Глава IX
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Vision von Heuschrecken, ihr Auftauchen aus dem tiefen Brunnen beim Klang der Posaune des fünften Engels (1–2); Auftreten von Heuschrecken; Qual daraus für Menschen, die nicht das Siegel Gottes tragen (3-10); sein König Apollyon (11). Das Erscheinen einer Kavalleriearmee beim Klang der Posaune des sechsten Engels, eine Beschreibung von Pferden und ihrer Schädlichkeit für reuelose Menschen (12–21).
Offb.9:1. Der fünfte Engel blies seine Posaune, und ich sah einen Stern vom Himmel auf die Erde fallen, und ihm wurde der Schlüssel zur Quelle des Abgrunds gegeben.
Beim Klang der fünften Posaune sieht Johannes, wie ein Stern vom Himmel fällt. Mit den Worten „vom Himmel gefallen“ möchte der Seher zweifellos sagen, dass auch die fünfte Plage mit Gottes Erlaubnis und zu dem vom Willen Gottes vorgegebenen Zeitpunkt geschieht. Dieses Symbol wird erst aus dem Folgenden deutlich. Einem vom Himmel gefallenen Stern wurde der Schlüssel zum Brunnen des Abgrunds gegeben, der direkt mit dem Abgrund verbunden ist. Schon der Name des Abgrunds weist auf die Unterwelt hin, in der böse Geister hausen müssen. Der Abgrund muss daher von der Hölle und der Gehenna, dem Ort des Leidens der Toten, unterschieden werden. Der Abgrund ist der Sitz der Dämonen, wo sie eingesperrt und sozusagen mit einem Schlüssel verschlossen, also ihrer Handlungsfreiheit beraubt werden. Durch das Wirken der Vorsehung Gottes (ein gefallener Stern) wird dieses Gefängnis aufgeschlossen, und was sich im Abgrund befindet, hat durch den Brunnen, der den Abgrund mit der Erdoberfläche verbindet, die Möglichkeit, über der Erde zu erscheinen.
Offb.9:2. Sie öffnete die Grube der Tiefe, und Rauch kam aus der Grube wie Rauch aus einem großen Ofen; und die Sonne und die Luft wurden vom Rauch aus dem Gewölbe verdunkelt.
Der austretende Rauch verdunkelte die Sonne. Es ist richtiger, diesem Merkmal des symbolischen Sehens keine eigenständige Bedeutung beizumessen und den Hinweis auf die Verdunkelung von Sonne und Luft als Übergang zur Klärung des Folgenden zu betrachten.
Offb.9:3. Und aus dem Rauch kamen Heuschrecken auf die Erde, und ihnen wurde die Macht verliehen, die die Skorpione der Erde haben.
Offb.9:4. Und ihr wurde gesagt, sie solle weder dem Gras der Erde noch irgendeinem Grün noch irgendeinem Baum Schaden zufügen, sondern nur den Menschen, die nicht das Siegel Gottes auf ihrer Stirn tragen.
Offb.9:5. Und ihr wurde gegeben, sie nicht zu töten, sondern sie nur fünf Monate lang zu foltern; und ihre Qual ist wie die Qual eines Skorpions, der einen Menschen sticht.
Offb.9:6. In jenen Tagen werden die Menschen den Tod suchen, ihn aber nicht finden; sie werden sterben wollen, aber der Tod wird vor ihnen fliehen.
Heuschrecken kamen aus dem Rauch, und die Erde musste aufnehmen, was aus dem Abgrund kam. Folglich bildeten die Heuschrecken selbst, umgeben von Rauch, jene dunkle Wolke, die die Sonne und die Luft verdunkelte und vollständig aus dem Abgrund auftauchte. Die Ähnlichkeit zwischen den Heuschrecken der Apokalypse und den gewöhnlichen Heuschrecken erstreckt sich (bis auf den Namen) nicht weiter auf die Tatsache, dass es sich bei beiden um eine riesige Masse handelt. Die Heuschrecke ist hier also nur ein praktisches Symbol, das sowohl von den alten Propheten als auch von den Kirchenschreibern des Neuen Testaments verwendet wurde. Diesen Heuschrecken wurde die für Skorpione charakteristische Kraft verliehen, womit nichts anderes gemeint sein darf als die Fähigkeit von Skorpionen, einen Stich zu erzeugen, der für das Leben und die Gesundheit des Menschen sehr gefährlich ist 46 . Die Aktivität von Heuschrecken auf der Erde ist durch den göttlichen Willen begrenzt, und es ist ausdrücklich verboten, der Vegetation Schaden zuzufügen, und es ist nur erlaubt, Menschen Schaden zuzufügen, und nur denjenigen von ihnen, die nicht das Siegel Gottes auf ihrer Stirn tragen. Die Heuschrecken konnten nicht töten, sondern nur quälen, und das auch nur für fünf Monate.
Unter Berücksichtigung der Tatsache, dass echte Heuschrecken nicht länger als fünf Sommermonate leben, ist es am besten, diesen fünfmonatigen Zeitraum der Heuschreckenaktivität als Hinweis auf einen Zeitraum zu betrachten, der für die Menschen ungewiss, aber durch die göttliche Vorsehung bestimmt ist und der zur Bestrafung, zur Einschüchterung von Sündern und zur Manifestation der göttlichen Wahrheit vor den Augen der Gerechten benötigt wird. Als Hinweis darauf, dass sowohl die Heuschrecke selbst als auch die von ihr verursachten Katastrophen Hinrichtungsinstrumente in Gottes Händen sind, wird die Bemerkung angeführt, dass die durch den Stich verursachte Qual zwar unerträglich, aber nicht tödlich sei.
Offb.9:7. Vom Aussehen her waren die Heuschrecken wie für den Krieg vorbereitete Pferde; und auf ihren Häuptern waren Kronen wie Gold, und ihre Gesichter waren wie Menschengesichter;
Offb.9:8. und ihr Haar war wie das Haar von Frauen, und ihre Zähne waren wie die von Löwen.
Offb.9:9. Sie trug eine Rüstung wie eine eiserne Rüstung, und das Geräusch ihrer Flügel war wie das Geräusch von Streitwagen, wenn viele Pferde in den Krieg rennen.
Offb.9:10. sie hatte Schwänze wie Skorpione, und in ihren Schwänzen steckten Stacheln; Ihre Macht bestand darin, fünf Monate lang Menschen zu schaden.
Im Aussehen ähnelten die Heuschrecken Pferden, die für den Krieg vorbereitet waren, wobei ihre Bereitschaft nur durch die kriegerische Natur ihrer Art begrenzt ist. Und die Kronen auf ihren Köpfen waren nichts anderes als die leuchtend gelben (goldenen) vier Tentakelhörner, mit denen der Kopf einer gewöhnlichen Heuschrecke ausgestattet ist 47 . Offensichtlich, wie man meinen könnte, war das einzige Menschliche in den Köpfen der Heuschrecken eine Physiognomie (Gesicht), die einem Menschen einigermaßen ähnelte, aber die Struktur des Kopfes selbst war heuschreckenähnlich. Das Haar der Heuschrecke ähnelte dem Haar einer Frau und war das genaue Gegenteil ihres eigentlichen grausamen Charakters, was durch die Beobachtung deutlich wird, dass ihre Zähne denen eines Löwen ähnelten. Etwas Unerwartetes an der Darstellung des Aussehens der Heuschrecke ist ihre eiserne Rüstung und auch die Tatsache, dass das Geräusch ihrer Flügel nicht dem Trampeln von Pferden, sondern dem Geräusch von Streitwagen ähnelt.
Offb.9:11. Sie hatte den Engel des Abgrunds als ihren König; Sein Name ist auf Hebräisch Abaddon und auf Griechisch Apollyon.
Offb.9:12. Eine Trauer ist vergangen; siehe, zwei weitere Sorgen folgen ihm.
Das letzte Merkmal der Heuschrecke ist, dass sie den Engel des Abgrunds als ihren König hatte. Hier steht das Wort „Engel“ vor dem Wort „Abgrund“, und letzteres bedeutet „Sitz böser Geister“. Folglich ist der König über die Heuschrecken zweifellos der Bote des Abgrunds, oder vielmehr Satan selbst, auf den wir den Titel König am besten anwenden können. Und sein Name Abbadon, was Zerstörung bedeutet, wird hier offensichtlich auch als Hinweis auf den Teufel verwendet, der Zerstörung und Tod inkarniert ist. Angesichts all dieser Charakterisierung der Heuschrecke als Hinrichtung Gottes kann man ein einfaches poetisches und prophetisches Bild menschlicher Katastrophen nicht verstehen. Wenn die Heuschrecken aus dem Abgrund unter dem Kommando Satans stehen, dann sind sie offensichtlich selbst böse Geister, Dämonen, Bewohner des Abgrunds. Böse Geister werden am Ende der Zeit, nachdem sie mit Gottes Erlaubnis (Offenbarung 20,7) aus dem Ort ihrer Gefangenschaft, das heißt aus dem Zustand der Gebundenheit in ihren Taten, befreit wurden, unter den Menschen erscheinen, um sie zu verführen und zu quälen 48 . Diese Qual wird sich auf diejenigen erstrecken, die nicht die Macht haben, Dämonen aus sich selbst zu vertreiben.
Die eigentliche Qual durch Dämonen kann im Sinne ständiger Unzufriedenheit, Angst und der Suche nach etwas Besserem verstanden werden, die, wenn sie den Menschen von Dämonen (dem Stich der Heuschrecken) eingeflößt werden, das menschliche Leben unerträglich machen (Offenbarung 9,6). Die Qual des Geistes wird mit materiellem Elend verbunden sein, das zu einem globalen Unglück der letzten Zeit werden wird. Fromme Menschen, versiegelt mit dem Siegel Gottes, werden ihre Trauer in der Trauer der Welt und im Bewusstsein des Todes der vom Teufel versuchten Sünder finden. Diese Katastrophen werden erst mit der Wiederkunft enden.
Der Ausdruck: „Der erste Kummer ist vorüber“ bedeutet nicht, dass die zukünftigen schädlichen Aktivitäten des Teufels und der Dämonen nach fünf Monaten aufhören werden. Nein, diese Katastrophen werden nicht vor der Wiederkunft des Herrn enden. Johannes meinte nur sich selbst und nur insoweit, als er ein Seher der göttlichen Offenbarung war. Er spricht vom Aufhören des ersten Kummers nur in einer Vision, oder tatsächlich vom Aufhören der Vision des ersten Kummers. Er musste dies sagen, da er die nächste Vision beschreibt, die er im Voraus als zwei in ihrer Abfolge aufeinanderfolgende Kummer charakterisiert.
Offb.9:13. Der sechste Engel blies seine Posaune, und ich hörte eine Stimme aus den vier Hörnern des goldenen Altars, der vor Gott steht:
Offb.9:14. Er sagte zum sechsten Engel, der die Posaune hatte: Lass die vier Engel frei, die an den großen Strom Euphrat gefesselt sind.
Ein neues Leid trifft die Welt beim Klang der sechsten Posaune. Unter dem goldenen Altar befindet sich, wie Offb. 8,3, natürlich der Räucheraltar, der sich im Heiligtum der Stiftshütte befand; und die vier von Johannes erwähnten Hörner sollen den Hörnern dieses Altars ähneln (Exodus 27:2). Hörner, die im Allgemeinen als Symbol der Macht dienen und am Altar angebracht sind, weisen auf die Barmherzigkeit Gottes hin. Die vier Engel, die durch den Fluss Euphrat gebunden sind, bedeuten die bösen Engel und den Fluss. Euphrat ist ein ungenauer geografischer Name für ein historisches Gebiet, da er nicht der ätherischen Natur der Engel entspricht, sondern ein Symbol ist. Böse Engel – Dämonen waren nach dem Leiden Jesu Christi bei ihren bösen Taten an den Befehl Gottes gebunden. Der Verweis auf den Euphrat als Ort ihrer Freiheitsberaubung legt nahe, dass sich hier zunächst die Freiheit ihrer Tätigkeit manifestieren sollte; Hier und nicht anderswo werden sie ihre bösen Taten offenbaren.
Am Euphrat, im bösen und verdorbenen Babylon (Offenbarung 16,19, 18,10) oder in einer Stadt (und einem Gebiet), die dieser in ihrer Bosheit ähnelt, werden die bösen Engel zum ersten Mal vor dem Ende der Welt ihre völlige Freiheit unter den Bösen erhalten, die vom christlichen Glauben und seiner rettenden Kraft abgefallen sind.
Offb.9:15. Und vier Engel wurden freigelassen, vorbereitet für eine Stunde und einen Tag und einen Monat und ein Jahr, um den dritten Teil der Menschen zu töten.
Offb.9:16. Die Zahl der Kavallerietruppen betrug zweitausend; und ich hörte seine Nummer.
Die bösen Engel werden dann genau zu der Stunde des Tages, Monats und Jahres freigelassen, zu der diese Freilassung durch göttliche Vorherbestimmung bestimmt ist, das heißt, wenn die Bosheit unter den Menschen der letzten Zeit den höchsten Grad ihrer Entwicklung erreicht. Diese Zeit wird auch die Zeit des Kommens des Antichristen sein. Dann werden durch die Einwirkung böser Geister schreckliche Katastrophen beginnen, die den Tod vieler Menschen zur Folge haben werden – ein Drittel von ihnen, so der Ausdruck der Apokalypse. Sogar die auserwählten Christen werden zusammen mit den Bösen diesen Endzeitkatastrophen ausgesetzt sein (Matthäus XXIV:13, 21-22). Katastrophen werden von einer zahllosen Armee kommen, für die die vier bösen Engel nur heimliche Inspiratoren sein werden, ihre gewöhnlichen natürlichen Anführer nicht ausgenommen. Darüber hinaus wird die konkrete Zahl dieser Armee – zweihundert Millionen – nicht im Sinne der genauen Zahl einzelner Krieger verstanden, sondern im Sinne eines vagen Hinweises auf ihre Ungeheuerlichkeit.
Offb.9:17. So sah ich in einer Vision Pferde und ihre Reiter, die eine Rüstung aus Feuer, Hyazinthe und Schwefel trugen; Die Köpfe der Pferde waren wie Löwenköpfe, und aus ihren Mäulern kamen Feuer, Rauch und Schwefel.
Offb.9:18. An diesen drei Plagen, an Feuer, Rauch und Schwefel, die aus ihrem Mund kamen, starb der dritte Teil des Volkes;
Offb.9:19. denn die Stärke der Pferde war in ihrem Maul und in ihren Schwänzen; und ihre Schwänze waren wie Schlangen und hatten Köpfe, und mit ihnen taten sie Böses.
Diese Truppen sind natürlich keine unbegründete Fantasie, kein Symbol des abstrakten Konzepts des zerstörerischen Einflusses der Macht der Hölle, sondern eine echte Armee, eine Armee der Zukunft, und sie ist nur insofern ungewöhnlich, als die Attribute, mit denen Johannes sie sieht, ungewöhnlich sind. Die vielfarbigen Rüstungen der Reiter schienen ihm schnell zu wechseln und von einer Farbe zur anderen zu wechseln. Dieser strahlende Glanz ist ein Spiegelbild jener höllischen Flamme, die aus einer Mischung aus Feuer, brennendem Schwefel und Rauch bestand und aus den Mäulern der löwenähnlichen Pferdeköpfe hervorschlug. Und es wird völlig klar, wie so viele Menschen getötet werden konnten 49. Ein Drittel aller Menschen wird getötet. Eine bestimmte Zahl statt einer unbestimmten Zahl – entsprechend Feuer, Rauch und Schwefel – dieser drei Tötungswaffen, die von den Pferden einer großen Armee eingesetzt wurden. Schließlich hatten Pferde die Möglichkeit (Kraft), Menschen nicht nur durch ihr Maul, sondern auch durch ihren Schwanz zu schaden (sie direkt zu töten), obwohl die Schädigung von Menschen durch schlangenartige Schwänze sozusagen nur eine Vorstufe von Mord und Tod war.
– Wie ist diese Ausführung der sechsten Posaune zu verstehen? – Diese Armee ist, wie die Heuschrecken, die Armee der letzten Zeit, der Zeit der Herrschaft über die Welt des Antichristen, des Boten der Hölle und der Dämonen. Dies sind die mörderischen Kriege, die der Erretter verstanden hat (Matthäus 24:7) und denen Gott erlauben wird, die Welt vor dem endgültigen Gericht auf die Probe zu stellen.
Offb.9:20. Andere Menschen, die nicht an diesen Plagen starben, bereuten ihre Taten nicht, um keine Dämonen und Götzen aus Gold, Silber, Kupfer, Stein und Holz anzubeten, die weder sehen noch hören noch gehen können.
Offb.9:21. Und sie bereuten weder ihre Morde noch ihre Zaubereien noch ihre Unzucht noch ihren Diebstahl.
John sagt, dass andere Menschen, also diejenigen, die nach den Hinrichtungen überlebten, keine Reue zeigten. Hier reden wir natürlich nur über die Bösen, aber über die Gerechten wird nichts gesagt. Es wird jedoch nur insoweit geschwiegen, als sie keinen Aufruf zur Reue brauchten, jedoch könnten auch sie einer Hinrichtungswirkung ausgesetzt sein, so wie die Juden und die Ägypter Hinrichtungen ausgesetzt waren. – Götzendienst wird unter den Sünden erwähnt. Ist es in den letzten Tagen möglich, wenn das Evangelium der gesamten Schöpfung gepredigt wird? Es ist sicherlich möglich. Dann wird es eine Abkehr vom Glauben geben, dann wird unter dem Einfluss böser Geister ein neuer Götzendienst beginnen, ein neuer Götzendienst wird beginnen, dann werden neue Gottheiten erfunden und neue Götzen zur Anbetung gebaut. Dann wird das erste und weiter verbreitete Götzenbild das Götzenbild des Antichristen sein (Offenbarung 13,14).
Ebrard, Suller, Kliefoth.
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