Глава VIII

Изглед на седум ангели со труби и Ангел со златна кадилница (1–4). Падот на крвта и огнот на земјата по трубата на првиот Ангел (6–7), голема планина во морето по втората труба (8–9) и голема ѕвезда - пелин по третата труба (10–11); пораз на третиот дел од универзумот по четвртата труба (12–13). Отк.8:1. И кога го отвори седмиот печат, на небото владееше тишина нешто што изгледаше како половина час. Во поглавје 8, во појавите и сликите е дадено објаснување какви таги ќе го снајдат светот и целото човештво. Јован повторно ја гледа мистериозната книга во десната рака на Оној што седи, а го гледа и Јагнето. Јагнето го отвора последниот, седми печат од запечатената книга. Но, Јован повеќе не спомнува животни, старешини или светилки; тие веќе не беа во очите на Јован. Непосредна последица од кршењето на седмиот печат беше тоа што на небото владееше тишина дури половина час. Тишината не значи едноставно тишина, престанок на звуците воопшто, туку престанок на звуците на човечкиот говор. И ако сега, по отворањето на седмиот печат, на небото владееше тишина, тогаш, затоа, песната на пофалбата на небесата престана. Сите жители на небото, неволно покажувајќи почит кон Семоќниот, за кратко време замолкнаа пред претстојните откровенија на Божествениот гнев како неразбирливи постапки на Божествената промисла. Но, оваа тишина може да биде само краткотрајна, како половина час. Имено, изразот „како на половина час“ има значење на приближна ознака на времето и не може да се разбере во буквална смисла на зборот. Отк.8:2. И видов седум ангели кои стоеја пред Бога; и им беа дадени седум труби. Отк.8:3. А друг Ангел дојде и застана пред олтарот, држејќи златна кадилница; и му дадоа многу темјан, за со молитвите на сите светии да го стави на златниот жртвеник, кој беше пред престолот. Отк.8:4. И чадот од темјан се искачи со молитвите на светиите од раката на Ангелот пред Бога. Чадот од темјан овде не е средство за принесување молитва, туку само едноставен показател за овој принос; а Ангелот не е посредник и жртвувач, туку слуга кој по Божја заповед (од Бога е даден темјан) е одреден да им служи на светиите 42 . Златниот жртвеник на крајот од стих 3 мора да значи различен олтар од споменатиот на почетокот на овој стих. Овој жртвеник е златен и под него можеме да го мислиме само оној што стоел во светилиштето пред влезот во Светињата над светињите (Излез 40:5, 26). И пред погледот на Јован, се случи нешто слично на она што се случи во ерусалимскиот храм за време на службата, иако сличноста беше само приближна. – Кога од олтарот се издигна чадот од темјанот, кога преку тоа се покажа дека Господ ги прифатил молитвите на светителите и дека нивното барање за одмазда за крвта на мачениците е услишано (Отк. 6,10), тогаш ангелот повторно се врати во олтарот на палениците и повторно ја наполни кадилницата со јаглен ((Отк. светилиште, но за да се излеат овие јаглени на земјата - од висината на небесниот свод, на кој Јован ги виде небесниот храм и престолот Овие вжештени јаглени, излеани на земјата, требаше да укажат на почетокот на егзекуциите на Божествениот гнев, почетокот на времето на Божјиот суд. Отк.8:5. И Ангелот ја зеде кадилницата; и го наполни со оган од жртвеникот и го фрли во земја. Отк.8:6. И седумте ангели, имајќи седум труби, се подготвија да дувнат. Отк.8:7. Се огласи првиот ангел, и дојде град и оган, измешани со крв и паднаа на земјата; а третиот дел од дрвјата изгоре и целата зелена трева изгоре. Отк.8:8. Вториот ангел затруби и како голема планина, запалена од оган, да беше фрлена во морето; и третиот дел од морето стана крв, Отк.8:9. а третиот дел од живите суштества што живееја во морето умре, а третиот дел од бродовите загинаа. Штом се случи оваа акција на Ангелот, пофални гласови, прекинати на кратко, повторно се слушнаа на небото меѓу жителите на небото и се случи земјотрес на земјата. По ова, од звукот на трубата на првиот ангел, Јован гледа извонреден инструмент за погубување (сп. Излез 9,24; Јоил 2,30), кој мора да одговара на посебната грешност и вина на светот. На звукот на првата труба ќе падне град, измешан не само со оган, туку и со крв; Следствено, овој град ќе има изглед на топчиња кои ќе бидат натопени со крв, со мирис и изглед на вистинска човечка крв, 43 и, покрај тоа, ќе биде придружен со разорен оган. Бидејќи може да се замисли дека самото извршување, и покрај неговата необјаснивост од гледна точка на современото искуство, е вистински физички феномен, тогаш неговите последици мора да се објаснат како физички катастрофи меѓу земната природа. Ова е вистинското уништување од град и пожар на третина (приближно) од дрвјата на целата земјина површина, кои ќе изгорат заедно со тревата. За да се избегне срам, мора да се запамети дека оваа страшна и неразбирлива егзекуција не е егзекуција на нашето време, туку на далечната иднина, блиску до крајот на светот, кога целиот свет ќе се обнови низ страшни физички пресврти 44 . Падот на планина од небото при звукот на втората труба укажува на небесното потекло на погубувањето, т.е. дека тоа е извршено како провиден чин на Божествена семоќ и суд. Епитетите „голем“ и „пламна од оган“ бараат од нас да ја разбереме огромната маса на оган што треба да падне од небото во последно време. Ова ќе биде извонреден чин на Божествената семоќ што ќе го манифестира својот гнев врз грешното човештво. Од падот на голема планина, водите на целото море ќе се влошат, ќе го изгубат и својот поранешен изглед и својот поранешен вкус, а преку тоа ќе умре една третина од сè што живее во нив. Но, дополнително, третина од бродовите ќе загинат на море. Оваа катастрофа е и надворешна и физичка, која ќе ги снајде луѓето преку катастрофалната состојба на видливата природа, која е оштетена поради нивните гревови. Следното погубување зборува и за страдањето на луѓето преку поразот на физичката природа. – На звукот на трубата на третиот ангел, ѕвезда (наречена пелин) паѓа од небото и паѓа директно на земјата, а овој пад мора да се разбере во буквална смисла. За самиот гледач, ѕвездата што паѓа била вистинска ѕвезда, 45 и ја разликува од другите ѕвезди само по тоа што била голема. Но, со додавање на името „пелин“, Џон дава причина да се претпостави дека оваа ѕвезда била чудесна појава и дека во својата природа содржи нешто поголемо од другите ѕвезди. Затоа е прикажан како факел, засаден и пламен според дејството на Божествената Промисла. – Последиците од падот на ѕвездата се наведени во нејзиното име – пелин, горчлива билка. По звукот на трубата на четвртиот ангел, Јован, во својата екстатична состојба на духот, забележал некаква штета, промена на полошо во светилниците на небото. Затемнувањето на третиот дел од секоја светилка на небото не беше привремено, набрзо завршуваше, туку, како поморите на првите труби, трајно за тоа идно време. Очигледно, небесните тела ќе им дадат на луѓето една третина помалку светлина од она што го давале пред да бидат оштетени. И бидејќи една третина од прозрачниот капацитет на сите светилници на сводот беше погодена, и денот и ноќта станаа помалку светли за една третина од светлината што им припаѓаше претходно. И во оваа егзекуција немаме ништо што би било целосно неприфатливо и невозможно. Ако за Египет беше можно погубување во форма на три дена темнина, тогаш можно е и во наредните времиња на светот што се приближуваат кон крајот, нашите сончеви денови и ноќи со месечина да бидат многу потемни. Може да се помисли дека, судејќи по нивната извонредна природа, ефектот од егзекуциите би бил неодолив. Но, луѓето ќе се обидат да си ги објаснат себеси и другите сите овие катастрофални појави во природата од природни причини. Затоа, понатаму директно се известуваат новите казни на грешниот свет. Отк.8:13. И видов и слушнав еден ангел како лета сред небо и со силен глас вели: Тешко, тешко, тешко на оние што живеат на земјата од останатите трубени гласови на тројцата Ангели кои ќе дуваат! Ангелот, гласникот на овие нови казни, е претставен како лета на средината на небото, што го означува местото каде што се наоѓа сонцето за време на неговата повисока положба. Плачот на ангелот: „за жал“, „тешко“, краток, фрагментарен и гласен, е сосема погоден за целиот амбиент на апокалиптичната визија. Потребно е само да се разбуди чувство на страв во срцата на луѓето. Можеби ќе ве интересира: