О богослужебных книгах

Οι θείες ακολουθίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας τελούνται σύμφωνα με λειτουργικά βιβλία. Οι ιερείς και οι κληρικοί κατά τις θείες ακολουθίες και όλοι όσοι συμμετέχουν στην εκτέλεση των θείων λειτουργιών πρέπει να απαγγέλλουν προσευχές, εκτός από σύντομες, όχι από μνήμης, αλλά από λειτουργικά βιβλία. Πρέπει να εξοικειωθούν με τους κανόνες της λατρείας, να κατανοούν ξεκάθαρα τα λειτουργικά βιβλία, να εξοικειωθούν με τα ονόματα των προσευχών, των ψαλμωδιών και των αναγνωσμάτων που περιέχονται σε αυτά, να συνηθίσουν να κατανοούν τις οδηγίες του εκκλησιαστικού καταστατικού (Τυπικού) πάνω τους και να μπορούν να βρουν στα λειτουργικά βιβλία τι προβλέπεται για ψαλμωδία και ανάγνωση ορισμένες ημέρες. Η γνώση των κανόνων λατρείας αποκτάται κυρίως με πρακτικό τρόπο. Αλλά όπως με κάθε πειραματική μελέτη ενός θέματος, ένας γνώστης ηγέτης βοηθά στην εκτέλεση του έργου, έτσι και η απόκτηση γνώσης των εκκλησιαστικών κανόνων μπορεί να βοηθηθεί με καθοδήγηση, και πάνω απ' όλα σε λειτουργικά βιβλία. Για να εξοικειωθείτε με αυτά με μεγαλύτερη επιτυχία, θα πρέπει να ξεκινήσετε με ό,τι είναι πιο απλό και γνωστό και στη συνέχεια να προχωρήσετε στα πιο περίπλοκα και ελάχιστα γνωστά. Η πρώτη απαραίτητη γνώση είναι να γνωρίζουμε πόσες υπηρεσίες εκτελούνται καθημερινά και ποια είναι η σύνθεσή τους. Στη συνέχεια, αναφέρετε με σαφήνεια το περιεχόμενο των λειτουργικών βιβλίων. Κατά τη διάρκεια της ημέρας υποτίθεται ότι θα τελούνται τρεις ακολουθίες: α) απογευματινές, β) πρωινές και γ) περί το μεσημέρι. Κάθε μία από αυτές τις υπηρεσίες αποτελείται, το μεγαλύτερο μέρος του έτους, από τρεις υπηρεσίες. Η απογευματινή λειτουργία αποτελείται από τις ακολουθίες: ενάτη ώρα, εσπερινός, συμπλήρωση· πρωί - υπηρεσίες: μεσάνυχτα γραφείο, ματ, πρώτη ώρα. Οι θείες ακολουθίες γύρω στο μεσημέρι αποτελούνται από ακολουθίες: τρίτη ώρα, έκτη ώρα, λειτουργία. Οι υπηρεσίες γίνονται με αυτή τη σειρά εκτός από τις Κυριακές και τις αργίες. Τις Κυριακές και τις αργίες, οι υπηρεσίες εκτελούνται με ελαφρώς διαφορετική σειρά. Στη συνέχεια τελείται η λεγόμενη κατανυκτική αγρυπνία. Σε μια χρονική περίοδο (μία ή δύο ώρες), τελείται η ένατη ώρα, ο Εσπερινός, που ονομάζεται Μικρός, και η Συμφωνία. Αργότερα, το βράδυ (και μερικές φορές το βράδυ) γίνεται ολονύκτια αγρυπνία. Αποτελείται από Εσπερινό, που λέγεται Μέγας, Όρθρο και την πρώτη ώρα. Γύρω στο μεσημέρι γίνεται η τρίτη ώρα, η έκτη ώρα και η λειτουργία. Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, οι λειτουργίες εκτελούνται με ελαφρώς διαφορετική σειρά (που φαίνεται σε ειδικούς πίνακες). Καθεμία από τις εννέα ακολουθίες που αναφέρθηκαν (εσπερινός, συμπλήρωση, μεσάνυχτα γραφείο, όρθρο, ώρες - πρώτη, τρίτη, έκτη, ένατη και λειτουργία) αποτελείται από τρία είδη προσευχών, με άλλα λόγια, τρεις τύπους ακολουθιών. Πρώτον, οι προσευχές (υπηρεσίες από αυτούς) ανήκουν στην ώρα της ημέρας - βράδυ, πρωί και ούτω καθεξής. Τα βιβλία προσευχής περιέχουν ευχαριστίες, αιτήσεις και αναμνήσεις που αντιστοιχούν στην ώρα της ημέρας κατά την οποία λέγονται τα βιβλία προσευχής. Έτσι, στον Εσπερινό λέγεται ευχαριστία για την περασμένη ημέρα, θυμούνται τα γεγονότα που έλαβαν χώρα το βράδυ - η δημιουργία του κόσμου κ.λπ., στο Matins, οι προσευχές περιέχουν αιτήματα για την επόμενη μέρα, τα γεγονότα του πρωινού θυμούνται - η εμφάνιση του Κυρίου στη σάρκα κ.λπ. Τα βιβλία προσευχής που ανήκουν σε μια συγκεκριμένη ώρα της ημέρας - προς το βράδυ, προς το πρωί - είναι αμετάβλητα σε κάθε λειτουργία. Έτσι, σε κάθε Εσπερινό υπάρχουν ψαλμοί: «Ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου», «Εκέκραξα στον Κύριο». σε κάθε όρθρο γίνεται μεγάλη λιτανεία κλπ. και αυτές οι προσευχές ονομάζονται αμετάβλητες. Δεύτερον, σε καθεμία από τις προαναφερθείσες εννέα ακολουθίες (εσπερινός, συμπλήρωση, μεταμεσονύκτιο γραφείο, όρθρο, ώρες 1, 3, 6 και 9 και λειτουργία) υπάρχουν προσευχές (λειτουργίες από αυτές) που ανήκουν στις ημέρες της εβδομάδας - Κυριακή, Δευτέρα, Τρίτη, κ.λπ. - Ο θάνατός του στο σταυρό. Στις προσευχές των άλλων ημερών τελείται η μνήμη των αγίων του Θεού ή γίνεται προσευχή για τους νεκρούς. Οι προσευχές των ημερών της εβδομάδας αλλάζουν με κάθε μέρα της εβδομάδας. Τρίτον, σε καθεμία από τις προαναφερθείσες λειτουργίες (εσπερινός, συμπλήρωση, μεσάνυχτα, όρθιοι, ώρες 1, 3, 6 και 9 και λειτουργία) υπάρχουν προσευχές (λειτουργίες από αυτές) που ανήκουν στις ημέρες του έτους, στους αριθμούς των μηνών, στις ημέρες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, του Πάσχα, κ.λπ. τελείται, ή εορτάζεται η μνήμη των αγίων, ή περιέχονται προσευχές για τους κεκοιμημένους. Αυτές οι προσευχές αλλάζουν κάθε μέρα του χρόνου. Έτσι, στις ίδιες εννέα ακολουθίες (εσπερινός, συμπλήρωση κ.λπ.) υπάρχουν προσευχές τριών ειδών: πρώτον, που σχετίζονται με την ώρα της ημέρας, δεύτερον - με την ημέρα της εβδομάδας, τρίτον - με την ημέρα του έτους. Μετά από 24 ώρες, οι προσευχές (οι υπηρεσίες από αυτούς) ακολουθούν και πάλι με την ίδια σειρά. Οι ίδιες προσευχές που επαναλαμβάνονται κάθε μέρα αποτελούν ένα είδος κύκλου, έναν καθημερινό κύκλο προσευχών. Ομοίως, μετά την εβδομάδα, οι προσευχές (ακολουθίες από αυτές) που ανήκουν στις ημέρες της εβδομάδας ακολουθούν με την ίδια σειρά και σχηματίζουν επταήμερο κύκλο και μετά από ένα χρόνο οι προσευχές (λειτουργίες από αυτές) που σχετίζονται με τις ημέρες του έτους ακολουθούν με την ίδια σειρά και σχηματίζουν ετήσιο κύκλο. Οι προσευχές των καθημερινών, εβδομαδιαίων και ετήσιων κύκλων συνδέονται μεταξύ τους. Όπως κάθε ώρα της ημέρας ανήκει στην ημέρα της εβδομάδας και στην ημέρα του έτους, και κάθε μέρα του έτους αποτελείται από τις ημέρες της εβδομάδας και τις ώρες της ημέρας, έτσι και οι υπηρεσίες του ημερήσιου κύκλου περιέχουν τις υπηρεσίες των ημερών της εβδομάδας και τις υπηρεσίες των ημερών του έτους. Για παράδειγμα, την Κυριακή, όπως και σε κάθε Εσπερινό, ψάλλεται ο ψαλμός «Κύριον έκραψα» και μαζί του από την εβδομαδιαία λειτουργία συνδυάζονται τα κυριακάτικα κυριακάτικα και από την ετήσια λειτουργία η στιχέρα για τον άγιο που τελείται την ημέρα που τελείται η λειτουργία. Με το γεγονός ότι η λειτουργία του ημερήσιου κύκλου συνδέεται με τις λειτουργίες των εβδομαδιαίων και ετήσιων κύκλων και σε αυτές τις υπηρεσίες - τον εβδομαδιαίο και τον ετήσιο κύκλο - υπάρχουν λειτουργίες: α) όλο και λιγότερο επίσημες, β) μετανοητικές και γ) υπηρεσίες ανάπαυσης, τότε οι υπηρεσίες του ημερήσιου κύκλου, σύμφωνα με τις προσευχές των εβδομαδιαίων και ετήσιων κύκλων, γίνονται σύμφωνα με τις δικές τους εβδομαδιαίες και ετήσιες λειτουργίες. Άρα, ο Εσπερινός είναι: α) μικρός, β) καθημερινός, γ) μέγας. Συμπληρώστε: α) μεγάλο και β) μικρό. Γραφείο μεσονυκτίου: α) καθημερινά, β) Σάββατο, γ) Κυριακή. Ορθόδοξο: α) μη εορταστικό, β) με μεγάλη δοξολογία, γ) με πολυέλαιο· ώρες: α) καθημερινά, β) νηστίσιμο, γ) βασιλικό, δ) Πάσχα. λειτουργία: α) Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, β) Άγιος Βασίλειος ο Μέγας, γ) προηγιασμένα Δώρα. Κάθε είδος από αυτές τις υπηρεσίες περιέχει τις δικές του αμετάβλητες, συνεχείς προσευχές. Ως εκ τούτου, μερικές αμετάβλητες προσευχές βρίσκονται σε όλα τα είδη των ακολουθιών, ενώ άλλες βρίσκονται μόνο σε έναν τύπο λειτουργίας. Για παράδειγμα, ο ψαλμός «Εκφώνησα στον Κύριο» περιέχεται σε όλους τους εσπερινούς - μικρό, καθημερινό και μεγάλο. Η Μεγάλη Λιτανεία γίνεται σε όλους τους χαλκούς. Άλλες αμετάβλητες προσευχές συμβαίνουν μόνο σε ένα είδος γνωστής υπηρεσίας. Για παράδειγμα, μόνο στον Μέγα Εσπερινό υπάρχει είσοδος και μετά την είσοδο η λιτανεία «Ελέησόν μας, Θεέ». Η ψαλμωδία του πολυελεύοντος γίνεται μόνο στα τάπητα στα οποία υποτίθεται ότι γίνεται η ανάγνωση του Ευαγγελίου. Σύμφωνα με την υποδεικνυόμενη σύνθεση των εννέα καθημερινών ακολουθιών, οι ίδιες οι προσευχές παρατίθενται σε λειτουργικά βιβλία. Μερικά λειτουργικά βιβλία περιέχουν βιβλία προσευχής για δημόσια λατρεία, η οποία τελείται καθημερινά στην εκκλησία σύμφωνα με τις οδηγίες του εκκλησιαστικού καταστατικού (Τυπικού), που για όλες τις ημέρες του χρόνου ορίζει γι' αυτούς ακολουθίες και προσευχές και την ώρα της εκτέλεσής τους. Άλλα λειτουργικά βιβλία περιέχουν προσευχές για ιδιωτική λατρεία (για λειτουργίες), οι οποίες τελούνται κατόπιν αιτήματος, ανάγκης ενός ή περισσοτέρων προσώπων και σε χρόνο που υποδεικνύεται ως επί το πλείστον από τις συνθήκες της ζωής τους. Τα τρίτα βιβλία υπηρεσίας περιέχουν προσευχές και αναγνώσματα και για τις δύο λειτουργίες. Για να πραγματοποιηθεί η ιδιωτική λατρεία, απαιτούνται λιγότερα λειτουργικά βιβλία από ό,τι για τη δημόσια λατρεία. Το κύριο βιβλίο για την ιδιωτική λατρεία είναι το Trebnik 3, το οποίο περιέχει στη σειρά σχεδόν όλα όσα λέγονται στη λειτουργία από τον ιερέα, τον διάκονο και τον αναγνώστη. Για παράδειγμα, όταν τελούνται τα μυστήρια του βαπτίσματος, της επιβεβαίωσης, του γάμου κ.λπ. Σύμφωνα με το ίδιο βιβλίο - το Trebnik - ο ιερέας διαβάζει προσευχές, ο διάκονος προφέρει λιτανείες και ο αναγνώστης ψάλλει ύμνους. Υπάρχουν περισσότερα βιβλία για δημόσια λατρεία και συγκεκριμένα: το Βιβλίο της Λειτουργίας, το Βιβλίο των Ωρών, το Οκτώηχο, το Μηνιαίο Μηναίο, το Γενικό, το Σαρακοστιανό Τριώδιο, το Έγχρωμο Τριώδιο, το Ιρμολόγιο, το Τυπικό. Το Βιβλίο της Υπηρεσίας και το Βιβλίο των Ωρών - και τα δύο βιβλία περιέχουν τις τελετές τήρησης και τις υπηρεσίες της δημόσιας λατρείας με αυτές τις προσευχές που διαβάζονται ή τραγουδιούνται συνεχώς ή πιο συχνά από άλλες κατά τη δημόσια λατρεία του καθημερινού κύκλου. Και τα δύο αυτά βιβλία περιέχουν τις αμετάβλητες, συνεχείς προσευχές όλων των ακολουθιών της καθημερινής δημόσιας λατρείας - Εσπερινός, Συνομιλία, Μεσονυκτικό Γραφείο, Όρθρο, Λειτουργία και Ώρες. Το Missal περιέχει προσευχές που λέγονται σε αυτές τις θείες ακολουθίες από τον ιερέα και τον διάκονο, και στο βιβλίο των ωρών - από τον αναγνώστη και τους ψάλτες. Προσευχητάρια για τον επταήμερο κύκλο, που αλλάζουν με κάθε μέρα της εβδομάδας, προσευχήρια για τον ετήσιο κύκλο, που αλλάζουν με κάθε μέρα του μήνα, επίσης τη Σαρακοστή, το Πάσχα και μετά - όλα αυτά τα προσευχητάρια, που αλλάζουν, βρίσκονται στα βιβλία - Οκτώηχος, Μηναίοι, Τριώδιο. Το Octoechos περιέχει λειτουργίες με μεταβλητές προσευχές για τις κινούμενες ημέρες λατρείας του επταήμερου κύκλου - για Κυριακή, Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη, Πέμπτη, Παρασκευή και Σάββατο. Το μηνιαίο Μηναίο περιέχει ακολουθίες με μεταβλητές προσευχές για τις καθορισμένες ημέρες λατρείας του ετήσιου κύκλου, δηλαδή και για τους 12 μήνες. Το Τριώδιο της Σαρακοστής περιέχει λειτουργίες με τροποποιημένες προσευχές για τη λατρεία εκείνων των κινούμενων ημερών του ετήσιου κύκλου που συνθέτουν την προετοιμασία για τη Μεγάλη Σαρακοστή και την ίδια τη Μεγάλη Σαρακοστή. Το Έγχρωμο Τριώδιο περιέχει λειτουργίες με τροποποιημένες προσευχές για τη λατρεία εκείνων των κινούμενων ημερών του ετήσιου κύκλου, που ξεκινούν την ημέρα του Πάσχα και τελειώνουν με την εβδομάδα (ανάσταση) των Αγίων Πάντων. Το Ιρμολόγιο περιέχει για τις κινούμενες και σταθερές ημέρες λατρείας εκείνες τις προσευχές, μεταβλητές και μερικές αμετάβλητες, που ορίζονται από την Ορθόδοξη Εκκλησία για ψάλλει (και όχι για ανάγνωση) κατά τη λατρεία. Τα περιεχόμενα του Ιρμολογίου εξάγονται κυρίως από διάφορα λειτουργικά βιβλία. Το βιβλίο Τυπικόν, ή Χάρτα, μπορεί να ονομαστεί διοικητικό βιβλίο. Περιέχει οδηγίες για το ποιες ημέρες και ώρες, κατά τις θείες ακολουθίες και με ποια σειρά πρέπει να προσφέρονται οι προσευχές που βρίσκονται στο Βιβλίο της Υπηρεσίας, στο Βιβλίο των Ωρών και ιδιαίτερα στο Οκτώηχο, στα Μηναία και στα Τριώδια. Υπάρχουν ειδικά βιβλία που περιέχουν κυρίως αναγνώσματα από την Αγία Γραφή. Αυτά τα βιβλία περιλαμβάνουν: το Ευαγγέλιο, τον Απόστολο, το Ψαλτήρι. Αυτά τα βιβλία σχετίζονται με τη δημόσια και ιδιωτική λατρεία.