Глава XIX

Jubel im Himmel und auf Erden, Halleluja-Singen der Himmelsbewohner über die bevorstehende Hochzeit des Lammes mit seiner Braut (1–8). Johannes' Anbetung des Engels, der die Vision erklärte (9–10). Vision des Treuen und Wahrhaftigen auf einem weißen Pferd, sein Aussehen, sein Schmuck und seine Kleidung (11–16). Gottes Gericht über das Tier, den falschen Propheten und seine Anbeter (17–21). Offb.19:1. Danach hörte ich im Himmel eine laute Stimme wie die eines großen Volkes, die sagte: Halleluja! Erlösung und Ruhm und Ehre und Stärke seien unserem Herrn! Kapitel 19 spricht von feierlicher Freude über die Zerstörung Babylons, denn dieses Ereignis kündigte den bevorstehenden und endgültigen Triumph des Guten und der Wahrheit an. Der heilige Seher hört eine neue, laute himmlische Stimme (im Himmel im Gegensatz zur Erde), d. h. die Gesangsgeräusche (vgl. Offb. 10,3, 16,18) ausschließlich der gesegneten Engel 85 mit vier Seraphim – Tieren an der Spitze (Offb. 4,8). Sie rufen: „Halleluja“ (aus dem Hebräischen „Preiset Gott“) (vgl. Psalm 105,48). Sie werden zur Erlösung verherrlicht, was im Sinne der völligen Befreiung der christlichen Gesellschaft von den Machenschaften des Teufels zu verstehen ist. Unter Herrlichkeit müssen wir die Herrlichkeit Gottes verstehen, die seit Ewigkeit für Gott charakteristisch ist; und Stärke ist wie die göttliche Allmacht die Grundlage dieses Sieges, dieses Triumphs. Offb.19:2. Denn seine Urteile sind wahr und gerecht, denn er hat die große Hurerin verurteilt, die mit ihrer Hurerei die Erde verdorben und das Blut seiner Diener aus ihrer Hand herausgefordert hat. Offb.19:3. Und sie sagten ein zweites Mal: ​​Halleluja! Und sein Rauch stieg für immer und ewig auf. Offb.19:4. Da fielen die vierundzwanzig Ältesten und die vier Lebewesen nieder und beteten Gott an, der auf dem Thron saß, und sprachen: Amen! Halleluja! Der dritte Vers enthält eine Wiederholung des Liedes, jedoch mit der Hinzufügung einer neuen Grundlage für diesen Lobpreis des Herrn. Dies bedeutet, dass der Tod Babylons durch zehn Könige ein ewiger und endgültiger Tod ist, der den Übergang zum ewigen Königreich darstellt, denn der ewige Rauch spricht vom ewigen Feuer der Gehenna-Qual. Deshalb fallen die Ältesten und Tierseraphim und sagen: „Amen, Halleluja.“ (Ps. 106:48). Offb.19:5. Und eine Stimme erklang vom Thron und sprach: Lobet unseren Gott, alle seine Diener und alle, die ihn fürchten, klein und groß. Sobald der Engelsgesang aufhörte, ertönte eine Stimme vom göttlichen Thron, von Jesus Christus selbst, der von allen Dienern Gottes verlangte, Gott die Ehre zu geben. Offb.19:6. Und ich hörte wie die Stimme eines großen Volkes, wie das Rauschen vieler Wasser, wie die Stimme eines gewaltigen Donners, der sprach: Halleluja! denn der Herr, der allmächtige Gott, regiert. Offb.19:7. Lasst uns jubeln und froh sein und Ihm Ehre geben; Denn die Hochzeit des Lammes ist gekommen, und seine Frau hat sich bereit gemacht. Als Antwort auf den Ruf der göttlichen Stimme Jesu Christi hört Johannes neuen Gesang. Er vergleicht die Geräusche dieses Gesangs mit dem Sprech- und Gesangslärm eines großen Volkes. Man könnte meinen, dass es ebenso himmlisch wie irdisch war. Es betrifft alle verherrlichten Menschen und Märtyrer der letzten Zeit, die im Himmel sind, und alle, die zur Verherrlichung ernannt wurden, aber noch auf der Erde waren. Dadurch waren die Klänge des Gesangs so stark und so feierlich. Die Grundlage für den Lobpreis ist zunächst einmal, dass das Reich des allmächtigen Gottes gekommen ist, also das Reich des nächsten Jahrhunderts. Der zweite Grund für den freudigen Lobpreis ist, dass die Hochzeit des Lammes bereits stattgefunden hat und seine Frau sich darauf vorbereitet hat. Hier sprechen wir von der Einheit Jesu Christi mit seiner Gesellschaft, aber nicht von der vollendeten Ankunft dieses Reiches, sondern nur von dem Augenblick, der ihm am nächsten kommt. Dies ist derselbe Moment der Eschatologie, in dem der Herr beim Klang der Posaune des Engels alle seine Auserwählten versammelt, sie von den Bösen trennt und sie auf die rechte Seite seines Throns setzt (Matthäus 25:33), um das Endgericht zu verkünden. Die Gemeinschaft gläubiger Christen, die bis ans Ende gelebt haben, ist diese Frau, diese Braut des Lammes. Es bereitete sich auf die Begegnung mit seinem Bräutigam, Jesus Christus, vor. Offb.19:8. Und es wurde ihr gegeben, in feines, reines und helles Leinen gekleidet zu werden; Das feine Leinen ist die Gerechtigkeit der Heiligen. Die Braut Jesu Christi ist in ein Leinengewand gekleidet, das ihre Heiligkeit symbolisiert und das ihr vom Herrn selbst gegeben wurde. Sie ist ein Beweis dafür, dass die Braut dem Herrn gefällt und sein Brautgemach betreten kann. Der Glanz des christlichen Gewandes wird die Gerechtigkeit der Heiligen genannt. Und diese Gerechtigkeit des Menschen als sein Recht auf Gottesnähe kann und wird gleichzeitig auf zwei Arten erreicht: sowohl durch seine eigene Tugend als auch durch die göttliche Gnade der Rechtfertigung. Die reine und vollkommene Braut des Lammes, das heißt die christliche Gesellschaft der letzten Zeit, ist eine Gesellschaft, deren Mitglieder mit Hilfe der göttlichen Gnade die höchste moralische Vollkommenheit erreicht haben, die für den Menschen möglich ist; es ist sozusagen die Frucht des historischen Zusammenwirkens der Gnade des Christentums und der eigenen Bemühungen des Menschen. Offb.19:9. Und der Engel sagte zu mir: Schreibe: Selig sind diejenigen, die zum Hochzeitsmahl des Lammes eingeladen sind. Und er sagte zu mir: Das sind die wahren Worte Gottes. Anschließend hört Johannes die Bestätigung über den künftigen Segenszustand der dargestellten und vollkommenen Christen. Einer der Engel befiehlt ihm zu schreiben: „Selig sind die Berufenen ...“ – Dies sind die vollkommenen Christen der letzten antichristlichen Zeit, diejenigen, die bis zum Kommen des Herrn am Leben blieben. Sie sind es, die durch die Offenbarung getröstet werden und ihnen sagen, dass ihre Sorgen und ihr Leid eine Voraussetzung für ihr zukünftiges glückseliges Leben sind. Sie werden als Berufene gesegnet, denn für sie als Auserwählte und Vollkommene hat Gott die Seligkeit vorbereitet, die sie als Lohn für ihr Leiden, für ihre Arbeit zur Erlangung von Frömmigkeit und Vollkommenheit erhalten werden. Das Hochzeitsmahl selbst ist Ausdruck der engsten Gemeinschaft mit dem Herrn, die erst im zukünftigen Leben, erst nach der endgültigen und vollkommenen Herrschaft Jesu Christi, nach seinem zweiten Kommen, stattfinden kann. Worte über irdische Glückseligkeit verdienen vollen Glauben und Akzeptanz, da sie Gott selbst gehören, der vollkommensten Wahrheit und der Quelle aller Offenbarung, weshalb der Engel sie wahre göttliche Worte nennt. Offb.19:10. Ich fiel ihm zu Füßen, um ihn anzubeten; aber er sagte zu mir: Pass auf, dass du das nicht tust; Ich bin Dein Mitknecht und Deiner Brüder, die das Zeugnis Jesu haben; Bete Gott an; denn das Zeugnis Jesu ist der Geist der Weissagung. Johannes fiel dem Engel zu Füßen. Johns Bewunderung war eine natürliche, unfreiwillige Folge des außergewöhnlichen Eindrucks, den das Erscheinen des Engels und seine Worte mit sich brachten. Der Inhalt der Worte war so erstaunlich, dass Johannes nicht widerstehen konnte und dem sprechenden Engel zu Füßen fiel, so wie der Prophet dem Engel zu Füßen fiel. Daniel. Der Engel korrigiert diesen unfreiwilligen menschlichen Fehler des Sehers und erklärt, dass die Menschen, egal wie majestätisch diese oder andere Phänomene auf der Erde auch sein mögen, Gott nicht vergessen sollten, der ihre Ursache ist und der einzige, der Anbetung und Dienst verdient (5. Mose 6,13). – Das Zeugnis von Jesus ist Jesus Christus selbst, alles, was er lehrte und was er für die Erlösung der Menschheit vollbrachte. Dieses Zeugnis ist der „Geist der Prophezeiung“, wobei dieser Ausdruck im Sinne der Grundlage der Prophezeiung verwendet wird, das, was die Prophezeiung belebt und ihr Wesen ausmacht: Im Zeugnis Jesu Christi, das heißt in seiner Lehre und der von ihm gebrachten Offenbarung, der Prophezeiung, wird offenkundig und erklärt, dass nur Gott der Anbetung und Ehrfurcht würdig ist. Die Einfügung der Verse 9 und 10 unterbrach den Fluss der Beschreibung des bevorstehenden Hochzeitsabends des Lammes; ab dem 11. Jahrhundert bezieht sich Johannes erneut auf diese Beschreibung. Jetzt sprechen wir über diejenigen, die nicht nur nicht würdig sind, am Hochzeitsmahl teilzunehmen, sondern denen auch schwere Strafen als Vergeltung auferlegt werden. Dies sind die Ereignisse der letzten Zeit, der Zeit des Jüngsten Gerichts und der endgültigen Vergeltung. Offb.19:11. Und ich sah, wie sich der Himmel öffnete, und siehe, ein weißes Pferd, und der darauf saß, hieß Treu und Wahrhaftig, der gerecht richtet und Krieg führt. Offb.19:12. Seine Augen sind wie eine Feuerflamme und auf seinem Haupt sind viele Kronen. Er hatte einen geschriebenen Namen, den niemand außer ihm selbst kannte. Johannes sieht den Himmel offen; Ein solcher Redeanfang spricht von einer neuen und völlig separaten Vision. Der Himmel selbst öffnet sich, um dem erscheinenden weißen Pferd mit seinem Reiter den Durchgang zur Erde zu ermöglichen. Der Reiter wird Treu und Wahrhaftig genannt. Dieser Name ist zweifellos der Name von Jesus Christus; es weist auf die dauerhaften Eigenschaften seiner Beziehung zur Gemeinschaft der Gläubigen hin. Da er solche Eigenschaften besitzt, ist er für seine Feinde schrecklich und für seine Bewunderer eine unerschütterliche Hoffnung und ein Trost. Um ein gerechter Richter zu sein, hat Er Augen wie eine feurige Flamme, das heißt, Er durchdringt alles mit Seinem Blick, sieht alles und zerstört alles, was Ihm nicht gefällt und Ihm feindlich gegenübersteht. Die Tatsache, dass er nicht nur ein gerechter Richter, sondern auch ein allmächtiger Vollstrecker seiner Urteile ist, wird durch die vielen Diademe bewiesen, die sein Haupt schmücken. Dies weist darauf hin, dass die ganze Welt ihm gehört, seine Autorität über sich selbst anerkennen und sich dem Urteil seines Gerichts unterwerfen muss. Den Eigenschaften dieser Natur entsprechend trägt Er einen Namen, den niemand außer sich selbst kennt: Die göttliche Natur Jesu Christi in ihrem Wesen und der Fülle der göttlichen Eigenschaften ist für den Menschen unverständlich. Dieser geheimnisvolle Name stand auf den Diademen. Diese Annahme wird durch die Tatsache bestätigt, dass die Tiaras selbst als Accessoire der königlichen Würde von den unverständlichen Eigenschaften der göttlichen Natur Jesu Christi sprechen. Offb.19:13. Er trug blutbefleckte Kleidung. Sein Name ist: „Das Wort Gottes.“ Der Reiter erscheint in blutbefleckter Kleidung – Jesus Christus in blutiger Kleidung, weil er bereits einen Teil seines Gerichts über die sündige Menschheit vollzogen hat; Die Bösen wurden mit schrecklichen Hinrichtungen bestraft und Babylon war bereits zerstört. Jesus Christus erscheint zum zweiten Mal in der Welt, und so wie es bei seinem ersten Kommen gesagt wurde: „Das Wort ist Fleisch geworden“, so wird er beim zweiten Kommen das Wort Gottes genannt, als der ewige Sohn Gottes. Offb.19:14. Und die Heere des Himmels folgten ihm auf weißen Pferden, gekleidet in feines Leinen, weiß und rein. Offb. 19:15. Aus seinem Mund kommt ein scharfes Schwert, mit dem er die Nationen schlagen wird. Er hütet sie mit eiserner Rute; Er zertrampelt die Weinkelter des Zorns und Zorns Gottes, des Allmächtigen. Jesus Christus wird als Richter und Belohner von himmlischen Armeen begleitet, die ausschließlich aus körperlosen Engeln bestehen (Matthäus 16:27, 25:31). Die Armee ritt auf weißen Pferden, passend zu ihrem Anführer, und ihre Kleidung war aus weißem Leinen. Die Waffe, mit der Christus seine Feinde besiegte, war das Schwert, das aus seinem Mund kam (Offenbarung 1:16, 2:12). Dieses Schwert ist Sein Wort, das Wort Seiner Allmacht und Allmacht. Er hütet das Volk mit eiserner Rute, denn er unterwirft es völlig seiner Autorität und seiner Entscheidung. Er zertritt die Kelter des Zorns und Zorns Gottes (Offenbarung 14,19–20). Das gesamte symbolische Bild ist ein Bild des Jüngsten Gerichts und der Bestechung, wenn die Bösen in das Bewusstsein ihrer völligen Bedeutungslosigkeit gebracht werden. Christus allein kann als allmächtiger König den Namen König und Herr tragen. Offb. 19:16. Auf seinem Gewand und auf seiner Hüfte steht der Name: „König der Könige und Herr der Herren.“ Offb. 19:17. Und ich sah einen Engel in der Sonne stehen; Und er schrie mit lauter Stimme und sprach zu allen Vögeln, die mitten am Himmel fliegen: Flieget, versammelt euch zum großen Abendmahl Gottes! Johannes sieht außerdem einen Engel in der Sonne stehen. Dies muss so verstanden werden, dass er von den Strahlen der Sonne umgeben stand. Seine Mission ist es, die Vögel zum bevorstehenden Abendmahl Gottes zu rufen. Es wird aus Vögeln bestehen, die die Leichen getöteter Feinde des Reiches Gottes zerstören. Die Feinde versammelten sich zu einer ganzen Armee. Diese Sammlung aller Bösen muss so verstanden werden, dass gemäß der weisen Vorsehung Gottes und Seinem allmächtigen Wirken alle Bösen vor dem Jüngsten Gericht ausgesondert werden und erfahren, was ihnen zusteht. Nach dem Wort des Apostels werden alle Lebenden, die bis zum zweiten Kommen des Herrn überleben, eine Veränderung in ihrem Körper erleben (1. Korinther 15,51–52). Auch Sünder, Anhänger des Antichristen, müssen sich dieser Veränderung unterziehen. Und wenn diese Veränderung für die Gerechten glückselig, ruhig und freudig sein wird, dann wird sie für die Bösen schmerzhaft sein. Der engelhafte Ruf der Greifvögel, sich von den Leichen der Feinde des Reiches Gottes zu ernähren, ist ein Hinweis auf die Schrecken und das Leid dieser Feinde während der letzten Revolution. Offb.19:18. um die Leichen von Königen, die Leichen mächtiger Männer, die Leichen von Hauptleuten von Tausenden, die Leichen von Pferden und denen, die darauf saßen, die Leichen aller Freien und Sklaven, sowohl kleiner als auch großer, zu verschlingen. Offb. 19:19. Und ich sah das Tier und die Könige der Erde und ihre Heere versammelt, um gegen den zu kämpfen, der auf dem Pferd saß, und gegen sein Heer. Offb. 19:20. Und das Tier wurde gefangen genommen und mit ihm der falsche Prophet, der vor ihm Wunder vollbrachte, mit denen er diejenigen verführte, die das Malzeichen des Tieres angenommen hatten, und diejenigen, die sein Bild anbeteten: Beide wurden lebendig in den Feuersee geworfen, der mit Schwefel brannte; Offb.19:21. Und die übrigen wurden durch das Schwert dessen, der auf dem Pferd saß, getötet, das aus seinem Mund hervorging, und alle Vögel fraßen von ihren Kadavern. Unter der Armee des 19. Jahrhunderts. Man muss die extreme Spannung und Intensivierung der Bosheit und Feindseligkeit gegenüber Gott vor dem Kommen des Herrn verstehen. Die Bösen werden wie eine Armee sein, die in die Schlacht zieht und Gott herausfordert, mit ihnen zu kämpfen. Aber der Ausgang dieser langen Geschichte der Bosheit ist kurz. Die Vergeltung begann bei denen, die in den letzten Tagen menschliche Bosheit begangen haben – beim Antichristen und dem falschen Propheten. Und da ihre Bosheit und ihr Recht auf ewige Qual für alle unbestritten sein werden, wird es für sie nicht einmal eine Prüfung geben – ohne Gericht werden sie lebendig in den Feuersee, die Gehenna, geworfen, um ewige Qual zu erleiden. Das Tier Antichrist und sein falscher Prophet werden die ersten sein, die Vergeltung erfahren. Sie werden durch den Geist des Mundes Gottes vernichtet und aus den Augen des restlichen Volkes entfernt, das der Herr für das Jüngste Gericht versammelt hat. Durch das Urteil Gottes wird eine schreckliche, schmerzhafte Veränderung eintreten: Die Bösen (anderen) werden durch das Schwert dessen, der auf einem Pferd sitzt, getötet, das heißt durch die Wirkung der Allmacht Gottes und des Gerichts. Ihre früheren Körper werden zur Nahrung für Vögel; in einem schmerzhaften Prozess werden sie zu neuen 86 wiedergeboren, was der bevorstehenden ewigen Qual, dem ewigen Gefühl des unaufhörlichen Schmerzes, entsprechen würde. Sie könnten interessiert sein an: