Глава 2. СМЕРТЬ

1. Подготовка за смъртта Смъртна памет и нейните плодове Пазете спомена за Бога и спомена за смъртта. От тях страхът от Бога ще бъде в сила. От страх - внимание към себе си и всички ваши дела, мисли и чувства. От това идва трезвият, благоговейният живот. Това води до потискане на страстите. Ето откъде идва чистотата. От чистота – да бъдеш с Бога не само с мисли, но и с чувства. Работете здраво. Трудът побеждава всичко с Божията помощ. (№ 1438 писмо 903 брой 5 страница 9) Защо да се страхуваш от смъртта? Но трябва да се страхуваме от това, което се случва след смъртта, и да се опитваме винаги да сме подготвени за това. Има готовност – плач за греховете, правене на добро според силите ни и непоклатима вяра в Господ Спасителя, който иска всички да се спасят. всички? Следователно и вие. И какво иска Господ за тези, които могат да се намесят? Само не правете никакви грешки от ваша страна и Господ няма да ви изостави. Настроението ви, както го описахте в последните си писма, е много добро. Дай Боже да го запазиш и то докрай, за да не е особено чувствителен и рязко различен от това, което имаш сега, прехода ти от тук до там. Господ е навсякъде и изпълнява всичко, както е с вас и във вас сега, така и след прехода. Където е Господ, там е небето и всичко, което е на небето - и видението на небесните неща, и слуха, и съответните чувства, утринната освежаваща прохлада и дъговидни образи и лица. Придружен от тях, нека Господ ви даде да стигнете до престола Му, където Той ще бъде видян разумно от вас и такъв, какъвто е в Своето прославено тяло, сияен и осветяващ всичко. Пиша така, сякаш вече сте стъпили в онази непозната, но желана и желана от всички страна. Но мисля, че все още си тук и ще ме мотивираш. Това, което предвещаваш, заимствам от думите ти. Тъй като сте сигурни, че вратата ще се отвори - и Божият посланик ще се появи, за да ви покани на бракове, сякаш всичко вече е готово: тогава трябва да се държите така, сякаш това вече се е случило. Някои легенди за заминаващите казват, че първо ще бъдат посетени от страхове от страшни хора. Но има и други легенди, които уверяват, че някои от заминаващите не само не се страхуват, но с дръзка дума разпръсват тези грозни орди, които обаче не могат дори да се доближат до тях, водени от духа, живеещ в умиращия. Създаден от Божия Дух в продължение на целия път, изминат чрез обръщане към Бога. Бъдете смели и нека сърцето ви бъде силно. Те ще се разпръснат от вражеския лагер и техните собствени ще се приближат, ярки, красиви, весели и приятни. – Благодат и мир на вас! (№ 1444 писмо 1014 брой 6 стр. 21) Така те хванаха! Моля, приемете моите съболезнования. Но както си написала, че си се почувствала по-добре, може би Божията милост ще удължи облекчението и ще го направи съвсем лесно. Приемете това, което Господ изпраща със смирение и самодоволство. Мисълта за смъртта никога не е лошо нещо да се задържи; особено по време на болезнени атаки. И се пригответе! Страхът е естествен... Но прекомерният страх, разтърсващ вярата и надеждата, от врага е... Дръж се за кръста Господен и не се откъсвай. Когато няма нищо неизповядано и неразрешено на съвестта, тогава всичко вече е простено... Слава на дълготърпението и милостта Господня!! Врагът внушава безнадеждност, защото той самият е безнадежден... Но ние имаме силна опора на надеждата... Сега помислете повече за това... според принципите на нашата свята вяра. Нека Господ отвори ръцете си за теб, за да приеме душата ти. (№ 1444 писмо 1021 брой 6 стр. 24) Отивате в другия свят. добре! Благослови, Господи! Искате ли да чуете някои думи за раздяла? И ще се радвам да ви кажа толкова много, че да се изморите да го четете. Но какво можете да кажете, когато пътят е скрит? Разбира се, знаете общите познания за това. Този път, изпитан само веднъж от всеки, следователно до времето на това изпитание, неизвестно никому в подробности, все пак е осветен за нас от нашата свята вяра. Всичко, на което се надявате, пресъздайте в съзнанието си - и застанете в него, гледайки Господа, Който е минал преди нас по този път, и всички след това, които са дошли по него. Умийте се със сълзи на покаяние, облечете се в добри мисли и нрави, угодни на Господа, и застанете така пред вратите на този вход, докато чуете: Варвара - ела! Прочети Евангелието... и от книгите на твоите отци какво си спомняш най-добре... св. Ефрем. Той често се обръщаше молитвено към смъртния час. (№ 1449 писмо 990 брой 6 стр. 25) Ако смъртта, вярвам, че за вас няма да има ужас и сянката на смъртта ще бъде изпълнена с тъмнина. То е озарено от вашата вяра и голямо упование в милостивия Господ. Да бъде с теб! Но вярвам, че вие ​​сте в състояние да преодолеете слабостта си. Свети Тихон да ви помогне! (№ 1446 писмо 991 брой 6 стр. 27) Божията милост да бъде с вас! Нямам какво да ти кажа, но ти пиша само за да кажа, че твоята съдба ме занимава не малко. The thought comes that it would be better for you to live a little longer... But let God’s will be in everything, especially in this matter. Кой знае какво ще произведе идващият ден? Ако тръгването е пред вас, вървете си с мир. If you stay, may the Lord grant you to stay here for the greater whitening of the robe of your soul for your safe entry into the chamber of the Heavenly Bridegroom. You are doing a good thing by putting all earthly concerns aside. And in general, it’s better this way, especially in your current situation. But I still believe that you will still have to suffer on earth... And God bless you for this! (№ 1446a писмо 995 брой 6 cmp. 28) Божията милост да бъде с вас! Значи при вас е така?! Най-накрая се прибираш у дома при баща си. Благословен е пътят. Господ благослови! И все си мислех, че ще се оправиш!.. И как изведнъж - такова разстройство? Но да е Божията воля! Ти правиш добро, като не отвръщаш лицето си от смъртта и не се отделяш от Господа. Мисълта за Господ с вяра и надежда прави душата недостъпна за врагове както тук, така и след заминаването. Това е огънят, който ги изгаря. Нека милостивият Господ те осени отсега нататък преди изхода и след изхода. Закрилата на Богородица да бъде върху вас! (№ 1454 писмо 1013 брой 6 страница 3O) Божията милост да бъде с вас! Отивате на дълъг път - до място, от което няма връщане. Никой не може да избегне този път. Но моментът, когато им е заповядано да влязат в него, е неизвестен, но се знае само, че може да дойде всеки момент; тогава е най-добре да мислите, че просто ще трябва да се приберете вкъщи и винаги да сте готови за това... (№ 1447 писмо 450 брой 3 стр. 141) Да, да... Времето лети... И няма да забележите как ще дойде смъртта. Вие ми показахте признаци на смърт там... Макар и с много съмнително значение, въпреки това, като се поставих в състояние на обреченост на смърт, която скоро можеше да дойде и да се задави, усетих колко горчиво беше да съм в такова състояние... И само несъмнената надежда в Божията милост може да го подслади... Тъй като великата и неописуема Божия милост е кръстът Господен. В него е цялата ни надежда. (№ 1451 писмо 422 брой 3 стр. 143) Какви трудни неща виждате в думите на Климакус? Душата не съществува от тялото, но го приема заедно с тялото - и за да живее с тялото. И смъртта ще дойде да ги раздели. И е удивително как душата ще живее без тяло, след като е свикнала да живее с тялото. Отделянето на душата от тялото е наказание и то трябва да бъде чувствително. Светиите, поради близкото си общение с Господа, или малко или изобщо не изпитват това неудобство. (№ 1465 писмо 1221 брой 8 стр. 117) Трябва да се подготвим за присъдата в задгробния живот Божията милост да бъде с вас! Със сигурност вече сте се върнали. Плакахме, натъжавахме се... Сега е време да се утешим. Владика си отиде не за най-лошото, а за най-доброто. Следователно, заради него, човек трябва да се радва, че работата и неприятностите свършиха и мирът започна. "И така е по-добре за нас." Той ще се моли за нас, а там молитвата е по-директна и по-силна. По-ясно му е от какво имаме нужда и той директно ще говори на Господа: дай им това и това... И тъй като ще говори директно пред Господа, молитвата му ще бъде по-чуваема. Затова няма за какво да скърбим... а по-скоро да се радваме и заради него, и заради себе си. Да се ​​подготвим и ние... Ще има изпит. Да прегледаме програмата и каквото не сме преподавали, ще го преучим, каквото не знаем със сигурност, ще потвърдим. И нека побързаме да оправим това... Защото кой знае, може би просто ще се обадят: Феофан Вишенски... или Н. Тамбовская... или някой друг... и ще излязат... Няма тетрадки, няма книги... и няма кой да ви каже. Всеки...като пръст...с неговите средства...Така ли?! Трудно е да се справиш с всяка емоция... Господ да те утеши с всякаква утеха. (№ 1443 писмо 406 брой 3 стр. 139) Значи това е вашата позиция! Не можех да повярвам, че ще се разболееш толкова, че ще трябва да се приготвиш да умреш. Да е волята Божия! Но мисля, че болестта ви не води до смърт. Живей с нас! Молете се и ние ще се молим. Но нека Господ уреди пътя ви към по-добро. Отдавна планирате да умрете. Следователно смъртта няма да ви изненада. И всички християни са способни да преминат към друг живот; но за тези, които са работили повече върху себе си, за Господа, пътят там е по-прав и по-безпрепятствен. Обаче преразгледай всичко - думи, дела и мисли, по-строго, като най-придирчив съдия, и всичко, което намираш за недостатък, го положи на кръста Господен. След това, като се предадете на Господа, изчакайте какво ще каже Той за вас - Дали да страдате още или да си починете: там е по-добре, разбира се. Какво сравнение! Когато дойде страхът за себе си, предайте се по-силно в ръцете на Господа, като Му се молите вярата ви да запълни това, което липсва в живота и делата. Неговата милостива прегръдка се простира към всички, които си тръгват от тук. Да те приеме и прегърне, казвайки: Ела, невесто моя, искрена моя! Бог да ти даде това! Нека паметта на Бога не се отклонява от вас. Сега всичко е далеч! Нека ви прочета житието на свети Доситей, ученик на авва Доротей. Свети Доротей постоянно питаше: как е молитвата? Той отива, отговори той, с вашите молитви. Пусни го и на теб. Помогни ти Богородице! (№ 1453 писмо 747 брой 4 стр. 105) (три седмици преди смъртта й) Какво ще ти даде Бог? Нека Господ да ви даде облекчение и пълно възстановяване. Така или иначе, Неговата воля ще бъде изпълнена, не нашата! Наистина ли ще си тръгваш? Не мога да повярвам. Разболейте се, мисля, и ще станете. Но какво да направите, ако си тръгнете? Преходът от този живот не е особеност. Колко време тръгват всеки ден и дори в колко часа? И нашият ред ще дойде. Кой е днес, кой е утре, все едно е. Не е само кой какво напуска. Огледайте се, всичко готово ли е? И ако няма какво друго да готвите, предайте се на Господа! Когато гледаш смъртния час отдалеч, той изглежда различен, отколкото когато наближава. Трудно е някой жив и здрав да усети как си тръгват. Смъртта е голяма мистерия за нас. То е просветено от Христовата вяра, но всичко е нещо скрито. Когато трябва да преминете през действителното нещо; тогава всичко ще стане ясно. Няма смисъл обаче да се измъчвате със страхове. Господ измина този път на смъртта, за да направи този път по-удобен за нас. Нека и ние да следваме Неговите стъпки, минавайки през сянката на смъртта и да не се страхуваме от злото: защото Той е с нас, когато ние сме с Него в този живот. Грехът отделя, но когато се очисти чрез покаяние и посилен труд, тогава този медиастинум вече не съществува. Господ е близо. Бъдете смели. Пиша ви, болни хора, за смъртта, но не мисля, че това ще ви навява мрачни мисли: защото е възможно да желаете да се съгласувате с апостола, за да бъдете с Христос. (Филип. 1:23). Това желание не ви е чуждо. Индикацията за близостта до постигането на това, което искате, ви прави щастливи, а не отчаяни. (№ 1450 писмо 748 брой 4 стр. 107) (две седмици преди смъртта) Желая ви всичко най-добро от Господа. Тогава пиша само за да кажа това. Първата полза за болния човек е възстановяването. дай Боже! Оздравявайте възможно най-скоро, за да живеете по-дълго, не за да съгрешавате, както се казва, но за да се утешавате от общата утеха на всички, които обичат Господа с вяра и любов, да се храните и растете. Независимо дали тук или там, всичко трябва да расте, в определената мярка за възрастта на изпълнението на Христос, известна на всички (Еф. 4:13). Какво е молитвата? Обръщам се към вас с въпрос от авва Доротей към Досифей. Чел ли си този живот? Подобен е на твоя. Дай Боже краят да е същият. Нека Господ Ви дари с душевен мир, търпение, щедрост, за да не престава дарената ни в Господа радост. Чрез скръбта вижте ясно какво ще ви донесе голяма радост. Прегърнете по-силна вяра, че душата се печели чрез търпение (Лука 21:19) и че скърбите отварят входа към царството. Помнете Господ такъв, какъвто беше в Гетсиманската градина. Той изнемогваше в облекчение на предсмъртните ни страдания. Нека също вземем от Него духа на преданост към Бога: „не както аз искам, но както Ти искаш“ (Матей 26:39). Нека волята Божия бъде над вас и около вас! (№ 1410 писмо 749 брой 4 стр. 83) (До нея на 27 март 1869 г., четири дни преди смъртта й) Божията милост да бъде с вас! Великден идва. Къде ще празнувате Великден? Ако беше оставено на избор, разбира се, че щяхме да изберем къде е по-добре. Но тъй като всичко е в Божиите ръце, остава да изповядаме: там и така, където и както е угодно на Господа, добавяйки към това най-съкровеното безпрекословно съгласие: Да бъде Твоята воля, Господи! Нека Господ, Неговата Пречиста Майка и вашият Ангел Пазител са постоянно с вас! В тази общност нека душата ви пребъдва с Божествено внимание! Часовете на всеки се отчитат. Но за някой, който постоянно чака, няма нужда от окончателна индикация дали това е последният му час за живот; тъй като той вече има всеки последен час. Който може да каже: „И да ходя всред смъртната сянка, няма да се уплаша от зло, защото Ти си с мене“ (Пс. 22:4) – Този, който в живота си се е принуждавал и все още се принуждава постоянно да бъде с Господа. За такава душа няма смъртна сянка. Един миг - и тя се появява в друга област от светлина, пълна с всякакви радости. Тогава ще бъде изпята песента на изповедта: „Поради многото ми болести в сърцето ми Твоите утешения развеселиха душата ми” (Пс. 93:19). Разбира се, близостта на резултата може да предизвика тръпки. Бъди смело и да е силно сърцето ти! Давай за това; защото Господ победи. Той също така показва, че всеки вярващ е победител. Това е сигурно. Врагът винаги пристига тук навреме, за да помрачи светлите стремежи, ако не ги угаси. Който се е подготвил със силна вяра, ще може да не обърне внимание на това, предавайки душата си в ръцете на Господа. Идват Божиите Ангели и ще разпръснат всичко, което помръква. Ние не се движим към неизвестното (1 Кор. 9:26). Но надеждата не засрамва никого (Рим. 5:5). Ако отидете и вземете някои от тези, които се спасяват, и се помолете на Бога за нас, за да ни даде да се покаем и да поправим живота си. Благословението на Господа е върху вас и върху пътя, който Неговата свята воля благоволи да определи за вас! (№ 1455 писмо 750 брой 4 стр. 110) Настъпи времето, което неволно насърчава спокойствието. Бездомността и вниманието към себе си вече са ред, а не забавление, за което лятото почти винаги дава повод. Какво съм аз?!!! здрав ли си И изобщо живи ли са? Не питам за главното. Апостолът пише: по всякакъв начин – било чрез живот, било чрез смърт – да се прослави Бог в нас. Пожелавам това и на теб. Който слави Господа в живота, той също ще умре за Неговата слава. (№ 1460 писмо 765 брой 5 стр. 11) За внезапната смърт на една християнка Бог да упокои душата на починалата робиня Александра. Но защо се тревожиш? Образът на нейната смърт не представлява нищо тъжно. християнска смърт. Случайното е нищо. Много светци, прославени от Църквата, са загинали случайно. Помнете Атанасий Атонски! По-добре е вместо безполезно оплакване да усилиш спасителната молитва и да се държиш готов за смърт всеки час. Кой може да каже кога чий час ще удари. Молех се за мъртвата жена жива; толкова по-усърдно ще се моля за починалите. (№ 1461 писмо 390 брой 3 стр. 144) Преглед на св. Теофан за схимонахиня Магдалена 8 години след смъртта Каква жива душа беше тази Магдалена! Задръжте не. Бог й даде такава благодат! И всичко идва от вяра и решение... Защото веднъж решила, тя не се обърна назад, дори и с мислите си. Чувствате се изтощени и си мислите, че това е вратата към края. Слабостта напомня за смъртта; но той не пророкува за нейния час. Приемането на напомняния обаче не е неприлично, за да се подготвите за това. Тъй като сте постоянно немощни, лесно можете да се сближите с мисълта за резултата по примера на св. Никанор и тя няма да ви застигне случайно. Благословен е споменът за изхода; то, с паметта на Господа, е здрава основа за християнско благополучие на духа. Сънищата, които описахте, са добри. Но защо се дават? За утеха и укрепване на духа, не тъпейте и утвърждавайте мисълта за друг свят, сякаш съществува недалеч от нас и като доказателство за общуване с него. Това е Божията милост! (№ 1435 писмо 1043 брой 6 стр. 18) Хубаво е, че обичате паметта на Бог... добавете страхопочитание към нея. Споменът за смъртта не потиска и не навява мрак, а само буди предпазлива бдителност над себе си. Тя не позволява на младежкото веселие да прелива неудържимо... и поставя граници и ограничения върху цялата шир на чувствеността. Искате пространство. Не забравяйте, че думата за просторната пътека не беше казана на шега... (№ 1436 писмо 969 брой 6 стр. 20) Какво се случва с мъртвите? – Тялото се връща на земята; и душата получава от Господа специално място според устройството си, където остава до края на века, в радостна надежда или в ужасна безнадеждност. Това е затворена за нас страна. Това, което е там, е несигурно с точност... състоянието там е напълно съвместимо с това как човек ще се конфигурира тук на земята. Как да се настройваме е широко обяснено в Евангелията и Посланията. Сега това е основното за нас. Като цел не на земята, а в друг начин на съществуване; тогава е разумно да обърнете цялото си внимание на това да сте добре подготвени да отидете там. Да не се подготвяме... всичко е загубено. Попитайте защо помним мъртвите? Защото това е, което ни е заповядано да правим. А това, което е заповядано, става ясно от факта, че не е имало време в Божията Църква, когато да не се извършва този помен. Това означава, че идва от апостолите и от самия Господ. "Но нашият малък ум си пъха носа навсякъде, викайки: защо и защо? Най-добре е да го щракате искрено с вяра по носа и той ще седне. След това можеш да кажеш на този скандалджия... Слушай, глупако; заминалите са живи и комуникацията ни с тях не е прекъсната. Ние се молим като за живи, без да правим разлика дали някой следва праведния път или друг; Затова се молим за тези, които са си отишли, без да търсим дали са причислени към праведните или към грешниците. Това е задължение на братска любов. Докато последният съд раздели вярващите, всички те, живи и мъртви, съставляват една Църква. И ние всички трябва да се отнасяме един към друг като членове на едно тяло, в духа на добра воля и любящо общуване, както живите, така и мъртвите, без да се разделяме наполовина чрез умиране. "Съдбата им е решена." – Съдбата на заминалите не се счита за решена до общата присъда. Дотогава не можем да смятаме никого за напълно осъден и на тази основа се молим, укрепени от надеждата за Божията милост. Покойниците не свикват изведнъж с новия си живот. Дори светиите запазват своята земност за известно време. Докато изветрее, отнема повече или по-малко време, съдейки по степента на земност и привързаност към земното. Третини, деветки и сорочини показват степента на пречистване от земното. Има предположение, че тези 3, 9, 40 съответстват на някои обрати в образуването на бебетата в утробата. Имаше видения... и те са по-надеждни като дефиниция от нашите предположения. Гадаенето е трудна работа. Мисля, че виденията само потвърдиха, но въпросът беше вече в ход в Божията църква – и то от апостолите. Любезно казвате, че обичате да се молите за мъртвите. И продължавайте да обичате. Няма как да не си спомним нашите родители, братя, сестри, роднини и приятели. И колкото и малкото ви съзнание да крещи: „защо”... сърцето ще си направи своето - запомнете. (№ 1474 писмо 948 брой 6 стр. 40) Да упокои Господ душата на починалата Си рабиня Н. - твоята майка! Неочаквана смърт. Следователно поне тъгата е неизбежна; но не чужд на християнските утешения. Зрял плод! Направо към Господната трапеза. Да се ​​помолим за нея. Но няма ли да получим молитвена помощ от нея по-рано! Ние, християните, не се движим към неизвестното. Защо, ако смъртните грехове не обременяват никого, несъмнено вярваме, че вратите на Царството са отворени за него. Ако добавим към това някои добрини и някои жертви заради Господа; тогава още повече не трябва да остава съмнение относно блаженството на съдбата на заминаващите. Това е твоята майка! какъвто баща, такъв брат! N.N., разбира се, ще бъде доста трудно. Но тя има достатъчно интелигентност, за да не се измъчва с напразни скръбни мисли. Да не видиш баща си и майка си да си тръгват: това е като нещо ужасно. Тук няма нищо друго освен утеха. Бог отнема в името на факта, че може би в лицето на тези, които си отиват, тя не би могла да издържи на скръбта. Сякаш слаба, Ангелът пазител я отведе настрана. Благословията на заминаващите е скъпоценна. Но това беше неоспоримо и може би заради отсъствието й се отнасяше още по-силно, отколкото когато присъстваше. Благословията не е силна, защото се чува, а защото се изговаря усърдно. Ако тя не подозира тази ревност, защо да се смущава? Най-вече в този случай не бива да се гадае, сякаш и предишното, и това отсъствие означава нещо наказателно или впечатляващо. Всичко е от Господа и всичко е за добро. Нека Господ да ви утеши всички. Моля всички за молитви за мен, голям грешник. (№ 1468 писмо 393 брой 3 стр. 146) Господи да упокои душата на починалия Божи раб С. Пътят е съвършен; пътникът радостен влиза в дома си. Пътуването приключи; ненужната лодка била счупена и изоставена, а плувецът отишъл със закупените стоки при краля на великия град, за да получи дължимите почести и печалби с лихва. И ние седим тук. Има една басня, че паун с перата си бил възвеличен над друга птица без такива. И когато дойде нуждата да полети, тази птица отлетя, но паунът остана на мястото си, гледайки само гърба си. изглежда? S.S. отлетя до небето, а ние седим тук. Е, какво да правим сега, да плачем или нещо друго? Мисля, че трябва да се радвам за С. С-ча. Слава на Тебе, Господи! Той повече няма да се труди на тази скучна и жалка земя. Може би трябва да плачете за себе си? Не си струва... Колко остава тук? Това е друг ден и ние сами ще отидем там. Винаги съм бил на мнение, че не трябва да се обличаме в траур за мъртвите, а в празнично облекло и да не се пеят жални песни, а да се служи благодарствен молебен. Всичко ни се обърна с главата надолу. Абсолютно справедливо е да се отдава известно уважение на останките от тялото на починалия. Но защо се отнасяме към това тяло като към жив човек? Трябва да се изненадате. А С. С-ч е жив... Какъв хубавец е, какъв хубавец! Колко чисто и светло! Ако бяхте погледнали, щеше да се взирате в него... А ние, като погледнахме тялото му: синкави, хлътнали очи и т.н... си го представяме такъв... Тази самоизмама раздира сърцето. За да не разкъсаш сърцето си, трябва да разсееш тази измама... Тогава влажен, мрачен гроб ще ти дойде на ум... Уви! Горкият S.S.! И той е на светло място, в състояние на пълна радост, свободен от всякакви връзки. Прекрасен, колко добре се чувства... За да е пълна скръбта, ние си мислим: умря, няма го... Но той дори не си помисли да престане да бъде... И всичко си е същото, както беше вчера в навечерието на смъртта, само че беше по-зле, а сега е по-добре. Да не го видиш не е загуба. Той е точно там... Тези, които са си отишли, са бързи като мисълта. Мисля, че S.S. ме гледа през рамо, докато пиша и наистина одобрява всичко... Тогава той сега ще пърха към вас... И ако види, че се мръщите, ще поклати глава... Така ще кажат мъдреците... Нищо не виждат и нищо не искат да видят. Пиша всичко това, за да ви утеша и най-вече Е.В. Трябва да преработим идеите си и утехата ще бъде с нас. Е, невъзможно е да не плачеш малко и да не си тъжен. Но със силата на въображението можете да преодолеете, успокоите и напълно да прогоните мъката. Майката Е-та В-на и С.С. са с теб, само че по различен начин. Моля, повярвайте на това и спрете да настоявате. Господ да ви утеши всички!.. Моля за молитви (№ 1469 писмо 373 брой 3 стр. 149) Бързам да ти кажа поне една или друга дума, за да те хвана тук. Има много поезия в мислите ви за общуването с тези, които са си отишли. Но тъй като така оживява, смекчава и назидава сърцето ви, мисля, че е безгрешно да го правите. Има ли някой свободен от подобни мечти? Че заминалите са живи, само с различен живот, живеят съзнателно, общуват помежду си според местните условия и порядки, гледат ни и идват при нас, чуват молитвите ни за тях, молят се за нас и ни правят предложения, всичко според местните закони и заповеди, а не както им харесва - това трябва да се счита за положително вярно, въпреки че не можем да кажем нищо определено по всички тези точки. Тук на земята също се случва проява на съчувствието на душите, за което душата, както се казва, дава послание на душата. Подобни взаимодействия могат да бъдат разрешени между живи и мъртви или починали. В писма за „Какво е духовен живот“ се посочва универсалният елемент - етер. Чрез него действията на душите една върху друга могат да преминат като електрически ток през телеграфна жица. Телеграфен наркотик тук има сърце... (№ 1471 писмо 975 брой 6 стр. 30) Отвъдният живот на една християнка Точно тази сутрин о. Архимандритът изпраща бележка от Н. за смъртта на Н. Н. Бог да почива на душата й! Написахте, че ще бъдете много тъжни за нейната смърт. Не можете да не скърбите и изобщо не бива да скърбите твърде много. Тя не беше тази, която умря. Тя е жива, току-що се е преместила в друга стая и вероятно вече е облечена с други дрехи. Само си я представете... че е жива, само че на друго място и в друга форма. Човек може да скърби, ако няма причина да вярва, че тя ще намери милост от Господ. Какви грехове има тя?! Вярвах и работех за Господ, доколкото можах. Както няма човек без грях, така и тя, разбира се, имаше свой собствен. Но Господ изпрати доста тежка болест... и с нея отне всички тези грехове, слабости и невежество. Защо след това ще остане да я наказва с Божията истина? Без да се съмнява, че ще намери Божията милост, какъв е смисълът от плача и безмерното разкаяние? По-добре се молете и се молете със спокоен и богоотдаден дух... Колко време ще продължи раздялата?! Все пак сега - утре и ние ще отидем там. Нека Господ бъде милостив към всички ни! (№ 1488 писмо 429 брой 3 стр. 153) Състоянието на хората след смъртта на тялото Божията милост да бъде с вас! Човек не може да не скърби: такава е нашата душа; но в умерени количества, и то малко. Какво е най-важно за един човек, тялото или душата? Основното е душата. Когато душата е жива, човекът е жив. И когато умрат, какво умира, душата или тялото? тяло; но душата остава жива. Следователно мъртвите са живи; родителите ти също са живи. Просто те напуснаха и започнаха да живеят на друго място. Вие също ще отидете там след време и ще се видите. Раздялата ви е само временна. Ето защо казвам, че е невъзможно да не скърбиш; само малко, тъй като скърбят, когато тръгват от къщи за училище. При нас се случи така, че си представяме мъртвите такива, каквито са били, когато са лежали на масата в ковчега... а после, както са в гроба, и дори се оплакваме: колко ви е тъмно там, колко ви е влажно там... А междувременно тук изобщо няма хора, за които да скърбим. Те са на друго място и дори близо до нас, само че в съвсем различна форма. Те продължават да общуват с нас, директно с душите си, но ние не забелязваме неприятностите. Така че, вместо скръбта, която е безполезна за вашите родители и вредна за вашето здраве, моля, като си ги представите живи, поговорете искрено с тях. И това не винаги ще бъде мечта, но понякога ще бъде придружено от реалност; защото те са с теб... (№ 1473 писмо 730 брой 5 стр. 13) Последния път, тъй като бях принуден да ви пиша и нямах лични теми, за които да пиша, реших да ви дам представа какво ще срещнете веднага щом се отделите от тялото. Но, слава богу! „В нас има повече болка, отколкото в света“ (1 Йоаново 4:4). Защо, след като този Болий е в нас, няма от какво да се страхуваме. На починалия се дава кръст в ръцете му. Това има много смисъл... - Победоносна сила! Но тази ръка вече няма да се вдигне, за да победи... и „другият“ кръст е силен там. Който през живота си е въобразил кръста в себе си чрез подвизи и дела на саможертва, той самият е победоносен кръст. Дали има причина да бъдете почитани по този начин - разпнат със страсти и похоти, или не, решете сами. Подредете архивните записи (памет), прегледайте всичко и решете със съвестта си. Ако смятате, че ще получите благоприятно решение, тогава... А ако не?! Мисля, че няма място за това „не“. Бог не пропуска да забрави това, през което си преминал и изтърпял. И недопуснатото от Бога се измива със сълзи на покаяние и вече не се вижда и не се чете - в книгите на животните. Лицето на душата ти да бъде светло от надежда, а умственият ти поглед да бъде верен на Господа, Който те гледа благосклонно... и е готов да протегне всемогъщата Си десница, за да те приеме... и да те пренесе в миг на око, пред Себе Си, а след това на твоето място. Благословен е пътят, по който вървите днес. Защото за вас е приготвено място за почивка. - Събуди се! събуди се! Ревностен ходатай! ходатайствай за всички ни! Въпреки че ти разказвам всичко за отвъдното, все ми се струва, че пак скърцаш... друга година; и може би ще се възстановите напълно. Но всичко Божие да бъде! (№ 1464 писмо 1015 брой 6 стр. 34) Заставайки пред портите на смъртта, разбира се, вие мислите и за факта, че душата ви веднага ще умре зад тях. Спомням си, че някой каза, че там душата се среща от всеки, за когото се е молила през целия си живот. Колко утешително! Колко милостив е Господ към душите ни, че заповядва на душите и духовете, които познава, да се срещнат с тях, веднага след влизането в една все още непозната за тях страна!! Но и други срещи попаднаха на вниманието ни... Враговете се примамват тук - и сякаш не изостават от душата, обърквайки я по всякакъв начин, отблизо или отдалеч... докато влезе в портите на Бога... Нека душата се укрепи с вяра, за да бъде смела и да не се страхува да ги погледне - слабите. Душата им се разпръсква като прах, въоръжена с вяра и надежда. Призивите към Господа удрят като светкавични стрели... И изчезват. Те не могат да се доближат до силна душа и отдалеч строят чудовища и издигат шумни гласове, за да разклатят вярата и да засенчат надеждата с отчаяние. Но те нямат сила. Тук Ангелите Божии бдят над душата... Всичко се решава от милостивия Божи съд. Загрейте вярата си в Господа нашия Спасител и се доверете на Него. След като носите тези оръжия, вие няма да бъдете достъпни за враговете си. Духовните предразположения, вкоренени в сърцето ви, са същите като газовете в балони... Душата ви веднага ще бъде отнесена от мъка и враговете ви няма да могат да се справят с нея. Бог да благослови пътя ти! Пиша това за инцидент. Всъщност имам увереност, че все още ще живееш. И Бог да те благослови да живееш! (№ 1472 писмо 993 брой 6 страница 37) Какво пишеш за П. А-не и аз така мисля. Боже милостив! Защо да бъдем тъжни? Когато нямаше надежда, че ще намери милост, тя трябваше да се самоубие; и след като има, няма какво да скърбим. Колко сме зад нея? Няма да се обърнеш, когато те повикат. Стана празно. Да, все пак тя е жива и понякога ви посещава. Вече не е празно. Тя вероятно те вижда тъжна и поклаща глава. Какъв мъдър народ, помислете само. Жалко за тях, че Бог ме избави от този затвор. Ние трябва да се радваме, но те скърбят. Ако тя ви се яви и започнете да я молите да влезе отново в тялото; Тя никога няма да се съгласи нито с ръцете, нито с краката си. Влезте в този скапан развъдник! Бог да се смили. (№ 1466 писмо 408 брой 3 стр. 145) За задгробното предзнаменование на смъртта Получихте предупреждение от майка си, че ще умрете. Какво от това? Общ път!.. Благодарете на Господа, че е дадено такова напомняне и се пригответе. Въпреки че може да не се случи много скоро, все пак ще се случи. Смъртта никога не идва рано за тези, които са готови. (№ 1448 писмо 436 брой 3 стр. 142) Благодаря ви, че побързахте да ме информирате за кончината на костромския епископ. Преди вашето писмо не знаехме за това, но изглежда, че три дни по-късно видяхме новина за това във вестниците. Не знам как да скърбя за онези, които си отиват, когато съм сигурен, че те отиват при Господа. Как да скърбим за тях, когато те се радват? Ако ни видят (а те със сигурност го правят), тогава колко неприятно е за тях да видят сълзите ни! Бих казал, че плачем за себе си, че ги губим, а това не е редно. Защото те не престават да бъдат близо до нас, само невидимо, вместо видими... стават още по-близо до нас. Защото видимото съществуване е разделено от пространството, а невидимото намалява разделението... така че помнете владетеля (само със сърдечно жива памет), той е тук. Така разбирайки нещата, никога не плача и не скърбя за мъртвите... Това е от смъртта на баща ми и майка ми. Умряха с разлика от две седмици... Когато разбрах за това... какъв тежък и мрачен облак падна!.. Но в същия момент дойдоха не-мрачни мисли и разпръснаха цялата тъмнина... Утеших се, и нито една сълза... Вярвам, че Ангелът Пазител ми вдъхна това. Оттогава споделям тази вяра с всички. Молете се на Бога за мен, грешника, вашия поклонник еп. Феофан 27 май 1887 г (№ 1480a писмо 424 брой 3 стр. 155) Вие все още скърбите за Господ и не се надявате да спрете да скърбите. Господ да удовлетвори скръбта ти! Възвърнете увереността, че Господ е много щастлив там и че в същото време не е лишен от възможността да има общуване, характерно за неговото тайнствено състояние, с всички онези, които го обичат и се молят за него. Ако вярвате в това, тогава вярвайте, че това се случва на вас. Ако се случи, значи сега получавате нещо, което не сте имали през живота си. Мислите, че времето няма да излекува мъката ви. това е грешно Това, което най-накрая ще остане, е тихо - не тъга, а спомен, който носи утеха. Самият Господ ще се опита да ви възнагради с това за такава любов към него. Ти ми обеща брошура за смъртта и погребението му. чакам Така ли помниш? да, да Безкръвна жертва ще вземе сълзата ти и ще я донесе пред Господа. Сърдечната памет е главното от наша страна, а от страна на Божията Църква е безкръвна жертва. Заедно те извършват пълната работа по запомнянето. (№ 1480 писмо 424 брой 3 стр. 157) (Написано до отец архимандрит Св. Тихон от Задонския манастир Димитрий) А относно възпоменанието: веднъж седмично помнете всички поименно, а в други дни на части, а понякога дори и с общо молитвено възпоменание: „Господи, помени всички, които помня“ и не повтаряйте имената на помнените, а само мислено ги преглеждайте. Защото Бог вижда мисълта, а не думата. (№ 1482 писмо 1 брой 1 стр. 121) Мисълта, че когато някой живо се представи и застане пред окото на ума, това означава, че той моли да се помоли, е вярна мисъл... И е добре да го правим. Има общуване на душите; и душата предава посланието на душата. Всичко останало е наред при теб... (Единственото, което не е наред е, че последните букви са написани нечетливо). (№ 1501 писмо 965 брой 6 стр. 53) Бог да успокои мъжа ти. Хората там усещат, когато се молят за тях от сърце. И това им служи като голяма утеха...и радост. (№ 1481 писмо 1365 брой 8 стр. 122) Що се отнася до записа за възпоменание, направете следното: изберете от светски и несветски кого душата ще избере, докато се изпълни броят на имената, които са ви определени, и запишете за останалите: както всички роднини, така и познати. Бог знае кои са тези роднини и познати. И той ще ги запомни - „ако“ Той има нужда от напомняне. (№ 1485 писмо 507 брой 3 стр. 162) Че неуморно поменуваш познати, живи и покойни - ето, добре! Духовна милостиня - особено за тези, които са си отишли. (№ 1458 писмо 510 брой 3 стр. 162) Смъртта при корабокрушение е равно на мъченичество Божията милост да бъде с вас! Порази Ви съдбата на „Русалката” и тези по нея... Кой не е поразен от нея?! Всички са учудени, а най-вече императорът... Но нямаме ли възможност да намерим утеха в обещанията на християнството?! Изглежда имаме. Не смъртта на кораба е ужасяваща, а съдбата на хората на него. Нека започнем да измерваме тази съдба във връзка с вечната съдба. Това е основното. Какво беше положението на всички тези хора? В позицията да изпълняват задълженията си. Военният дълг в редиците на Бога ли е? Определен от Бог и възнаграден от Бог? да Морската война същата ли е като сухопътната? да и мисля, че той трябва да бъде поставен малко по-напред и по-високо... Сега преценете - хората, които изпълняваха дълга си, внезапно бяха пленени от смъртта и отидоха в друг живот, как ще бъдат посрещнати там? Разбира се, без укор... и още повече като изпълнители на своя дълг... Господ казва: в каквото ви намеря, в това ще ви съдя. Така ще бъдат съдени, тоест като изпълнители на своя дълг. - Тези, които изпълняват дълга си, ще получат добра присъда... Сега поставете това решение с въпроса... Защо живеем? Ние живеем така, че след като сме живели тук, в следващия свят ще срещнем добра присъда и съответна съдба. Не виждате ли, че бившите, които ни напуснаха на "Русалка" не губят нищо спрямо основната цел на нашето съществуване? - И се утеши! Добавете към това, дали смъртта им беше сладка или болезнена? Мисля, че само великомъчениците са изпитали такова мъчение... Макар и краткотрайно, мерките за него не могат да бъдат определени... Защо са претърпели това мъчение? За изпълнение на дълга. Така са претърпели всички мъченици... и затова загиналите при катастрофата на „Русалка” трябва да бъдат причислени към множеството мъченици. Не се колебая да реша, че както разбойникът от кръста отиде право в рая, така и те. "Искам всички майки и бащи, братя и сестри и съпруги на загиналите тогава да прочетат тези редове, да повярват в тяхната истина и да се утешат. Почитам смъртта им, във връзка с вечното спасение, по-добре от смъртта на всички умрели тогава, заобиколени от роднини и приятели. - Да упокои Господ душите им в Царството Небесно! (№ 1462 писмо 202 брой 1 стр. 113) Каква беше молитвата ви, когато брат ви почина? "Господи, повдигни го." Оказва се, според вашите думи, че животът тук е щастие върху щастието, а смъртта е вратата към страданието. Всъщност смъртта е врата към отечеството за блажен живот. И трябва да попитаме: защо да останем тук? или - слава Богу, най-накрая се прибрах! Защо беше отведен брат ти? Защото той заслужава спокойствие... а ти пак ще търпиш. (№ 1405 писмо 941 брой 5 страница 7) Силата на посмъртното възпоменание по заповед В последното си писмо вие завидяхте на онези, които след смъртта си имат възможност да спечелят мнозина да се молят на Бога за себе си, като раздават богато помощи на нуждаещите се. Ти сериозно ли го казваш и мислиш?! Всъщност всичко, което може да се каже за тези заповеди е, че те „не са нищо“, но имат своя собствена сила, но не безусловна. Това е помощно средство, а не основното и само дотолкова, доколкото основното е силно. Основното нещо са „делата“ на благочестие, истина и любов със себеотрицание и искрено „покаяние“, компенсиране на всичко, което липсва в тези дела, и поправяне на всичко, което им е противоположно, с пълна вяра в Господа Спасителя и в цялата диспенсация на спасението. Когато това главно нещо е налице, делото на спасението е безопасно, но когато не е, то е в изключителна опасност и това, на което сте завиждали, ще се окаже закъсняло лекарство. Сега трябва да се запасим с такива неща или е по-добре да придобием такова добро настроение, което обикновено се изразява в такива неща. Изглежда така вървят нещата при вас. Нека Бог да ви помогне да сте в такъв ред до края. Радвам се, че всичко е наред с вас и се утешавам с това, като ви желая всяко добро, както душевно, така и физическо. Бъдете здрави и добродушни. Здравето ми е добре. Има старчески немощи, но за тях не си струва да се говори... Благослови, Господи, всички и всички твои дела. (№ 1484 писмо 513 брой 3 стр. 161) Как да запомним мъртвите в сектантството? Къде са душите на грешниците, които не са имали време да се оправдаят тук? Забавих се да ти отговоря. Моля да ме извините. Питате как да запомните загиналите си в сектантство родители! В личната си молитва си спомнете за тях и се молете за тях, като се обърнете към безграничната Божия милост и предайте съдбата им на нея. В Църквата няма какво да се помни. Църквата се моли за своите деца, за да могат да запазят вярата си и да преуспяват в нея, докато се молят за тези извън Църквата да ги обърнат към вярата и да ги присъединят към Църквата. Тъй като това обръщане трябва да стане тук на земята, силата на тази молитва е ограничена от присъствието на земята на тези, за които се прави молитвата. Църквата е жив съюз на всички вярващи, които всички, обединени в едно под една глава - Христос Господ, образуват едно тяло. Състои се от вярващи, живи и мъртви. Невярващите – и живи, и мъртви – са извън него и извън Господа Спасителя на главата му. Местните невярващи са призвани и ако те се възползват от това тук и влязат в Църквата, то и там ще бъдат същите, тоест чеда на Църквата. Спасителят казва: „Който има вяра и се кръсти, ще бъде спасен, а който няма вяра, ще бъде осъден” (Марк 16:16). И също, „който не е кръстен с вода и Дух, няма да влезе в Божието царство” (Йоан 3:5)! И това трябва да се постигне на земята. И на небето само това, което е позволено на земята, ще изглежда позволено. Имаше такива преживявания, че когато някой от достойните за царството умираше с някакъв неразрешен грях, Господ го осъждаше да се върне на земята, за да довърши това, което беше недовършено. Тези, които умират извън вярата и Църквата, са като самоубийци... Църквата не се моли за самоубийци, защото те умират в неразрешен смъртен грях - непречистен от покаяние... Горчиво е за вашата любов да слушате за родителите си... но можете да приложите към тях това, което се изисква за младенци, починали без кръщение. Последните се предават на безграничната Божия милост. И вие предавате на Бога съдбата на вашите родители и се молете за тях в личната си молитва, да постъпи с тях според тази милост и според вашата вяра в тази милост. Къде са душите на грешниците, които не са имали време да се оправдаят тук? На място, определено за тях от Праведния съдия. След смъртта има частен процес, на който се определя съдбата на грешниците... Но окончателното решение на тяхната съдба ще последва на общия Страшен съд. Дотогава те само чакат този ужасен момент... ужасяват се и страдат от него. - Какво е чистилището? – Чистилището е член на католическата вяра. Това е мястото, където нерафинираните грешници се пречистват тук. Очистването се извършва чрез мъчение, съответстващо на греховете. В нея влиза всеки, който има някаква греховна нечистота. – В Православната църква няма такова учение, но има вяра, според която тези, които са починали с покаяние и причастие, но не са имали време да се изправят или покаяния, компенсират това с молитвите на Църквата за тях и милостинята за тях, и разбира се, със собствените си молитви там. Те живеят с надежда и не страдат; те не са в мъки. Подобно е на чистилището, но не е същото. Какво изпитание? - Това е изображение на частен съд след смъртта, на който се преразглежда целият живот на умиращия с всички грехове и добри дела. Греховете се признават за изкупени чрез противоположни добри дела или съответно покаяние. Намерете „Cheti-Minei месец март“. Там, на 26-ти, преминаването на изпитанието на св. старец Теодора. – Всички неоправдани грешници, които умират приживе, преминават през изпитание. Само съвършените християни не се бавят в изпитанията, а се възнасят право към небето като светла ивица. Господ да те благослови да запазиш усърдието си за богоугаждане и според привличането си, без самосъжаление, да направиш всичко, което твоята съвест признава за необходимо за твоето спасение. (№ 489–91–92–93–94 писмо 479 брой 3 стр. 163) Времето е малко. Още един час и смърт. Изпратете вашия доклад! И не можете да кажете, че сте забравили да си водите бележки: защото всички неща вече са там. Чакат ни да четем и нападат... че всичко е така и няма възражения и оправдания. Веднага - проверяват със закона и присъдата... Кога щеше да е толкова години?! Но има лета без полети. Тежко ни! Но няма желание за оплакване! И не искаме да се откажем от греха... Как може това?! Да бъде Твоята воля, Господи, спаси ме чрез съдби. Бъдете здрави и весели. Вашият поклонник еп. Феофан. 10 декември 1874 г (№ 1463 писмо 779 брой 5 стр. 12) Имаше толкова много предсказания, че краят на лятото е точно зад ъгъла. И всичко не е на мястото си. – Спасителят каза, че никой не знае времето. Следователно няма смисъл да гадаете и да се смущавате от предсказанията на другите. Че ще има второ пришествие е сигурно. И е сигурно, че ще стане внезапно, с всички велики поличби. Всичко, което ни остава, е непрекъснато да чакаме Господа и да се подготвяме за срещата, без да гадаем за времето. (№ 1495 писмо 1299 брой 8 стр. 122) Господи, помогни ми да прекарам следващата година в страх от Бога. – Не е ли за това мечтата ти?! Нищо не подкрепя страха от Бога толкова силно, колкото споменът за Страшния съд. Човек не трябва да се поддава на духа на униние поради това. Но трябва само да се огледате добре и каквото се окаже неугодно на Господа, веднага го премахнете и, ако е необходимо, го изчистете с покаяние. Тогава, разчитайки на Божията милост във всичко, всичко, което остава, е да бъдем самодоволни. И на Страшния съд Господ не само ще търси как да осъди, но и как да оправдае всички. И ще оправдае всеки, стига да има дори малка възможност. (№ 1496 писмо 392 брой 3 стр. 169) Как да се оправдаеш на Страшния съд? „Няма какво да се оправдавате в съда... няма дела.“ Няма смисъл да се оправдавате с дела. Оправданието идва изцяло от всички по силата на смъртта на Господ на кръста. Но има странични ефекти, които също стоят като условия... и въпреки че не можем да си ги представим съвършено, можем искрено да ги желаем и да ги търсим - да си представим някакъв успех... осъществим, но според силите си... Зададох на Варвара Александровна задачата да реши какво представлява "добър отговор" на Христовото съдилище, за което се молим в петиционна актения... и да напиша отговора. Трябваше да напишеш същото. Ще чакам отговор. Но аз приписах на Варвара Александровна: дори цял век да не реши... нека... само да мисли за това всеки ден и час. Какво трябва да напишете? Вие „решете и пишете веднага“. (№ 1499 писмо 1031 брой 6 стр. 43) Като св. отец е благодарен за геената?! - Според нашето съзнание колко голямо благо е за нас това, че Бог ни разкри за геената. Дори ако, знаейки, че има геена, ние съгрешаваме толкова небрежно, какво ще стане, ако не знаем за това? - Сега, въпреки това, някой друг съгрешава - той съгрешава - и започва да мисли за това. (№ 1496 писмо 1342 брой 8 стр. 123) Гробище! Каква е нуждата да се притеснявате за него? Където и да погребват всички, те ще бъдат същите. Каква помощ има за душата от мястото, където е погребано тялото?.. Спомнете си легендата, че излизаха от църквата... Е, ето го! Ако нещо не е наред в душата, не можете да го подправите с погребение. (№ 1490 писмо 433 брой 3 стр. 170) Може да се интересувате от: