεό; Ναί! Είναι ο ναυτικός πόλεμος ίδιος με τον χερσαίο πόλεμο; Ναί! και νομίζω ότι πρέπει να τοποθετηθεί λίγο πιο μπροστά και πιο ψηλά... Τώρα κρίνετε - άνθρωποι που έκαναν το καθήκον τους συνελήφθησαν ξαφνικά από τον θάνατο και πήγαν σε μια άλλη ζωή, πώς θα συναντηθούν εκεί; Φυσικά, χωρίς μομφή... και, επιπλέον, ως εκτελεστές του καθήκοντός τους... Λέει ο Κύριος: σε ό,τι σας βρω, σε αυτό θα σας κρίνω. Έτσι θα κριθούν, δηλαδή ως εκτελεστές του καθήκοντός τους. - Όσοι κάνουν το καθήκον τους θα τους δοθεί καλή ποινή... Βάλτε τώρα αυτή την απόφαση με το ερώτημα... Γιατί ζούμε;
Ζούμε έτσι ώστε, έχοντας ζήσει εδώ, στον άλλο κόσμο να συναντήσουμε μια καλή πρόταση και μια αντίστοιχη μοίρα. Δεν βλέπετε ότι οι πρώην που μας άφησαν στη «Ρουσάλκα» δεν χάνουν τίποτα σε σχέση με τον βασικό στόχο της ύπαρξής μας; - Και παρηγορήσου!
Προσθέστε σε αυτό, ο θάνατός τους ήταν γλυκός ή επώδυνος; Νομίζω ότι μόνο οι μεγαλομάρτυρες γνώρισαν τέτοιο μαρτύριο... Αν και ήταν βραχύβιο, είναι αδύνατο να προσδιοριστεί η έκτασή του... Γιατί υπέστησαν αυτό το μαρτύριο; Για την εκπλήρωση του καθήκοντος. Έτσι άντεξαν όλοι οι μάρτυρες... και ως εκ τούτου όσοι πέθαναν από τη συντριβή του «Ρουσάλκα» θα πρέπει να συγκαταλέγονται στους μάρτυρες. Δεν διστάζω να αποφασίσω ότι όπως ο κλέφτης του σταυρού πήγε κατευθείαν στον ουρανό, έτσι και αυτοί. «Θα ήθελα όλες οι μητέρες και οι πατέρες, τα αδέρφια και οι σύζυγοι εκείνων που πέθαναν τότε να διαβάσουν αυτές τις γραμμές, να πιστέψουν την αλήθεια τους και να παρηγορηθούν. Τιμώ τον θάνατό τους, σε σχέση με την αιώνια σωτηρία, καλύτερα από το θάνατο όλων εκείνων που πέθαναν εκείνη την εποχή, περιστοιχισμένοι από συγγενείς και φίλους. – Είθε ο Κύριος να αναπαύσει τις ψυχές τους στο Βασίλειο Του!
(Αρ. 1462 επιστολή 202 τεύχος 1 σελ. 113)
Ποια ήταν η προσευχή σας όταν πέθανε ο αδελφός σας; «Κύριε, σήκωσέ τον». Αποδεικνύεται, σύμφωνα με τα λόγια σας, ότι εδώ η ζωή είναι ευτυχία πάνω στην ευτυχία, και ο θάνατος είναι η πόρτα του πόνου. Στην πραγματικότητα, ο θάνατος είναι η πόρτα στην πατρίδα για μια ευτυχισμένη ζωή. Και πρέπει να ρωτήσουμε: γιατί να μείνουμε εδώ; ή - δόξα τω Θεώ, τελικά πήγα σπίτι! Γιατί συνελήφθη ο αδελφός σου; Γιατί του αξίζει η ειρήνη... και εσύ θα κάνεις ακόμα υπομονή.
(Αρ. 1405 επιστολή 941 τεύχος 5 σελίδα 7)
Η δύναμη της μεταθανάτιας μνήμης κατά παραγγελία
Στην τελευταία σας επιστολή, ζηλέψατε εκείνους που μετά τον θάνατό τους έχουν την ευκαιρία να κερδίσουν πολλούς να προσευχηθούν στον Θεό για τον εαυτό τους διανέμοντας πλουσιοπάροχα ευεργετήματα σε όσους έχουν ανάγκη. Το λες σοβαρά και το σκέφτεσαι;! Στην πραγματικότητα, το μόνο που μπορεί να ειπωθεί για αυτές τις εντολές είναι ότι «δεν είναι τίποτα», αλλά έχουν τη δική τους ισχύ, αλλά όχι άνευ όρων. Αυτό είναι ένα βοηθητικό εργαλείο, και όχι το κύριο πράγμα, και μόνο στο βαθμό που το κύριο πράγμα είναι ισχυρό. Το κύριο πράγμα είναι «πράξεις» ευσέβειας, αλήθειας και αγάπης με ανιδιοτέλεια και ειλικρινή «μετάνοια», αναπληρώνοντας ό,τι λείπει από αυτές τις πράξεις και διορθώνοντας ό,τι είναι αντίθετο, με πλήρη πίστη στον Κύριο τον Σωτήρα και σε ολόκληρη τη σωτηρία. Όταν αυτό το κύριο πράγμα είναι εκεί, το έργο της σωτηρίας είναι ασφαλές, αλλά όταν όχι, βρίσκεται σε ακραίο κίνδυνο, και αυτό που ζηλέψατε θα αποδειχθεί καθυστερημένη θεραπεία.
Τώρα πρέπει να εφοδιαστούμε με τέτοια πράγματα, ή καλύτερα να αποκτήσουμε τόσο καλή διάθεση, που συνήθως εκφράζεται σε τέτοια πράγματα. Φαίνεται ότι έτσι πάνε τα πράγματα για εσάς. Ο Θεός να σε βοηθήσει να είσαι σε τέτοια τάξη μέχρι τέλους.
Χαίρομαι που όλα είναι καλά μαζί σου και παρηγορούμαι σε αυτό, σου εύχομαι κάθε καλό, ψυχικό και σωματικό. Να είστε υγιείς και καλοπροαίρετοι.
Η υγεία μου είναι μια χαρά. Υπάρχουν αδυναμίες των ηλικιωμένων, αλλά δεν αξίζει να μιλάμε... Ευλογείτε, Κύριε, όλους και όλες τις πράξεις σας.
(Αρ. 1484 επιστολή 513 τεύχος 3 σελ. 161)
Πώς να θυμάστε τους νεκρούς στον σεχταρισμό;
Πού είναι οι ψυχές των αμαρτωλών που δεν πρόλαβαν να δικαιολογηθούν εδώ;
Άργησα να σου απαντήσω. Σας παρακαλώ συγγνώμη. Ρωτάς πώς να θυμηθείς τους γονείς σου που πέθαναν στον σεχταρισμό! Στην ιδιωτική σας προσευχή, να τους θυμάστε και να προσευχηθείτε για αυτούς, στρεφόμενοι στο απέραντο έλεος του Θεού και αφήστε τη μοίρα τους σε αυτό. Δεν υπάρχει τίποτα να θυμόμαστε στην Εκκλησία. Η Εκκλησία προσεύχεται για τα παιδιά της, για να διατηρήσουν την πίστη τους και να ευημερήσουν σε αυτήν, ενώ προσεύχονται για όσους είναι εκτός Εκκλησίας να τα προσηλυτίσουν στην πίστη και να τα ενώσουν με την Εκκλησία. Εφόσον αυτή η μεταστροφή πρέπει να λάβει χώρα εδώ στη γη, η δύναμη αυτής της προσευχής περιορίζεται από την παρουσία στη γη εκείνων για τους οποίους γίνεται η προσευχή. Η Εκκλησία είναι μια ζωντανή ένωση όλων των πιστών, οι οποίοι, ενωμένοι σε ένα κάτω από ένα κεφάλι - τον Χριστό τον Κύριο, αποτελούν ένα σώμα. Αποτελείται από πιστούς, ζωντανούς και νεκρούς. Οι άπιστοι - ζωντανοί και νεκροί - βρίσκονται έξω από αυτό και έξω από τον Κύριο τον Σωτήρα του κεφαλιού του. Καλούνται οι ντόπιοι άπιστοι, και αν το εκμεταλλευτούν εδώ και μπουν στην Εκκλησία, τότε θα είναι το ίδιο και εκεί, δηλαδή παιδιά της Εκκλησίας. Ο Σωτήρας λέει: «Εκείνος που έχει πίστη και βαπτίζεται θα σωθεί· αλλά αυτός που δεν έχει πίστη θα καταδικαστεί» (Μάρκος 16:16).
Και επίσης, «όποιος δεν βαπτίζεται με νερό και Πνεύμα δεν θα μπει στη βασιλεία του Θεού» (Ιωάννης 3:5)! Και αυτό πρέπει να επιτευχθεί στη γη. Και στον ουρανό μόνο αυτό που επιτρέπεται στη γη θα φαίνεται επιτρεπτό. Υπήρχαν τέτοιες εμπειρίες που όταν ένας από τους άξιους της βασιλείας πέθανε με κάποια ανεπίλυτη αμαρτία, ο Κύριος τον καταδίκασε να επιστρέψει στη γη για να ολοκληρώσει αυτό που ήταν ημιτελές. Όσοι πεθαίνουν εκτός πίστης και Εκκλησίας είναι σαν αυτοκτονίες... Η Εκκλησία δεν προσεύχεται για αυτοκτονίες, γιατί πεθαίνουν σε άλυτο θανάσιμο αμάρτημα - δεν εξαγνίζονται με μετάνοια... Είναι πικρό για την αγάπη σου να ακούς για τους γονείς σου... αλλά μπορείς να τους εφαρμόσεις ό,τι απαιτείται για τα βρέφη που πέθαναν χωρίς βάπτισμα.
Οι τελευταίοι παραδίδονται στο απέραντο έλεος του Θεού. Και δεσμεύετε στον Θεό τη μοίρα των γονιών σας, και προσεύχεστε γι' αυτούς στην προσωπική σας προσευχή, να κάνετε μαζί τους σύμφωνα με αυτό το έλεος και σύμφωνα με την πίστη σας σε αυτό το έλεος.
Πού είναι οι ψυχές των αμαρτωλών που δεν πρόλαβαν να δικαιολογηθούν εδώ; Σε κάποιο μέρος που τους έχει ορίσει ο Δίκαιος Κριτής. Μετά το θάνατο υπάρχει μια ιδιωτική δίκη στην οποία καθορίζεται η μοίρα των αμαρτωλών... Αλλά η τελική απόφαση της μοίρας τους θα ακολουθήσει στη γενική Εσχάτη Κρίση. Μέχρι τότε περιμένουν μόνο αυτή την τρομερή στιγμή... φρικάρονται και την υποφέρουν. -Τι είναι το καθαρτήριο; – Το Καθαρτήριο είναι ένα άρθρο καθολικής πίστης. Αυτό είναι το μέρος όπου οι αμαρτωλοί εξαγνίζονται εδώ. Η κάθαρση επιτυγχάνεται με βασανιστήρια που αντιστοιχούν στις αμαρτίες. Όποιος έχει κάποια αμαρτωλή ακαθαρσία μπαίνει σε αυτό. – Στην Ορθόδοξη Εκκλησία δεν υπάρχει τέτοια διδασκαλία, αλλά υπάρχει μια πεποίθηση σύμφωνα με την οποία όσοι πέθαναν με μετάνοια και κοινωνία, αλλά δεν πρόλαβαν να υποστούν διορθωτικές εργασίες ή μετάνοιες, το αναπληρώνουν με τις προσευχές της Εκκλησίας για αυτούς και την ελεημοσύνη για αυτούς και φυσικά με τις δικές τους προσευχές εκεί. Ζουν με ελπίδα και δεν υποφέρουν. δεν είναι σε μαρτύριο. Είναι παρόμοιο με το καθαρτήριο, αλλά όχι το ίδιο.
Τι δοκιμασία; – Αυτή είναι μια εικόνα ενός ιδιωτικού δικαστηρίου μετά θάνατον, στο οποίο εξετάζεται ολόκληρη η ζωή του ετοιμοθάνατου με όλες τις αμαρτίες και τις καλές πράξεις. Οι αμαρτίες αναγνωρίζονται ως εξιλεωμένες με αντίθετες καλές πράξεις ή αντίστοιχη μετάνοια.
Βρείτε το "Cheti-Minei μήνα Μάρτιος". Εκεί, στις 26, το πέρασμα της δοκιμασίας της Αγίας Γερόντισσας Θεοδώρας. – Όλοι οι αδικαιολόγητοι αμαρτωλοί που πεθαίνουν στη ζωή υφίστανται δοκιμασία. Μόνο οι τέλειοι Χριστιανοί δεν καθυστερούν σε δοκιμασίες, αλλά ανεβαίνουν απευθείας στον ουρανό σαν μια φωτεινή ράβδωση.
Είθε ο Κύριος να σας ευλογήσει να διατηρήσετε το ζήλο σας για να ευαρεστήσετε τον Θεό και, σύμφωνα με την έλξη του, χωρίς αυτολύπηση, να κάνετε όλα όσα η συνείδησή σας αναγνωρίζει ως απαραίτητα για τη σωτηρία σας.
(Αρ. 489–91–92–93–94 επιστολή 479 τεύχος 3 σελ. 163)
Ο χρόνος είναι λίγος. Άλλη μια ώρα και θάνατος. Υποβάλετε την αναφορά σας! Και δεν μπορείς να πεις ότι ξέχασες να κρατήσεις σημειώσεις: γιατί όλα τα πράγματα είναι ήδη εκεί. Περιμένουν να διαβάσουμε και να επιτεθούν... ότι όλα είναι έτσι, και δεν υπάρχουν αντιρρήσεις και δικαιολογίες. Αμέσως - ελέγχουν με το νόμο και την ποινή... Πότε θα ήταν τόσα χρόνια;! Αλλά υπάρχουν καλοκαίρια χωρίς πτήσεις. Αλίμονο σε μας! Αλλά δεν υπάρχει καμία επιθυμία για θρήνο! Και δεν θέλουμε να εγκαταλείψουμε την αμαρτία... Πώς γίνεται αυτό;! Είτε είναι το θέλημά Σου, Κύριε, σώσε με μέσω των πεπρωμένων.
Να είστε υγιείς και χαρούμενοι. Ο προσκυνητής σου
Επ. Feofan. 10 Δεκεμβρίου 1874
(Αρ. 1463 επιστολή 779 τεύχος 5 σελ. 12)
Έχουν γίνει τόσες πολλές προβλέψεις που το τέλος του καλοκαιριού είναι προ των πυλών. Και όλα είναι εκτός τόπου. – Ο Σωτήρας είπε ότι κανείς δεν ξέρει την ώρα. Επομένως, δεν έχει νόημα να μαντεύετε και να ντρέπεστε από τις μάντιες των άλλων. Το ότι θα υπάρξει δεύτερη έλευση είναι βέβαιο. Και είναι σίγουρο ότι θα γίνει ξαφνικά, με όλους τους μεγάλους οιωνούς. Το μόνο που μένει για εμάς είναι να περιμένουμε συνεχώς τον Κύριο και να προετοιμαζόμαστε για τη συνάντηση, χωρίς να μαντεύουμε την ώρα.
(Αρ. 1495 επιστολή 1299 τεύχος 8 σελ. 122)
Κύριε βοήθησέ με να περάσω την επόμενη χρονιά με φόβο Θεού. – Για αυτό δεν είναι το όνειρό σου;! Τίποτα δεν θα υποστηρίξει τον φόβο του Θεού τόσο έντονα όσο η ανάμνηση της Εσχάτης Κρίσης. Δεν πρέπει να υποκύψει κανείς στο πνεύμα της απελπισίας εξαιτίας αυτού. Αλλά πρέπει απλώς να ρίξετε μια καλή ματιά τριγύρω, και ό,τι αποδειχθεί δυσάρεστο στον Κύριο, στη συνέχεια να το εξαλείψετε αμέσως και, εάν είναι απαραίτητο, να το καθαρίσετε με μετάνοια. Στη συνέχεια, βασιζόμενοι στο έλεος του Θεού σε όλα, το μόνο που μένει είναι να εφησυχάζουμε. Ακόμη και στην Εσχάτη Κρίση, ο Κύριος δεν θα αναζητήσει μόνο πώς να καταδικάσει, αλλά πώς να δικαιώσει τον καθένα. Και θα δικαιώσει οποιονδήποτε, αρκεί να υπάρχει έστω και μια μικρή ευκαιρία.
(Αρ. 1496 επιστολή 392 τεύχος 3 σελ. 169)
Πώς να δικαιολογήσετε τον εαυτό σας στην Εσχάτη Κρίση;
«Δεν έχετε τίποτα να δικαιολογήσετε τον εαυτό σας στο δικαστήριο… δεν υπάρχουν υποθέσεις». Δεν έχει νόημα να δικαιολογείς τον εαυτό σου με πράξεις. Η δικαίωση προέρχεται εξ ολοκλήρου από τον καθένα λόγω του θανάτου του Κυρίου στον σταυρό. Υπάρχουν όμως και παρενέργειες που ισχύουν και ως προϋποθέσεις... και παρόλο που δεν μπορούμε να τις φανταστούμε τέλεια, μπορούμε ειλικρινά να τις επιθυμούμε και να τις αναζητούμε - να φανταστούμε κάποια επιτυχία... εφικτή, αλλά στο μέγιστο των δυνάμεών μας... Ρώτησα τη Βαρβάρα Αλεξάντροβνα να αποφασίσει τι αποτελεί «καλή απάντηση» στο δικαστήριο του Χριστού, για την οποία προσευχόμαστε στην απάντηση... Έπρεπε να γράψεις το ίδιο πράγμα. Θα περιμένω απάντηση. Αλλά απέδωσα στη Βαρβάρα Αλεξάντροβνα: έστω κι αν ένας ολόκληρος αιώνας δεν το αποφασίσει... ας... αν το σκεφτόταν αυτό κάθε μέρα και ώρα.
Τι πρέπει να γράψετε; Εσείς «αποφασίζετε και γράφετε αμέσως».
(Αρ. 1499 επιστολή 1031 τεύχος 6 σελ. 43)
Όπως ο Άγιος Πατέρας είναι ευγνώμων για τη Γέεννα;! - Σύμφωνα με τη συνείδησή μας, πόσο μεγάλο καλό είναι για εμάς το γεγονός ότι ο Θεός μας αποκάλυψε για τη Γέεννα. Ακόμα κι αν, γνωρίζοντας ότι υπάρχει Γέεννα, αμαρτήσουμε τόσο απρόσεκτα, τι θα γινόταν αν δεν το γνωρίζαμε; - Τώρα, ωστόσο, κάποιος άλλος αμαρτάνει - αμαρτάνει - και αρχίζει να το σκέφτεται.
(Αρ. 1496 επιστολή 1342 τεύχος 8 σελ. 123)
Νεκροταφείο! Ποια είναι η ανάγκη να τον ενοχλείς; Όπου και να θάψουν τους πάντες, το ίδιο θα είναι. Τι βοήθεια υπάρχει για την ψυχή από το μέρος που είναι θαμμένο το σώμα;..
Θυμηθείτε τον θρύλο ότι έφευγαν από την εκκλησία... Λοιπόν, ορίστε! Αν κάτι δεν πάει καλά στην ψυχή, δεν μπορείς να το κολλήσεις με μια κηδεία.
(Αρ. 1490 επιστολή 433 τεύχος 3 σελ. 170)
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: