Триодь постная
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Το Τριώδιο της Σαρακοστής περιέχει ακολουθίες (λειτουργίες) με τροποποιημένες προσευχές για τη λατρεία εκείνων των συγκινητικών ημερών του ετήσιου κύκλου που συνθέτουν την προετοιμασία για τη Μεγάλη Σαρακοστή και την ίδια τη Μεγάλη Σαρακοστή.
Οι προπαρασκευαστικές ημέρες της Σαρακοστής σημαίνουν: την εβδομάδα (Κυριακή) του φοροεισπράκτορα και του Φαρισαίου, την εβδομάδα (Ανάσταση) του Ασώτου, το Σάββατο και την εβδομάδα (Κυριακή) της νηστείας του κρέατος, ολόκληρη την εβδομάδα (επτά ημέρες) της εβδομάδας τυριού. Με τον όρο Μεγάλη Σαρακοστή εννοούμε τη Μεγάλη Σαρακοστή και τη Μεγάλη Εβδομάδα.
Το σαρακοστιανό Τριώδιο μερικές μέρες αντικαθιστά τους παρόμοιους ύμνους της Οκτώηχου με τους γνωστούς ύμνους του, και τις ημέρες εκείνες δεν ψάλλεται ο Οκτώηχος· μερικές φορές τα άσματα του Οκτώηχου συνδυάζονται με τα άσματα του τριωδίου 8.
Το σαρακοστιανό Τριώδιο και το Οκτώηχο δεν ενώνονται όταν ψάλλονται όλες τις ημέρες με τον ίδιο τρόπο. τις καθημερινές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής ψάλλονται από τον Οκτώηχο στο Ορθόδοξο: sedalny κατά τον πρώτο στίχο και φωτιστικό κατά τον κανόνα. Τυπώνονται στο ίδιο το Τριώδιο (στο τέλος), επομένως ο Οκτώηχος δεν χρειάζεται όταν ψάλλεται το σαρακοστιανό Τριώδιο αυτές τις μέρες.
Τις Κυριακές της Τεσσαρακοστής, η Εκκλησία αναθέτει περισσότερες προσευχές από την Οκτώηχο. στη συνέχεια, με κάθε τύπο προσευχής του Τριωδίου της Σαρακοστής, υπάρχουν ύμνοι που δοξάζουν την ανάσταση του Χριστού. Αλλά στις ίδιες τις διαδοχές του Τριωδίου, οι ύμνοι του Οκτώηχου δεν τυπώνονται, αλλά υποδεικνύονται μόνο πάνω τους, γιατί οι φωνές των Οκτώηχου δεν ψάλλονται ίδιες, αλλά διαφορετικές σε διαφορετικά χρόνια. Τα άσματα της Κυριακής δεν ακυρώνονται κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής όλες τις Κυριακές εκτός από την εβδομάδα του Βάι, τη δωδέκατη αργία. την εβδομάδα του Βαΐου αντικαθίστανται από τα άσματα της εορτής (Σαρακοστή Τριώδιο).
Το Μηναίον κατά το άσμα του Τριωδίου της Σαρακοστής δεν ψάλλεται κάποιες μέρες 9. Αντί για τις προσευχές της ψάλλονται ύμνοι από το Τριώδιο της Σαρακοστής στις θείες ακολουθίες. Υπάρχουν όμως μέρες που ψάλλονται κάποιοι ύμνοι του Μηναίου.
Οι ημέρες κατά τις οποίες δεν ψάλλεται ο Μηνός του Μήνα κατά το άσμα του Τριωδίου της Σαρακοστής είναι οι εξής: πρώτον, όλες οι εβδομάδες (Κυριακές) του Τριωδίου της Σαρακοστής, ξεκινώντας από την εβδομάδα του Τελώνη και του Φαρισαίου έως την εβδομάδα των Βαΐων, συμπεριλαμβανομένης. Δεύτερον, Τετάρτη και Παρασκευή της 3ης εβδομάδας, Πέμπτη της 5ης εβδομάδας της 10ης εβδομάδας - ο μεγάλος κανόνας. Τρίτον, Σάββατα: κρέας και τυρί 11, τυρί, 1 και 3 εβδομάδες Μεγάλης Σαρακοστής, Σάββατο του Λαζάρου. τέταρτον, τις ημέρες της Μεγάλης Εβδομάδας 12.
Οι προσευχές του Τριωδίου της Τεσσαρακοστής χαρακτηρίζονται στα λειτουργικά βιβλία με τη λέξη «ημέρα», για παράδειγμα: «αυτοσυμφωνημένος για την ημέρα» κ.λπ. Πάνω τους υπάρχει συχνά μια επιγραφή: «αυτοσυμφωνημένος μέχρι την ημέρα». Επομένως, στο Τυπικό, στις οδηγίες για τις ημέρες ψαλμωδίας του Τριωδίου της Σαρακοστής στο Κεφάλαιο 49, οι λέξεις «αυτοσυμφωνημένοι μέχρι την ημέρα» πρέπει να σημαίνουν τις προσευχές όχι του Οκτώηχου (ημέρα), αλλά του Τριωδίου. Οι προσευχές του Οκτώηχου για αυτές τις μέρες προσδιορίζονται στο Τυπικό είτε με το όνομα του βιβλίου του Οκτώηχου είτε από το περιεχόμενο των ψαλμών είτε με τη λέξη «φωνή». Έτσι, στο Τυπικό διαβάζουμε: «σεδάλνη Οκτώηχος», «σεδάλνη αποστολική», «τριωδικές φωνές» κ.λπ. Επειδή στο Τριώδιο της Σαρακοστής σχεδόν καθημερινά υπάρχουν κάποιου είδους ψαλμωδίες δύο δημιουργών, τότε στο Τυπικό τα άσματα προσδιορίζονται με τα ονόματα των δημιουργών και έτσι διαφέρουν μεταξύ τους.13.