Глава XVIII

Vergeltung für Babylon und Klage über seine Zerstörung. Das Erscheinen eines Engels mit der Nachricht von diesem Tod und einer Erklärung seiner Ursache (1–3). Eine Einladung an die Gerechten, aus Babylon herauszukommen, das als Vergeltung für seine frühere Ausschweifung und seinen Luxus zur Zerstörung verurteilt ist (4-8). Klage um Babylon: die Könige der Erde, die zuvor dort im Luxus lebten, die Krieger, die den reichen Handel ausnutzten und auf Schiffen segelten, um mit Babylon Handel zu treiben (9-19). Die Freude der Himmelsbewohner über die Zerstörung Babylons mit seinen Versuchungen und Verbrechen (20–24). Offb.18:1. Danach sah ich einen anderen Engel vom Himmel herabsteigen und hatte große Macht; die Erde wurde von seiner Herrlichkeit erleuchtet. Offb.18:2. Und er schrie gewaltig mit lauter Stimme und sprach: Babylon, die Große, ist gefallen, ist gefallen und ist eine Behausung der Dämonen und ein Zufluchtsort für jeden unreinen Geist und eine Zuflucht für jeden unreinen und abscheulichen Vogel geworden; denn sie ließ alle Nationen von dem zornigen Wein ihrer Unzucht trinken, Offb.18:3. und die Könige der Erde begingen Ehebruch mit ihr, und die Kaufleute der Erde wurden durch ihren großen Luxus reich. Johannes sieht einen weiteren Engel vom Himmel herabsteigen. Sein Ruhm und seine Größe weisen darauf hin, dass er ein Bote mit einer großen Mission war, der die Nachricht von einem schrecklichen Vergeltungsgericht gegen das sündige Babylon überbrachte 83 . Ein Engel kündigt mit starker Stimme den gleichen Fall desselben Babylon an, der in Offb. 14:8 und Offb. 16:19 angekündigt wurde. Babylon wird gemäß dieser Prophezeiung des Engels nach seinem Fall eine Behausung der Dämonen und ein Zufluchtsort für jeden unreinen Geist werden. Die Stadt wird zu einer völligen Wüste werden, zu einem Ort düsterer Ruinen. Der Grund für den Fall Babylons ist der verderbliche Einfluss seiner Politik und Moral auf alle Nationen der Erde. Die Verwüstung, als Vergeltung nach göttlichem Urteil, spiegelt das komplette Gegenteil des vorherigen Zustands der Stadt wider. So sehr Babylon in den Tagen seiner Macht und seines Wohlstands das Zentrum staatlicher Macht, des Welteinflusses auf Leben und Moral und ein Nachahmungsobjekt für das gesamte weltweite antichristliche Königreich war, so sehr wie es zuvor das Zentrum des Welthandels war, so sehr ist es auch heute unbedeutend. Offb.18:4. Und ich hörte eine andere Stimme vom Himmel, die sprach: Geht aus ihr heraus, mein Volk, damit ihr nicht an ihren Sünden teilnehmt und ihre Plagen nicht empfangt! Ab 4 EL. beginnt die Rede einer anderen Person, unter der man eher Jesus Christus selbst verstehen sollte, der in seinem Namen die auserwählten Christen als das Volk seines Reiches anspricht (vgl. Exodus 19,6). Der Befehl des Herrn: „Geht aus ihr heraus, mein Volk“ bedeutet die endgültige Trennung der Gesellschaft der auserwählten Christen der letzten Zeit von der bösen antichristlichen Gesellschaft. Gottes Geduld hat ein Ende und die Zeit der Vergeltung muss kommen. Gott erinnerte sich an alle Missetaten Babylons, all seine Missetaten, sie übertrafen die Grenze. Offb.18:5. denn ihre Sünden haben den Himmel erreicht, und Gott hat sich ihrer Missetaten erinnert. Offb. 18:6. Vergelte es ihr, wie sie es dir vergolten hat, und vergelte es ihr zweimal gemäß ihren Taten; Bereite ihr in dem Kelch, in dem sie den Wein bereitet hat, das Doppelte zu. „Gib sie ab“ ist ein Befehl derselben Person, der die Stimme von Offb. 18:4 gehört, aber zu einem anderen Thema. Diese Vollstrecker des göttlichen Befehls sind offensichtlich dieselben Könige, die zu Vollstreckern des göttlichen Willens hinsichtlich des Gerichts über Babylon ernannt wurden. Ihnen wird befohlen, Babylon zurückzuzahlen, so wie er „Euch“ zurückgezahlt hat, denn unter seinem verdorbenen Leben, unter seiner Gewalt haben nicht nur die auserwählten Christen, verfolgt und verfolgt, gelitten, sondern sogar die bösen Könige und Völker selbst. Babylon hatte für seine extreme Bosheit, sein verderbendes Beispiel und seinen Einfluss eine schwere doppelte Strafe und Leiden völlig verdient. Seine Schuld offenbarte sich tatsächlich darin, dass er den Völkern den Wein seiner Unzucht zu trinken gab (Offenbarung 14,8; 17,2.4). Offb.18:7. So berühmt und luxuriös sie auch war, so viel Qual und Leid bereitete ihr. Denn sie sagt in ihrem Herzen: „Ich sitze wie eine Königin, ich bin keine Witwe und werde kein Leid sehen!“ Offb.18:8. Darum werden an einem Tag Plagen über sie kommen, Tod und Trauer und Hungersnot, und sie wird mit Feuer verbrannt werden, denn der Herr, Gott, ist stark, der sie richtet. Sein früherer Stolz und sein Selbstvertrauen als Hauptstadt des antichristlichen Königreichs, als echte Königin und nicht als Witwe ohne Ehemann, als König, werden in völligem Kontrast zu seinem plötzlichen Tod stehen. Er hielt sich für allmächtig und ewig, aber der Tod würde ihn plötzlich, an einem Tag, treffen, und gleichzeitig würden Hinrichtungen über ihn fallen 84. Dadurch wird bewiesen, dass der Herr, Gott, der ihn richtet, stark ist (V. 8). Die Auswirkungen dieser Plagen werden in den folgenden Versen beschrieben. Zuallererst werden die Könige, die Herrscher der einzelnen Provinzen und Staaten, die ein einziges antichristliches Königreich bilden, weinen; Für sie wird die Verwüstung der Hauptstadt besonders empfindlich sein. Aber sie werden der Hinrichtung nur aus der Ferne zusehen und es nicht wagen, zu Hilfe zu kommen und den Tod zu verhindern und werden nur ausrufen: Wehe, wehe! Als nächstes betrauern die Kaufleute die Zerstörung, was natürlich und direkt ihren Interessen entspricht, da der Welthandel eng mit der Weltstadt Babylon verbunden war. Auch die Kaufleute werden aus der Ferne ausrufen: Wehe, wehe! Dies ist auch ein Kummer für die Kaufleute, denn sie haben nicht nur den Markt für ihren Handel verloren, sondern sie selbst sind in Angst und Gefahr, all die Schrecken zu erleben, die den Bewohnern Babylons bereits widerfahren sind. – Seeleute, die ihre Trauer über die Zerstörung Babylons zum Ausdruck bringen, werden als Zeichen ihrer Trauer sogar Asche auf ihre Köpfe streuen. Offb.18:9. Und die Könige der Erde, die mit ihr Unzucht trieben und in Luxus lebten, werden um sie weinen und trauern, wenn sie den Rauch ihres Feuers sehen werden, Offb. 18:10. Aus Angst vor ihrer Qual stand sie von weitem auf und sagte: Wehe, wehe dir, große Stadt Babylon, starke Stadt! denn in einer Stunde ist dein Gericht gekommen. Offb.18:11. Und die Kaufleute der Erde werden um sie weinen und jammern, weil niemand mehr ihre Waren kauft, Offb. 18:12. Waren aus Gold und Silber und Edelsteinen und Perlen und feinem Leinen und Purpur und Seide und Scharlach und allerlei wohlriechendem Holz und allerlei Geräte aus Elfenbein und alle Arten von Geräten aus kostbarem Holz und aus Kupfer und Eisen und Marmor, Offb. 18:13. Zimt und Weihrauch und Myrrhe und Weihrauch und Wein und Öl und Mehl und Weizen und Rinder und Schafe und Pferde und Wagen und die Leiber und Seelen der Menschen. Offb. 18:14. Und die Früchte, die deiner Seele wohlgefällig waren, waren nicht mehr da, und alles, was fett und glänzend war, wurde von dir entfernt; Du wirst es nicht mehr finden. Offb. 18:15. Diejenigen, die mit all diesen Dingen gehandelt haben, die durch sie reich geworden sind, werden der Angst vor ihrer Qual, dem Weinen und Wehklagen fernbleiben Offb. 18:16. und sprachen: Wehe, wehe dir, dieser großen Stadt, bekleidet mit feiner Leinwand und Purpur und Scharlach, geschmückt mit Gold und Edelsteinen und Perlen, Offb. 18:17. denn in einer Stunde ging dieser Reichtum zugrunde! Und alle Lotsen und alle, die auf den Schiffen fuhren, und alle Matrosen und alle, die auf dem Meer Handel trieben, standen in weiter Ferne Offb. 18:18. Und als sie den Rauch seines Feuers sahen, schrien sie und sagten: „Was für eine Stadt ist doch wie eine große Stadt!“ Offb. 18:19. Und sie streuten Asche auf ihre Häupter und schrieen weinend und schluchzend: Wehe, wehe dir, der großen Stadt, an deren Schätzen alle reich wurden, die Schiffe auf dem Meer hatten, denn sie war in einer Stunde verlassen! Offb. 18:20 . Freut euch darüber, Himmel und heilige Apostel und Propheten; denn Gott hat dein Urteil über ihn vollstreckt. Aber wenn der Fall Babylons für die Bewohner der Erde, die unter dem direkten Einfluss des Antichristen standen, der Grund für ihre Trauer war, dann wird dieses Ereignis für die Bewohner des Himmels und für diejenigen, die für den Himmel leben, eine Sache der Freude sein. Der Himmel, die Heiligen, Apostel und Propheten sind eingeladen, sich zu freuen. Der Grund für die Freude ist das Kommen des letzten und endgültigen Gerichts Gottes, das die berühmten Märtyrer verlangten und wünschten (Offb 6,10). Dieses Gericht ist für die Bewohner des Himmels ein Gegenstand der Freude, denn es ist der Triumph der göttlichen Gerechtigkeit. Offb. 18:21. Und ein starker Engel nahm einen Stein, der einem großen Mühlstein ähnelte, warf ihn ins Meer und sagte: Mit einem solchen Wunsch wird Babylon, die große Stadt, gestürzt, und sie wird nicht mehr existieren. Offb. 18:22. Und die Stimmen der Harfenspieler und Sänger und Flötenspieler und Trompetenbläser werden in euch nicht mehr gehört werden; Es wird kein Künstler mehr in dir sein, keine Kunstfertigkeit mehr, und der Lärm der Mühlsteine ​​wird in dir nicht mehr zu hören sein; Offb. 18:23. und das Licht der Lampe wird nicht mehr in dir erscheinen; und die Stimmen der Braut und des Bräutigams werden in euch nicht mehr gehört werden; denn deine Kaufleute waren die Edlen der Erde, und durch deine Magie wurden alle Nationen getäuscht. Offb. 18:24. Und darin wurde das Blut der Propheten und Heiligen und aller auf der Erde Getöteten gefunden. Johannes sieht ein symbolisches Bild der Plötzlichkeit und Unwiederbringlichkeit des Falls Babylons. Ein (einiger) Engel warf einen großen Stein ins Meer. Dieses Bild bedeutet, dass, so wie ein schwerer Stein, der ins Meer geworfen wird, schnell und unwiderruflich verschwindet, so wird Babylon durch göttliches Gericht spurlos und unwiderruflich untergehen. Zu diesem Bild fügt der Engel außerdem eine verbale Beschreibung der Leere und Verlassenheit hinzu, die Babylon widerfahren wird. Abschließend erklärt der Engel den Grund für den Prozess gegen die Stadt und ihre Bewohner. Ihr erster Fehler besteht darin, dass die Kaufleute zu Adligen wurden und ihrem Handel eine unmoralische Richtung gaben. Darüber hinaus liegt der Fehler in seiner Magie, das heißt in seiner korrumpierenden Politik. Schließlich besteht der letzte und wichtigste Fehler Babylons darin, dass darin das Blut von Propheten, Heiligen und allen auf Erden Getöteten gefunden wurde (vgl. Offb. 17,6). Das bedeutet, dass Babylon als Stadt am Ende der Welt, Hauptstadt des Antichristentums und Ort der höchsten Manifestation der Feindseligkeit gegenüber Gott, für das Blutvergießen aller auf der Erde Getöteten verantwortlich war; Da das Böse und die Sünden der zukünftigen antichristlichen Welt die Frucht und Konsequenz der gesamten langfristigen Geschichte des Bösen waren, liegt die Verantwortung für alles Böse der Welt fairerweise bei der antichristlichen Welt (Babylon). Ebrard, Kliefoth, Lutardt und andere. Sie könnten interessiert sein an: