Общая Минея

Загальна Мінея містить у собі послідування (служби) для рухливих і нерухомих днів кола річного з такими змінними молитвослів'ями, які свята Церква призначила всім взагалі святим відомого лику, або чину: інакше сказати, у Загальній Мінеї містяться наслідування із спільними молитвослів'ями для всіх святих одного лику. Отже, Загальна Мінея відрізняється від Місячної тим, що: а) містить молитви не кожному святому особливі, але спільні багатьом святим; б) містить у собі наслідків менше, ніж Місячна Мінея. А оскільки православна Церква в один день іноді святкує пам'ять двох і більше святих одного лику, то для святих деякого лику є два спільні послідування: одне послідування на той день, коли згадується один святий, інше – коли згадуються два або багато святих того ж лику. Так, є служби: а) апостолу і апостолам, б) святителю і святителям, в) преподобному і преподобному, г) мученикові і мученикам, д) священномученикові і священномученикам, е) преподобномученикові і преподобномученикам, ж) мучениці та мучениці не з. Крім наслідувань святим, у Загальній Мінеї знаходяться спільні наслідування свят Господніх, служба недільна Октоїха – 6 голосів, служба Великодня, служби свят Богородичним, служби – Хресту, ангелам, Предтечі та Соборам. Обчислені наслідування (служби) Господніх, Богородичних та інших свят за змістом суть загальні; тому вони можуть бути співати у всяке свято Господнє, Богородиці і т.д. У Церкві Загальна Мінея має двояке вживання. По-перше, вона необхідна при Місячній Мінеї, коли потрібно відправляти служби таким святим, яким або зовсім немає наслідків у Місячній Мінеї, або хоч і є, але вони не містять усіх молитвослів'їв, які потрібно співати при відправленні служби, наприклад – храмовому святому. По-друге, у бідних церквах і де служба буває лише у свята, Загальна Мінея заміняє собою нестачу інших богослужбових книг і переважно замінює Місячну Мінею.