Dopis Theodorovi, konstantinopolskému lékaři

Svatý Řehoř Veliký (Dvoeslov) se v dopise Theodorovi, konstantinopolskému lékaři, věnuje tématu almužen a dobročinnosti. Vyjadřuje svou vděčnost za pomoc poskytovanou chudým a zajatým a připomíná důležitost ukrývání almužen s odkazem na biblické texty. Můj milovaný syn, jáhen Savinian, když se ke mně vrátil, nepřinesl mi od tebe žádný dopis; ale odevzdal, co jsi poslal pro vězně a chudé. Z toho jsem pochopil důvod vašeho mlčení. Nechtěli jste mluvit s člověkem prostřednictvím dopisu, mluvit před Všemohoucím Bohem skrze dobrý skutek. Tento tvůj čin mluví sám za sebe, zvěstuješ tajemství samotnému Bohu, jak je psáno: schovej almužnu v lůně chudých a modli se za tebe (Sir.29:15). I když, přiznávám, je pro mne politováníhodné, že rozdávám, co patří jiným, a kromě péče o záležitosti církve se starám i o užívání vašeho majetku, můj milovaný syn Theodore; ale já se raduji z tvé lásky; pamatuješ a bedlivě dodržuj, co říká Pravda: dej almužnu a všechno ti bude čisté (Lukáš 11:41) a co je napsáno: voda uhasí hořící oheň a almužna očistí hříchy (Sir.3:30). Apoštol Pavel také říká: vaší hojností ať je naplněn jejich nedostatek a pak jejich hojností ať je naplněn váš nedostatek (2. Korintským 8:14). Tobiáš nabádá syna svého, řka: Když budeš mít hojnost, dělej od nich almužnu; Dodržujete všechna tato přikázání; modlete se, abych nerozděloval plody vaší práce bez rozdílu a nevhodně a abych nerozmnožoval své vlastní hříchy tím, jak vy snižujete ty své. Nechť vás Všemohoucí Bůh zachová pod svou střechou a v pozemských vesnicích vám sešle vděčnost lidí; a po určité době povede nebeské vesnice do věčné radosti. Posílám vám požehnání svatého Petra, nejvyššího apoštola, k němuž máte vroucí lásku, a také klíč od jeho posvátné svatyně, která obsahuje kus železa z jeho okovů. To, co ho svazovalo k mučednictví, ať vás osvobodí od všech hříchů.