Глава V
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Siç tregon lidhja “dhe”, kapitulli i pestë është vazhdim i të katërtit dhe i referohet të njëjtit vizion dhe është vetëm zbulimi i mëtejshëm i tij. Shën Gjoni pa një libër në dorën e hapur të dorës së djathtë të Tij të ulur në fron. Dora e djathtë e të Ulurit shërben si simbol i plotfuqishmërisë hyjnore dhe veprimtarisë së sigurimit hyjnor. Libri, i parë nga Gjoni, shfaqet në formën e një parcele pergamene, siç shkruheshin zakonisht shkrimet profetike, dhe ishte shkruar brenda dhe jashtë dhe vulosur me shtatë vula. Shkrimi i librit nga të dyja anët sugjeron një përmbajtje të pasur që nuk mund të futej në njërën anë të paketës 23. Kishte një pako, por përbëhej nga shtatë kthesa - pjesë, të cilat ndaheshin nga njëra-tjetra me vula; ndërsa vulat u hoqën, vetë paketa u shpalos gjithnjë e më tej dhe zbuloi përmbajtjen e saj. Vetë vulat mund të vendosen në skajin e paketës 24. Në pyetjen për përmbajtjen e librit, përgjigjja duhet të jetë se përmbajtja e tij është gjithçka që zbulohet pas thyerjes së vulave.
Zbul.5:2. Dhe pashë një engjëll të fuqishëm duke shpallur me zë të lartë: Kush është i denjë ta hapë këtë libër dhe të hapë vulat e tij?
Zbul.5:3. Dhe askush, as në qiell, as në tokë, as nën tokë, nuk mund ta hapte këtë libër, as ta shikonte atë.
Pa humbur nga sytë fronin qiellor, Gjoni sheh një Engjëll që fluturon nëpër qiell, i cili quhet i fortë, siç duhet të jetë i dërguari i Zotit të madh. Engjëlli nuk pyet se kush dëshiron të hapë librin, por kush është i denjë, kush është moralisht aq i përsosur 25 dhe i shenjtë përpara Zotit sa të mund të marrë zbulesën e fateve hyjnore. Zoti ua zbulon vullnetin e Tij njerëzve, por vetëm të denjëve dhe nëpërmjet të denjëve. Por askush nuk iu përgjigj pyetjes së Engjëllit të fortë. Ndër të gjitha krijesat inteligjente nuk kishte asnjë që të ishte i denjë të hapte librin dhe të shihte përmbajtjen e tij. Nuk po flasim më për heqjen e vulave, por për soditjen e asaj që përmban libri, pasi heqja e vulave është e barabartë me vetë meditimin. – Këtu është një parathënie e veçorive të formës dhe përmbajtjes së shpalljes apokaliptike.
Zbul.5:4. Dhe unë qava shumë sepse askush nuk u gjet i denjë për ta hapur dhe lexuar këtë libër, madje as ta shikojë atë.
Gjoni vajtoi atë që dukej se kishte humbur, atë që nuk mundi të mësonte nga libri i vulosur, por që e konsideronte shumë të nevojshme për njohjen e njerëzve dhe për udhëheqje në jetën e tyre.
Zbul.5:5. Dhe një nga pleqtë më tha: mos qaj; Ja, luani i fisit të Judës, rrënja e Davidit, ka mundur dhe mund të hapë librin dhe të hapë shtatë vulat e tij.
Emri i luanit, i përdorur nga plaku, është marrë nga Zanafilla 49:9 dhe kur zbatohet për Jezu Krishtin, të cilin Qengji e përshkruan këtu, do të thotë një pushtues i fortë, një mbret sipas perëndishmërisë së Tij. Në kuptimin më të thellë të kësaj fjale të fundit, Jezu Krishti quhet edhe rrënja e Davidit: tek Ai është i njëjti gjak si në venat e Davidit, ashtu siç ruhet në degë një pjesë e lëngut që gjendet kryesisht në rrënjë. Fitorja mbi vdekjen dhe ngjitja në parajsë i dhanë Jezu Krishtit të drejtën që të vazhdojë të jetë i vetmi ndërmjetës për njerëzit përpara Perëndisë dhe mësuesi i tyre i vetëm, domethënë nëpërmjet Gjonit, t'u komunikojë njerëzve zbulesën hyjnore në lidhje me të ardhmen misterioze.
Zbul.5:6. Dhe pashë, dhe ja, në mes të fronit dhe të katër krijesave të gjalla dhe në mes të pleqve, qëndronte një Qengj si i therur, me shtatë brirë dhe shtatë sy, që janë shtatë frymërat e Perëndisë të dërguar në mbarë dheun.
Imazhi i Qengjit të vrarë tregon fitoren e Jezu Krishtit, i cili i dha Atij të drejtën për t'u komunikuar njerëzve zbulesën hyjnore. Kjo e drejtë ishte se Ai ishte Qengji i ther për mëkatet e botës. Shprehja "si të therë" do të thotë se Jezu Krishti u shfaq para Gjonit me shenja të tilla që janë karakteristike për një qengj të therur, domethënë me plagën e therjes. Shtatë brirët e Qengjit, si një numër i shenjtë dhe një numër plotësie (Ps. 11:7, Ezek. 29:21; Dan. 7:8), nënkuptojnë plotësinë e fuqisë së Jezu Krishtit si Perëndi-njeri dhe Shëlbues. Për sa i përket asaj që duhet kuptuar nga shtatë shpirtrat e Perëndisë, është më mirë të pajtohemi me mendimin se këtu, si te Zbulesa 1:16 dhe Zbulesa 4:1, me anë të shtatë shpirtrave duhet të kuptojmë Shpirtin e Shenjtë me dhuntitë e Tij të hirshme, me të cilat Ai prehet mbi Jezu Krishtin dhe banon mes besimtarëve, duke derdhur mbi ta hirin e bollshëm të rikthimit.
Zbul.5:7. Dhe ai erdhi dhe mori librin nga e djathta e atij që rrinte mbi fron.
Zbul.5:9. Dhe ata këndojnë një këngë të re duke thënë: Ti je i denjë të marrësh librin dhe të hapësh vulat prej tij, sepse u vrave dhe me gjakun tënd na shpengove te Perëndia nga çdo fis, gjuhë, popull dhe komb,
Zbul.5:10. dhe na bëri mbretër dhe priftërinj të Perëndisë tonë; dhe ne do të mbretërojmë mbi tokë.
Zbul.5:11. Dhe pashë dhe dëgjova zërin e shumë engjëjve rreth fronit, të qenieve të gjalla dhe të pleqve, dhe numri i tyre ishte dhjetë mijë e dhjetë mijë dhe mijëra e mijëra,
Zbul.5:12. i cili tha me zë të lartë: "I denjë është Qengji që u ther të marrë fuqi dhe pasuri, dhe dituri dhe fuqi, nder, lavdi dhe bekim".
Adhurimi dhe temjani (ofrimi) shoqërohen nga pleqtë duke kënduar një doksologji, e cila quhet këngë e re për shkak të disa lajmeve për përmbajtjen e saj 26: Jezu Krishti Qengji paraqitet si shpenguesi universal i njerëzimit, pa asnjë dallim midis njerëzve sipas fisit, gjuhës, fisit dhe fisit. të krishterët e tjerë që jetojnë në tokë. Ata falënderojnë që, me hirin e Perëndisë, të krishterët tani përbëjnë Mbretërinë e Jezu Krishtit në tokë, ku çdo anëtar i Kishës mund dhe duhet t'i ofrojë shpirtin e tij Perëndisë dhe, së bashku me priftin e tij, sikur vetë prifti, merr pjesë aktive në ofrimin e një flijimi pa gjak. Në të njëjtën kohë, të krishterët, si anëtarë të Mbretërisë së Krishtit, ende mbretërojnë në tokë, sepse tregojnë në vetvete atë forcë morale që dallon çdo të krishterë të vërtetë dhe që është shfaqur vazhdimisht dhe qartë në jetën e asketëve të mëdhenj të krishterë.
– Ashtu si katër krijesat e gjalla dhe pleqtë, engjëj të panumërt e përlëvdonin Atë që u ul në fron, sikur në emër të të gjitha forcave pa trup. Engjëjt lavdërojnë ato virtyte të përbashkëta të Jezu Krishtit, falë të cilave janë vendosur rend, unitet dhe përmirësim më i mirë në botën e shpenguar.
Zbul.5:13. Dhe çdo krijesë që është në qiell, në tokë, nën tokë, në det dhe në çdo gjë që është në to, dëgjova duke thënë: Atij që ulet në fron dhe Qengjit, i qoftë bekimi, nderi, lavdia dhe sundimi në shekuj të shekujve.