О лицах, совершающих богослужения

საეკლესიო მსახურების შესასრულებლად თავად უფალმა ღმერთმა დანიშნა სპეციალური პირები. საღმრთო მსახურების აღსასრულებლად დანიშნული პირები ამ მიზნით იყვნენ თავდადებული; ძველ აღთქმაში ღვთის ბრძანებით საეკლესიო მსახურებას ასრულებდნენ მღვდელმთავარი, მღვდელი და ლევიანები. უფალმა ღმერთმა მიანიშნა მოსეს, თუ როგორ უნდა აღესრულებინათ ლევიანების მიძღვნა (რიცხვ. 8:5 და შემდგომ.), მღვდლების (გამ. 29:1 და სხვ.) და მღვდელმთავრის (ლევ. თავ. 8; გამოსვლა. თავ. 29). როდესაც ხალხმა, ვინც არ იყო გამოძახებული და არ იყო თავდადებული საეკლესიო მსახურების აღსასრულებლად, გადაწყვიტეს თავად აღესრულებინათ ეს, მაშინ ისინი განარისხეს ღმერთი და დაისაჯნენ. ამგვარად, როცა ორას ორმოცდაათი ებრაელი კორახთან, დათანთან და აბირონთან ერთად აჯანყდა და მღვდლებად არ აკურთხეს, აიღეს საცეცხლური და სურდათ ღვთისმსახურების აღსრულება კარვის წინ, ამის გამო ზეციდან ჩამოვარდნილმა ცეცხლმა დაარტყა (რიცხვ. თავ. 16). ასევე, მეფე უზია, რომელსაც სურდა ტაძარში მღვდლების საქმის კეთება, ამის გამო დაისაჯა კეთრით, რისგანაც მოგვიანებით გარდაიცვალა (2 მატიანე 26:16-21). ახალ აღთქმაში მოციქულები აირჩიეს უფალმა და მისგან მიიღეს ბრძანება, ესწავლებინათ ხალხი, აღესრულებინათ საიდუმლოებები, ემართათ ეკლესია (მათე 28:18, 19; იოანე 20:21 და ა. ცეცხლი (საქმეები 2:1–4). მოციქულებმა ხელის დადების გზით მიღებულ სულიწმიდის მადლი გადასცეს მათ მიერ არჩეულ პირებს და უბრძანეს ამ მემკვიდრეებს, საკრალური ხელების დადების გზით გადაეცათ მადლი, რომელიც მიიღეს შემდეგ რჩეულ პირებზე (ტიტ. 1:5; 1 ტიმ. 5:22). ამრიგად, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ნება აღსრულდება და აღსრულდება საუკუნის ბოლომდე. უფალმა უთხრა მოციქულებს: „წადით და ასწავლეთ ყველა ენა, მოინათლეთ ისინი მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით... და აჰა, მე თქვენთან ვარ მუდამ, საუკუნის აღსასრულამდე“ (მათე 28:19:20). პავლე მოციქული კორინთელებს წერდა: „რაც ხშირად შეჭამთ ამ პურს და სვამთ ამ სასმისს, აუწყებთ უფლის სიკვდილს, ვიდრე მოვა“ (1 კორ. 11:26) - და შთაგონებულმა პირებმა, რომლებიც არ არიან მიძღვნილი საეკლესიო მსახურების აღსრულებაზე, არ გაბედონ მისი აღსრულება. მოციქული წერდა: „საჭმელი ყველა მოციქულისათვის, საჭმელი ყველა წინასწარმეტყველისთვის, საჭმელი ყველა მოძღვრისთვის (1 კორ. 12:29). არავინ აღიარებს თავის თავს პატივს, გარდა ღვთისგან მოწოდებული, როგორც აარონი (ებრ. 5:4). მოციქულთა დროიდან კი საეკლესიო მსახურების აღსასრულებლად სამღვდელოება არსებობდა - ეპისკოპოსი (ეპისკოპოსი), მღვდელი (მღვდელი, პრესვიტერი), დიაკონი. მოციქულთა დროიდან მოყოლებული ყველა ამ ხარისხით კურთხევა საეპისკოპოსო ხელდასხმით (ხელდასხმით) აღსრულდა. მოციქულებმა ხელის დადების გზით აკურთხეს დიაკვნები (საქმეები 6:6), აკურთხეს უხუცესები (საქმეები 14:23) და ეპისკოპოსები (1 ტიმ. 4:14; 2 ტიმ. 1:6). ეპისკოპოსი არის ზიარების მთავარი აღმსრულებელი და აღმსრულებელი. მხოლოდ მას აქვს ძალა აღასრულოს მღვდელმსახურების საიდუმლო, აკურთხოს ქრისტესი და ანტიმენცია. მღვდელი აღასრულებს ზიარებას და ზოგადად საეკლესიო მსახურებას, დამოკიდებულია ეპისკოპოსზე, რომელიც უშვებს და შეუძლია აკრძალოს მღვდელმსახური მსახურება. მღვდელი სცხებს მეუფის მიერ უკვე ნაკურთხი მირონით; მღვდლის მიერ შესრულებული ეკლესიის კურთხევის დროს იგი საკურთხეველზე ათავსებს ეპისკოპოსის მიერ უკვე ნაკურთხი ანტიმენსიას. ეპისკოპოსი და მღვდელი მადლის ძღვენის გამცემი არიან, ამიტომ აკურთხებენ ადამიანებს. ეპისკოპოსი აკურთხებს ერთი ხელით, ორი ხელით, დიკირით და ტრიკირით, ხელში კვერთხით. მღვდელი ერთი ხელით აკურთხებს. დიაკვანს არ ეძლევა უფლება აღასრულოს ზიარება და ამიტომ აკურთხოს ხალხი. ის მსახურობს ზიარებებზე. ყველა ეპისკოპოსს შორის, ყველა მღვდელს შორის, ყველა დიაკონს შორის, არიან უფროსები და უმცროსები, არიან განსაკუთრებულები, რომლებსაც აფასებენ განსაკუთრებული პატივი, ტიტული სხვებზე, არიან ისეთები, რომლებსაც აქვთ განსაკუთრებული მოვალეობა, განსაკუთრებული უფლება, განსაკუთრებული თანამდებობა მთავრობაში, არიან უფროსები და არიან ხელქვეითები. მაშასადამე, ეპისკოპოსის ხარისხში არის ეპისკოპოსის, ვიკარის, მთავარეპისკოპოსის, ეგზარქოსის, მიტროპოლიტის, ხოლო აღმოსავლეთში პატრიარქის წოდება; მღვდლის ხარისხში არის მღვდლის, დეკანოზის, პროტოპრესვიტერის, იღუმენის, არქიმანდრიტის წოდება; დიაკვნის ხარისხში არის პროტოდიაკონის, მთავარდიაკონის წოდება. ბერმონაზვნობაში არის იერომონაზონის, იეროდიაკონის წოდება. მაგრამ მღვდელმსახურების მიხედვით, ღვთის მადლის ცნობის მიხედვით, ყველა პატრიარქი, ყველა მიტროპოლიტი და ეგზარქოსი, მთავარეპისკოპოსი, ეპისკოპოსი ერთმანეთის თანასწორია. ასევე, მადლით ერთმანეთს უტოლდებიან პროტოპრესვიტერები, დეკანოზები, მღვდლები და ა.შ. საეკლესიო მსახურების დროს მონაწილეობენ ე.წ სასულიერო პირები - მღვდელი, მკითხველი, მომღერალი. ყველა მათი მოვალეობა შეიძლება შეასრულოს ერთმა ადამიანმა. ეპისკოპოსად მსახურობისას სასულიერო პირის წოდება არის დიაკვანი. სასულიერო პირებს ეპისკოპოსი აკურთხებს.