Глава V
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
رؤيا الحمل: كتاب غامض مختوم بسبعة ختوم (١-٤). ظهور خروف مذبوح له سبعة قرون وسبع عيون (5-7)، وترنيمة تسبيح جديدة للجالس على العرش والحمل من جانب 24 شيخًا ومجموعة كبيرة من الكائنات السماوية، بما في ذلك الحيوانات الأربعة (8-14).
القس 5: 1. ورأيت على يمين الجالس على العرش سفرا مكتوبا من داخل ومن خارج ومختوم بسبعة ختوم.
إن حقيقة أن الرب هو سيد العالم والديان، المبينة فقط في ترانيم الملائكة وفي الرؤية نفسها، تنكشف بمزيد من التفصيل أمام عيون القديس. يوحنا في الظهور التدريجي لمختلف مظاهر الحكومة الإلهية العالمية والدينونة. إن رؤية الفصل الخامس هي على وجه التحديد أحد إعلانات الحكومة العالمية الإلهية كأساس للآلهة. محكمة.
وكما يظهر حرف العطف "و"، فإن الفصل الخامس هو استمرار للفصل الرابع ويشير إلى نفس الرؤيا وهو مجرد كشف إضافي لها. ورأى القديس يوحنا كتابًا في اليد المفتوحة اليمنى للجالس على العرش. تعمل اليد اليمنى للجالس كرمز لكل من القدرة الإلهية ونشاط العناية الإلهية. والسفر الذي رآه يوحنا يظهر على شكل قطعة من الرق، كما كانت الكتابات النبوية تكتب عادة، وكانت مكتوبة من الداخل والخارج ومختومة بسبعة أختام. تشير كتابة الكتاب على كلا الجانبين إلى ثروة من المحتوى لا يمكن وضعها على جانب واحد من الحزمة 23. كانت هناك حزمة واحدة، لكنها تتكون من سبع لفات - أجزاء مفصولة عن بعضها البعض بواسطة الأختام؛ ومع إزالة الأختام، انفتحت العبوة نفسها أكثر فأكثر وكشفت محتوياتها. ويمكن وضع الأختام نفسها على حافة الحزمة 24. أما السؤال عن محتويات الكتاب فيجب أن يكون الجواب أن محتواه هو كل ما ينكشف بعد فك الأختام.
القس 5: 2. ورأيت ملاكا قويا ينادي بصوت عظيم: من هو المستحق أن يفتح هذا الكتاب ويفتح ختومه؟
القس 5: 3. ولم يقدر أحد لا في السماء ولا على الأرض ولا تحت الأرض أن يفتح هذا الكتاب ولا أن ينظر فيه.
دون أن يغيب عن نظر العرش السماوي، يرى يوحنا ملاكًا طائرًا عبر السماء، يُدعى القوي، كما ينبغي أن يكون رسول الله العظيم. لا يسأل الملاك عمن يريد أن يفتح الكتاب، بل عمن هو مستحق، ومن هو كامل أخلاقياً 25 ومقدس أمام الرب حتى يتمكن من تلقي إعلان المصائر الإلهية. يكشف الله إرادته للناس، ولكن فقط للمستحقين ومن خلال المستحقين. لكن لم يرد أحد على سؤال الملاك القوي. ومن بين جميع المخلوقات العاقلة لم يكن هناك أحد يستحق أن يفتح الكتاب ويرى محتوياته. ولم نعد نتحدث عن فك الأختام، بل عن تأمل ما ورد في الكتاب، فإن فك الأختام هو بمثابة التأمل نفسه. – هنا إشارة إلى خصوصيات شكل ومحتوى الوحي المروع.
القس 5: 4. وبكيت كثيرًا لأنه لم يتم العثور على أحد يستحق أن يفتح هذا الكتاب ويقرأه، أو حتى ينظر فيه.
حزن يوحنا على ما بدا أنه قد فقده، وما لم يستطع أن يتعلمه من الكتاب المختوم، ولكنه اعتبره ضروريًا جدًا لمعرفة الناس والإرشاد في حياتهم.
القس 5:5. فقال لي أحد الشيوخ: لا تبكي؛ هوذا قد غلب الأسد الذي من سبط يهوذا أصل داود ويستطيع أن يفتح السفر ويفتح ختومه السبعة.
اسم الأسد الذي يستخدمه الشيخ مأخوذ من تكوين 49: 9، وعندما ينطبق على يسوع المسيح، الذي يصوره الحمل هنا، فهو يعني منتصر قوي، ملك حسب ناسوته الإلهي. بالمعنى العميق لهذه الكلمة الأخيرة، يُدعى يسوع المسيح أيضًا جذر داود: فيه نفس الدم الذي في عروق داود، تمامًا كما يتم حفظ جزء من العصير الموجود بشكل أساسي في الجذور في الغصن. أعطى الانتصار على الموت والصعود إلى السماء ليسوع المسيح الحق في الاستمرار في أن يكون الشفيع الوحيد للناس أمام الله ومعلمهم الوحيد، أي من خلال يوحنا، أن ينقل للناس الإعلان الإلهي فيما يتعلق بالمستقبل الغامض.
القس 5: 6. ونظرت وإذا في وسط العرش والحيوانات الأربعة وفي وسط الشيوخ خروف قائم كأنه مذبوح له سبعة قرون وسبع أعين هي سبعة أرواح الله المرسلة إلى كل الأرض.
تشير صورة الخروف المذبوح إلى انتصار يسوع المسيح الذي أعطاه الحق في نقل الوحي الإلهي للناس. وهذا الحق هو أنه كان الحمل المذبوح من أجل خطايا العالم. عبارة "كأنه مذبوح" تعني أن يسوع المسيح ظهر أمام يوحنا بمثل هذه العلامات التي تميز الخروف المذبوح، أي بجرح الذبح. قرون الخروف السبعة، كرقم مقدس وعدد الكمال (مزمور 11: 7، حزقيال 29: 21؛ دان 7: 8)، تعني ملء قوة يسوع المسيح باعتباره الله الإنسان والفادي. فيما يتعلق بما ينبغي أن تفهمه أرواح الله السبعة، فمن الأفضل أن نتفق مع الرأي القائل بأنه هنا، كما في رؤيا ١: ١٦ ورؤ ٤: ١، يجب أن نفهم من خلال الأرواح السبعة الروح القدس بمواهبه الكريمة، التي بها يستقر على يسوع المسيح ويسكن بين المؤمنين، ويسكب عليهم نعمة الفداء الوفيرة.
القس 5: 7. فجاء وأخذ الكتاب من يمين الجالس على العرش.
"لقد أخذت الكتاب..." ماذا أخذته؟ - يسأل كورنيلي ليابيد ويجيب: بقدميه، - ولكن يجب أن يُفهم هذا بشكل رمزي. ولكن من الأفضل عدم طرح مثل هذه الأسئلة على الإطلاق عند شرح الرؤى الرؤيوية، التي ظلت الكثير من تفاصيلها غير واضحة حتى للرائي نفسه.
القس 5: 8. ولما أخذ السفر، خرت الحيوانات الأربعة والأربعة والعشرون شيخًا أمام الخروف، ولكل واحد منهم قيثارة وجامات من ذهب مملوءة بخورا، هي صلوات القديسين.
يجب أن يُفهم السقوط المشترك لكل من الحيوانات والشيوخ على أنه مؤشر على الجدية الخاصة لهذه اللحظة. – الجوسلي أداة حقيقية رآها الرائي في أيدي كبار السن؛ لذلك، كانت أصوات القيثارة حقيقية، تمامًا كما تم سماع تلك الأغنية التي يتم نقل محتواها إلى أبعد من ذلك. فقط عن الجامات التي تشبه مباخر كهنة العهد القديم يقال إنها كانت رمزًا لصلوات القديسين. والشيوخ هم أيضًا ممثلون للقديسين، يقدمون صلواتهم إلى الرب الإله.
القس 5:9. وهم يغنون ترنيمة جديدة قائلين: مستحق أنت أن تأخذ السفر وتفتح ختومه، لأنك ذُبحت، واشتريتنا لله بدمك من كل قبيلة ولسان وشعب وأمة،
القس 5:10. وجعلنا لإلهنا ملوكًا وكهنة. وسوف نملك على الأرض.
القس 5:11. ورأيت وسمعت صوت ملائكة كثيرين حول العرش والحيوانات والشيوخ، وكان عددهم عشرة آلاف وعشرة آلاف وألوف وألوف،
القس 5:12. القائل بصوت عظيم: «مستحق هو الخروف المذبوح أن يأخذ القدرة والغنى والحكمة والقوة والكرامة والمجد والبركة».
العبادة والبخور (التقدمة) يصاحبهما الشيوخ وهم يغنون تمجيداً، والتي تسمى ترنيمة جديدة بسبب بعض الأخبار عن محتواها 26: يتم تقديم يسوع المسيح الحمل على أنه الفادي العالمي للبشرية، دون أي تمييز بين الناس حسب القبيلة أو اللغة أو العشيرة أو القبيلة 27. في هذا الترنيمة، يعرّف الشيوخ أنفسهم على أنهم شفعاء وكتب صلاة، ويشكرون ويمجدون الرب الإله لجميع المسيحيين الآخرين الذين يعيشون على الأرض. إنهم يشكرون أن المسيحيين الآن، بنعمة الله، يشكلون مملكة يسوع المسيح على الأرض، حيث يستطيع كل عضو في الكنيسة، بل ويجب عليه، أن يقدم روحه لله، ويشارك بنشاط مع كاهنه، كما لو كان الكاهن نفسه، في تقديم ذبيحة غير دموية. في الوقت نفسه، لا يزال المسيحيون، كأعضاء في مملكة المسيح، يحكمون على الأرض، لأنهم يظهرون في أنفسهم تلك القوة الأخلاقية التي تميز كل مسيحي حقيقي والتي تجلت بشكل متكرر وواضح في حياة الزاهدين المسيحيين العظماء.
– مثل الكائنات الحية الأربعة والشيوخ، مجد عدد لا يحصى من الملائكة الجالس على العرش، كما لو كان نيابة عن كل القوات غير المجسدة. يمجد الملائكة تلك الفضائل المشتركة ليسوع المسيح، والتي بفضلها تم إنشاء نظام أفضل ووحدة وتحسين في العالم المفدي.
القس 5:13. وكل خليقة مما في السماء وعلى الأرض وتحت الأرض وما على البحر، كل ما فيها، سمعتها قائلة: للجالس على العرش وللخروف، البركة والكرامة والمجد والسلطان إلى أبد الآبدين.
يجب أن نفهم بالمخلوقات السماوية كل الملائكة الآخرين الذين لم يقصدهم القديس يوحنا في رؤيا 5: 11. يجب أن نفهم بالمخلوقات التي على الأرض البشر وغيرهم من سكان سطح الأرض (رومية 8: 19-22). لا يمكن للمرء أن يقصد بالمخلوقات تحت الأرض الشياطين والأشخاص المدانين، لأن الكتاب المقدس عمومًا لا يسمح بتمجيد الله القدوس بواسطة الشياطين والخطاة (أعمال الرسل ١٦: ١٧-١٨). أكثر الكائنات الطبيعية الموجودة تحت الأرض هي تلك التي يكون موطنها تحت سطح الأرض. جميع المخلوقات تعطي البركة والمجد والكرامة والقدرة للجالس على العرش وللخروف (رؤ 1: 6، 4: 9، 5: 12).
القس 5:14. وقالت الحيوانات الأربعة: آمين. والخرّ الأربعة والعشرون شيخًا وسجدوا للحي إلى الأبد.
قد تكون مهتمًا بـ: