Глава XII

Visión de una mujer vestida del sol y de la luna, adornada con una corona de 12 estrellas y gritando en medio del parto (versículos 1-2); la aparición de un dragón con siete cabezas y diez cuernos (3–4), el nacimiento de un bebé y la huida de su esposa al desierto durante 1260 días (5–6). La lucha de los ángeles buenos con los malos, el derrocamiento de estos últimos del cielo y el gozo celestial en esta ocasión (7-11). Una advertencia a los que viven en la tierra contra el diablo, quien comenzó a perseguir a la mujer a quien la tierra salvó (12-16); persecución de los cristianos por el dragón (Art. 17). Apocalipsis 12:1. Y apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol; bajo sus pies está la luna, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. Ante los ojos del vidente, apareció una gran señal en el cielo. "Apareció" se usa en el sentido de "apareció ante nuestros ojos", "de repente se hizo visible". Un signo es un símbolo, un fenómeno simbólico que tiene un signo no solo en relación con el propósito para el cual se usa, sino también en sí mismo y en sí mismo (2 Cor. 12:12). El signo es de origen celestial y debe ser entendido y aceptado como una forma especial de revelar la voluntad Divina. Este signo es una mujer. – La opinión más justa puede reconocerse como la aceptada por la mayoría de los intérpretes y que consiste en comprender la imagen de la esposa de la Iglesia cristiana y, además, a lo largo de su historia, desde los primeros días de los apóstoles hasta la época del reinado del Anticristo. La esposa es precisamente la santa y gloriosa Iglesia de Cristo, como lo fue desde el principio y como debe seguir siendo hasta el fin del mundo: la Iglesia victoriosa, la Iglesia que santifica a todos y a todo con la gracia divina, la Iglesia como esposa fiel, que consiste en una unión matrimonial indisoluble con el Señor Jesucristo y que constantemente da a luz nuevos y nuevos hijos no sólo por la conversión de los incrédulos, sino también por los sacramentos del bautismo y del arrepentimiento. – El manto de la esposa al sol es una expresión de la más alta gloria, pureza y perfección de la esposa – la Iglesia. La luna con su esposa, con el mismo propósito, es decir, darle más luz y más brillo, para indicar más claramente su fama y proximidad al cielo. Las estrellas que rodean la cabeza de la esposa en forma de corona (no corona) también sirven para este propósito, indicando que su gloria es consecuencia de su victoria, su dignidad personal. Y el hecho de que esta corona esté formada por 12 estrellas indica claramente que la Iglesia de Cristo está adornada con doce apóstoles. Apocalipsis 12:2. Estaba embarazada y gritaba por el dolor y los dolores del parto. – La cola del diablo es una revelación de su ser y voluntad pecaminosa, un ejemplo de su acto pecaminoso. Por tanto, las estrellas celestiales son el ejército celestial, criaturas supramundanas, ángeles, a quienes el diablo se llevó con su ejemplo, y no solo él mismo, por su pecaminosidad y desobediencia, se aleja de Dios, sino que también anima a otros Ángeles. Ellos, siguiéndolo, abandonan su hogar celestial, su cercanía moral al Señor Dios y usan todas sus fuerzas para difundir el mal y el pecado en la tierra entre las personas. La mención de la tercera parte no habla de un número matemático exacto, sino de un número suficientemente grande, aunque menor que el que permaneció fiel al Señor. – Si por esposa debemos entender a la Iglesia cristiana en su ideal, entonces la posición del diablo frente a ella debe considerarse como su preparación para entrar en abierta lucha con ella; y su intención de devorar al feto puede entenderse en el sentido de causar corrupción y ruina moral. Apocalipsis 12:5. Y ella dio a luz un hijo varón, que había de regir a todas las naciones con vara de hierro; y su hijo fue arrebatado a Dios y Su trono. El nacimiento de un bebé significa el nacimiento de Cristo en el corazón de los creyentes. La Iglesia siempre experimenta dolores de parto al criar y crear santos. La Iglesia engendra, adquiere tal o cual creyente; educa y guía el corazón del creyente. Estos hijos fieles de la Iglesia siempre han sido y serán, y la Iglesia siempre ha trabajado y, por así decirlo, sufrido en el trabajo, edificándolos. Pero estos niños serán más perfectos en el fin del mundo, durante el Anticristo. Entonces estos miembros perfectos (hijos) de la Iglesia gozarán de protección Divina preferencial en su lucha contra el diablo-dragón. El Señor los deleitará en Su trono, es decir, los acercará a Su gracia y misericordia y los ayudará no solo a permanecer en un terreno moral elevado, sino también a influir en otras personas a través de él. La fuerza moral de ese pueblo santo, tanto ahora como especialmente en los últimos días, será tan grande que podrá compararse con la vara de hierro de un pastor que pastorea a las naciones. Y ahora, en nuestro tiempo, la Iglesia da a luz hijos, maridos, pero con un nivel medio de piedad no se notan tanto. En los últimos tiempos, con el aumento de la maldad, con el fortalecimiento del anticristianismo, tendrán que destacarse no sólo ante los malvados, sino también ante los piadosos, y como resultado de la lucha intensificada, mejorarán especialmente y serán glorificados en las virtudes. Naturalmente, entonces el poder de la maldad caerá sobre la Iglesia, buscando detener el desarrollo e incluso la existencia misma de la religión cristiana mediante la perversión de sus dogmas y la disciplina mediante la adulación, el engaño y la violencia. Apocalipsis 12:6. Y la mujer huyó al desierto, donde Dios le había preparado un lugar, para que allí la alimentaran durante mil doscientos sesenta días. Del destino de su hijo, John pasa al destino de su madre, su esposa. Su huida al desierto también debe entenderse en sentido figurado. El desierto, de acuerdo con la imagen simbólica de la esposa que representa la Iglesia ideal cristiana, puede ser un símbolo de la falta de condiciones de vida físicas y espirituales favorables. La Iglesia cristiana es hija del cielo; ella sólo tiene una residencia temporal en la tierra y su patria está en el cielo. Sin embargo, ella está condenada a vivir en la tierra. Y como las condiciones terrenas no corresponden a su ser y no pueden satisfacer sus necesidades, entonces, naturalmente, debe vivir entre ellas, como en un desierto: debe buscar para sí el maná celestial y el agua milagrosa. La Iglesia, si quiere seguir siendo santa y gloriosa, debe renunciar a las tentaciones y huir del diablo, huir al desierto, es decir, renunciar a los placeres y la gloria puramente terrenales, viviendo en este mundo como en el desierto. La Iglesia cristiana vive y, por así decirlo, no vive en la tierra: vive, por así decirlo, en el desierto, porque sustenta su existencia no sólo con pan, sino también con la palabra que sale de la boca de Dios (Mateo 4:4). En esta situación, la Iglesia cristiana, alimentada y sostenida por Dios, debe permanecer durante 1260 días. Este número puede considerarse tanto como una indicación de la determinación divina como como una indicación de los días del reinado del Anticristo, cuando la Iglesia cristiana en particular tendrá que ser perseguida; entonces vendrán tiempos especialmente difíciles para ella. Apocalipsis 12:7. Y hubo guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles pelearon contra el dragón, y el dragón y sus ángeles pelearon contra ellos, Apocalipsis 12:8. pero no resistieron, y ya no había lugar para ellos en el cielo. Dado que sólo los méritos redentores de Cristo Salvador pusieron fin al acceso previo del diablo al cielo y a una posición igualitaria entre los ángeles buenos, entonces tanto esta lucha como esta victoria deben atribuirse al momento en que tuvo lugar el derramamiento de la sangre de Cristo, al momento de la creación del Nuevo Testamento. Los ángeles en el cielo, primero que nada, aprovecharon los frutos de este sacrificio y finalmente expulsaron al diablo de en medio de ellos, y después de ellos y junto con ellos estos verdaderos cristianos hicieron y hacen lo mismo (1 Juan 5:4). Apocalipsis 12:9. Y fue arrojado fuera el gran dragón, aquella serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero, fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él. Apocalipsis 12:10. Y oí una gran voz que decía en el cielo: Ahora ha llegado la salvación y el poder y el reino de nuestro Dios y el poder de su Cristo, porque ha sido echado fuera el calumniador de nuestros hermanos, el que los calumniaba delante de nuestro Dios día y noche. Al dragón se le llama serpiente antigua en el sentido de indicar el primer pecado humano, cuyo culpable fue el espíritu maligno que entró en la serpiente y sedujo a Eva. Sus otros nombres, el diablo y Satanás, son sinónimos y mezquinos: calumniador y adversario. Anteriormente, el dragón-diablo, aprovechando el libre acceso al trono celestial, calumnió a todas las personas y engañó al universo entero. Ahora ha sido expulsado del cielo junto con sus ángeles y, por tanto, ha perdido una de sus antiguas ventajas. Pero todavía tenía la capacidad de seducir al universo entero. – Una voz fuerte no es una sola voz, sino, por así decirlo, un coro unido; y en esta glorificación general de Dios participaron ángeles, ancianos y pueblo glorificado. Glorifican a Dios por la salvación, como obra de la misericordia de Dios, por el establecimiento del Reino de Dios y el poder de Jesucristo como redentor y Dios-hombre. El motivo de la glorificación es el derrocamiento del calumniador, es decir, el diablo, cuando ya no tiene el mismo acceso al Señor y cuando las personas mismas sienten la fuerza necesaria para luchar contra él. Apocalipsis 12:11. Lo vencieron con la sangre del Cordero y con la palabra de su testimonio, y no amaron sus almas ni siquiera hasta la muerte. Ahora todas las personas, o más correctamente, todos los cristianos, pueden vencer al diablo. La sangre del Cordero es su instrumento de victoria. Pero los cristianos vencen al diablo con la palabra del testimonio, es decir, siguiendo las enseñanzas de Jesucristo, con una vida en la que se expresa claramente su fe en Él 64; incluso descuidan su vida terrenal (alma), prefiriendo morir antes que renunciar a la fe. Apocalipsis 12:12. ¡Alegraos, pues, cielos y vosotros que moráis en ellos! ¡Ay de los que viven en la tierra y en el mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con gran furor, sabiendo que le queda poco tiempo. Tal cambio en la actitud de la gente hacia el calumniador, el diablo, llenó de alegría al mundo entero; y por eso la alabanza celestial invita a regocijarse y regocijarse a los cielos y a quienes en ellos viven, es decir, a los habitantes del cielo y a los verdaderos cristianos que viven en intereses celestiales, y no terrenales. Para aquellos que viven en la tierra únicamente con intereses terrenales, se anuncia el dolor. Este dolor radica en que el diablo, expulsado del cielo, ahora se enfurecerá con especial fuerza, porque, según los signos de los tiempos, se dará cuenta de lo poco que le queda de tiempo para sus actividades criminales. Apocalipsis 12:13. Cuando el dragón vio que lo habían arrojado al suelo, comenzó a perseguir a la esposa, quien dio a luz un hijo varón. Apocalipsis 12:14. Y a la mujer le fueron dadas dos alas de gran águila, para que volara al desierto a su lugar de la faz de la serpiente y allí fuera alimentada por un tiempo, tiempos y medio tiempo. Habiendo descrito la derrota celestial del dragón-diablo y el gozo celestial por este evento, Juan (siglo XIII) vuelve nuevamente a la huida de la esposa (Apocalipsis 12:6) y complementa su descripción con algunas características nuevas. La esposa escapa al desierto a través de las dos alas de la gran águila. Estas alas, que la esposa necesita para escapar rápidamente del dragón, tienen tanto significado simbólico como la propia esposa. El Señor Dios toma (cf. Éxodo 19,4; Deut 32,11) a su Iglesia bajo su protección y le da dos alas de su omnipotencia y bondad. La Iglesia cristiana, utilizando la ley del Antiguo Testamento y la gracia del Nuevo Testamento, puede lograr la perfección de sus miembros. Y en el desierto del mundo, en medio de las condiciones de vida, incluso en los tiempos del Anticristo, los cristianos pueden y deben alejarse de las tentaciones del mundo y luchar por las cosas celestiales. Esto significa que la Iglesia (cristianos) huye al desierto a su lugar no tanto para protegerse de la persecución del dragón, sino para comer durante 3,5 años, vivir una vida exaltada, utilizando las enseñanzas y sacramentos dados por el Señor Dios. El período de 3,5 años (cf. Dan. 7:25, 12:7) se refiere más estrechamente al último tiempo del Anticristo, el tiempo de la actividad de predicación de los dos testigos (Apoc. 11:3), aunque la huida de la esposa al desierto denota su relación constante con la vida en la tierra. Esto se puede razonar porque se debe aceptar como típico el tiempo anticristiano de 3,5 años, cuando lo que siempre está sucediendo en mayor escala será especialmente notorio. Apocalipsis 12:15. Y la serpiente arrojó de su boca agua como un río tras su mujer, para llevársela con el río. Al ver a su esposa alejarse volando, el dragón, para destruirla, soltó agua de su boca tras ella. La imagen está tomada de la naturaleza: una serpiente, al morder, emite veneno. Por agua debemos entender también la fuerza militar en general, las tropas, así como toda violencia y toda adulación y astucia que alguna vez hayan sido y serán utilizadas por los enemigos de la Iglesia contra ella. Apocalipsis 12:16. Pero la tierra ayudó a la mujer, y la tierra abrió su boca y se tragó el río que el dragón había dejado salir de su boca. No fue el cielo el que ayudó a la esposa, sino la tierra, que se tragó el agua. Esto indica que la historia de la Iglesia cristiana, a pesar de todos los esfuerzos de su enemigo el diablo, seguirá su propio camino, trazado por Dios. Las mismas condiciones de vida en las que se encontrará en un momento u otro, estas u otras revoluciones estatales y sociales salvarán natural y seguramente a la Iglesia de los extremos del desastre, la opresión y la violencia. La Iglesia cristiana ha sido y será inaccesible al diablo, así como una esposa apocalíptica que huyó al desierto es inaccesible al dragón. Apocalipsis 12:17. Y el dragón se enojó contra la mujer, y fue a hacer guerra contra el resto de su descendencia, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo. Los demás, mencionados por el Apocalipsis, siendo simiente de la mujer, son, por tanto, también hijos de la Iglesia cristiana, 65 pero diferentes de aquellos de sus hijos a los que se refiere la imagen del hijo-marido, y son elegidos y perfectos, estos mismos hijos comunes y corrientes, simples creyentes, gente del mundo y de las actividades mundanas. Pueden caer y pecar, pero pueden arrepentirse y recibir el perdón de los pecados. A Juan se le revela (1 Reyes 19:18) que tales creyentes existen, que no sólo Dios y la Iglesia los conocen, sino que también los conoce el diablo, quien no los dejó en paz y dispone contra ellos sus maquinaciones (Ef. 5:15). Y la Iglesia, siendo madre común, debe pensar igualmente en ellos; y si él mismo es, por así decirlo, sostenido por sus miembros perfectos en su pureza, entonces no debe olvidar a los imperfectos, que necesitan su apoyo, porque la malicia del diablo también se dirige contra ellos. San Hipólito, Primasio, Kliefoth. San Victorino, Andrei Kesar Hengstenberg, Kliefoth, etc. Andrei de Cesarea, Cornel y Lapid Yakovlev, Omerlen y otros. Quizás te interese: