წერილი კონსტანტინოპოლის ექიმ თეოდორეს

წმინდა გრიგოლ დიდი (დვოესლოვი) კონსტანტინოპოლის ექიმის, თეოდორესადმი მიწერილ წერილში მოწყალებისა და ქველმოქმედების თემას ეხება. იგი მადლიერებას გამოხატავს ღარიბებისა და ტყვეებისთვის გაწეული დახმარებისთვის და ბიბლიური ტექსტების მითითებით იხსენებს მოწყალების დამალვის მნიშვნელობას. ჩემმა საყვარელმა შვილმა, დეკანოზ სავინიანმა, ჩემთან დაბრუნებისთანავე, თქვენგან წერილი არ მოუტანია; მაგრამ მიაწოდეთ ის, რაც გაგზავნეთ პატიმრებისთვის და ღარიბებისთვის. აქედან მივხვდი შენი დუმილის მიზეზს. არ გინდოდა ადამიანთან საუბარი წერილით, ყოვლისშემძლე ღმერთის წინაშე კეთილი საქმით ლაპარაკი. ეს შენი საქციელი თავისთავად მეტყველებს, საიდუმლოებას თავად ღმერთს უცხადებ, როგორც წერია: დაიმალე მოწყალება ღარიბთა წიაღში და ილოცეთ თქვენთვის (სირ.29:15). თუმცა, ვაღიარებ, სამწუხაროა ჩემთვის იმის გაცემა, რაც სხვას ეკუთვნის და, გარდა ეკლესიის საქმეებზე ზრუნვისა, შენი ქონების გამოყენებაზეც ვიზრუნო, ჩემო საყვარელო შვილო თეოდორე; მაგრამ მე მიხარია შენი ქველმოქმედება; გახსოვთ და ყურადღებით აკვირდებით, რას ამბობს ჭეშმარიტება: მოწყალება გაეცით და ყველა განიწმინდება თქვენთვის (ლუკა 11:41) და რაც წერია: წყალი ჩააქრობს ანთებულ ცეცხლს და მოწყალება განწმენდს ცოდვებს (სირ.3:30). პავლე მოციქულიც ამბობს: შენი სიმრავლით შეივსოს მათი ნაკლოვანება და შემდეგ მათი სიუხვით აივსოს შენი ნაკლოვანება (2 კორ. 8,14). ტობია ამხნევებს თავის შვილს და ეუბნება: როცა ბევრი გაქვს, მოწყალება აკეთე მათგან; თქვენ იცავთ ყველა ამ მცნებას; ილოცეთ, რომ არ გავანაწილო თქვენი შრომის ნაყოფი განურჩევლად და შეუფერებლად და არ გავამრავლო ჩემი ცოდვები ისე, როგორც თქვენ შეამცირებთ თქვენს ცოდვებს. ყოვლისშემძლე ღმერთმა დაგიფაროთ თავის ჭერქვეშ და მიწიერ სოფლებში გამოგიგზავნოთ ხალხის მადლიერება; და გარკვეული დროის შემდეგ წარმართავს ზეციურ სოფლებს მარადიულ სიხარულში. გიგზავნით წმინდა პეტრეს, უზენაესი მოციქულის კურთხევას, რომლის მიმართაც თქვენ გაქვთ მხურვალე სიყვარული, ასევე მისი წმინდა სალოცავის გასაღებს, რომელიც შეიცავს რკინის ნაჭერს მისი ბორკილებიდან. დაე, ის, რაც მას მოწამეობისთვის აკავშირებდა, გაგათავისუფლებთ ყოველგვარი ცოდვისგან.