Глава XIII

Një nxitje për dashurinë ndaj të huajve, dashuri vëllazërore dhe pastërti të jetës (1–6). Një nxitje për t'iu bindur mësuesve tuaj, për të imituar besimin e tyre dhe për të ndjekur gjurmët e Krishtit (7-17). Përshëndetjet e fundit dhe urimet e mira (18–25). Hebrenjve 13:1. Dashuria vëllazërore qoftë mes jush. Ai nuk tha: "Jini të sjellshëm me vëllezërit", por "Le të vazhdojë dashuria vëllazërore". Ai nuk tha: jini mikpritës, sikur të mos ishin të tillë, por: "mos harroni hobi". Shihni se si i urdhëron ata të mbajnë atë që kishin, dhe nuk shton asgjë tjetër (Zlat.). Hebrenjve 13:2. Mos harroni dashurinë për mikpritjen, sepse me anë të saj disa, pa e ditur, u bënë mikpritje engjëjve. Më pas ai shton diçka që mund t'i inkurajojë veçanërisht: sepse, me dashurinë për mikpritjen, thotë ai, «disa, pa e ditur, treguan mikpritje ndaj engjëjve». Shihni, çfarë nderi, çfarë përfitimi! (Zlat.). – “Ata i trajtuan engjëjt pa e ditur. Por Ibrahimi mori shpërblimin e madh se i priti engjëjt, duke mos ditur se ata ishin engjëj; dhe po ta dinte, nuk do të ishte aspak e habitshme. Disa mendojnë se apostulli këtu ka për qëllim edhe Lutin dhe thotë këtë për të” (Zlat.). Hebrenjve 13:3. Kujtoni të burgosurit, sikur të ishit në lidhje me ta, dhe vuajtjet, sikur të ishit vetë në trup. Urdhërimi për të burgosurit dhe të vuajturit padyshim e ka bazën e tij historike këtu në faktin se shumë prej të krishterëve në atë kohë u ishin nënshtruar burgjeve dhe burgjeve, si dhe çdo lloj vuajtjeje tjetër. Në të njëjtën kohë, bëhet e qartë se i njëjti rrezik është afër të gjithëve, dhe, për rrjedhojë, mundësia që secili të përjetojë nevojën për atë ndihmë dhe ato ngushëllime në të cilat thërret apostulli. Kuptimi i përgjithshëm i përgjigjes së apostullit është ky: me një ndjenjë të tillë, simpatizoni shokët tuaj të burgosur, sikur të jeni të lidhur vetë; kujto vuajtjet, kështu që nëse do të ishe në trupat e tyre dhe do të duroje të njëjtën gjë që ata durojnë. Hebrenjve 13:4. Martesa e të gjithëve le të jetë e ndershme dhe shtrati i pandotur; Por Zoti i gjykon kurvarët dhe kurorëshkelësit. Ai tha paraprakisht: “martesa është e nderuar për të gjithë dhe shtrati është i pandotur”, dhe më pas shtoi kërcënimin e dënimit, duke treguar se me të drejtë bëri një rritje të mëtejshme. Hebrenjve 13:5. Kini një prirje jo paradashëse, duke u kënaqur me atë që keni. Sepse Ai vetë tha: Unë kurrë nuk do t'ju lë dhe nuk do t'ju braktis, Hebrenjve 13:6. prandaj themi me guxim: Zoti është ndihmuesi im dhe nuk do të kem frikë: çfarë do të më bëjë njeriu? "Kini një prirje që nuk është paradashëse", domethënë lëreni mendjen tuaj të lirë, lërini mendimet tuaja të shprehin mençuri; dhe kjo do të zbulohet nëse nuk kërkojmë atë që është e tepërt, nëse kënaqemi vetëm me atë që është e nevojshme... Ai gjithashtu shton ngushëllimin që të mos dëshpërohemi (Artë), duke kujtuar fjalët e Perëndisë në Zanafilla 28:15; Jozueu 1:5 dhe fjalët e Psalmistit - Psalmi 117:6. Hebrenjve 13:7. Kujtoni mentorët tuaj që ju predikuan fjalën e Zotit dhe, duke parë fundin e jetës së tyre, imitoni besimin e tyre. Cila është sekuenca e mendimeve këtu? Shumë mirë; duke parë, thotë ai, "jetën" e tyre, domethënë jetën, imitoni besimin e tyre, sepse besimi vjen nga jeta e pastër (Zlat.). Çfarë do të thotë - duke kërkuar? Duke iu kthyer vazhdimisht kësaj, duke arsyetuar brenda vetes, duke reflektuar, duke e shqyrtuar dhe testuar me kujdes, si të doni. Ai tha mirë: “deri në fund të jetës së tyre”, domethënë jetën deri në fund, sepse jeta e tyre kishte një fund të mirë (Zlat.). Hebrenjve 13:8. Jezu Krishti është i njëjti dje, sot dhe përgjithmonë. Këtu me fjalën dje apostulli nënkupton gjithë kohën e kaluar; fjala “sot” – e tashme; fjala "përgjithmonë" do të thotë një e ardhme që nuk ka fund. Dhe kuptimi i fjalëve të tij është si vijon: ju keni dëgjuar kryepriftin, por jo një kryeprift të përkohshëm. Ai është gjithmonë i njëjti. Ndoshta atëherë disa thanë se i Kryqëzuari nuk është Krishti i pritur, por një tjetër do të vijë; Prandaj ai thotë: "dje dhe sot, njësoj dhe përgjithmonë", duke shprehur se Krishti do të vijë përsëri, se Ai është një dhe i njëjti, dhe ishte më parë, dhe është dhe do të jetë përgjithmonë (Zlat.). Hebrenjve 13:9. Mos u tërhiqni nga mësimet e ndryshme dhe të huaja; Sepse është mirë që zemrat të forcohen me hir dhe jo me ushqim nga i cili nuk përfitojnë ata që merren me to. “Mos u tërhiqni nga mësimet e ndryshme dhe të huaja...” Ai dëshiron që ata të mos tërhiqen jo vetëm nga të huajt, por edhe nga mësimet e ndryshme; ai e dinte se të dyja çojnë në vdekje për ata që rrëmbehen (Zlat.). - “Është mirë të forcosh zemrat me hir dhe jo me ushqim.” Këtu ai aludon për ata që, bazuar në mësimet e tyre të çuditshme, vunë re një ndryshim supersticioz në ushqim. Për besimin çdo gjë është e pastër; ju duhet besimi, jo ushqimi (Zlat.). Hebrenjve 13:10. Ne kemi një altar nga i cili ata që i shërbejnë tabernakullit nuk kanë të drejtë të hanë. Ajo që kemi, thotë ai, nuk është si hebrenjtë, kështu që as kryeprifti hebre nuk lejohet të marrë pjesë në sakramentet tona (Zlat.). Hebrenjve 13:11. Meqenëse trupat e kafshëve, gjaku i të cilave është sjellë në shenjtërore nga kryeprifti për shlyerjen e mëkatit, digjen jashtë kampit, - Hebrenjve 13:12. atëherë Jezusi, për të shenjtëruar njerëzit me Gjakun e Tij, vuajti jashtë portave. Hebrenjve 13:13. Le të dalim, pra, tek ai jashtë kampit, duke mbajtur turpin e tij; A shihni një prototip të qartë? Pra, thotë ai, "jashtë kampit" dhe këtu - "jashtë portave". Prandaj, ne duhet të imitojmë Atë që vuajti për ne dhe të jemi jashtë botës, ose më mirë, jashtë punëve të botës... duke mbajtur turpin e Tij, domethënë duke duruar të njëjtën gjë, duke marrë pjesë në vuajtjet e Tij. Ashtu si Ai, pasi u dënua, u kryqëzua jashtë portave, ashtu edhe ne nuk do të kemi turp të tërhiqemi nga bota (Zlat.). Hebrenjve 13:14. sepse ne nuk kemi një qytet të përhershëm këtu, por ne kërkojmë të ardhmen. e mërkurë Hebrenjve 12:22; Fil 3:20. Hebrenjve 13:15. Prandaj, me anë të Tij, le t'i ofrojmë vazhdimisht Perëndisë flijimin e lavdimit, domethënë frytin e buzëve që përlëvdojnë emrin e Tij. “Për çfarë sakrifice e ka fjalën? Këtë e shpjegon ai vetë kur thotë: “fryti i buzëve të atyre që përlëvdojnë emrin e tij”, domethënë lutjet, këngët, falënderimet janë fryt i buzëve. Ata sollën dele dhe qe, duke ia dhënë priftit; Ne nuk do të ofrojmë asgjë të tillë, por mirënjohja dhe imitimi i Krishtit është aq sa mund të rritet nga buzët tona në çdo gjë! ... Hebrenjve 13:16. Mos harroni edhe bamirësinë dhe shoqërueshmërinë, sepse sakrifica të tilla i pëlqejnë Zotit. "Le t'i ofrojmë Atij, thotë ai, një sakrificë të tillë që Ai ta ngrejë atë tek Ati" (Zlat.). Hebrenjve 13:17. Bindjuni mësuesve tuaj dhe jini të nënshtruar, sepse ata po kujdesen me vigjilencë mbi shpirtrat tuaj, si ata që duhet të japin llogari; kështu që ata e bëjnë këtë me gëzim dhe jo me psherëtimë, sepse kjo nuk është e mirë për ju. Anarkia është e keqe dhe shkaku i konfuzionit; por jo më pak e keqe është mosbindja e vartësve, pasi e njëjta gjë ndodh prej saj. Sidoqoftë, bindja ndaj mentorëve i detyron vetë mentorët të bëjnë shumë. Le të dëgjojnë, thotë Krizostomi, jo vetëm vartësit, por edhe eprorët, se ashtu si vartësit duhet të jenë të bindur, ashtu edhe eprorët duhet të jenë vigjilentë dhe vigjilentë. cfare po thua? Shefi është zgjuar, duke sjellë rrezik mbi kokën e tij, i nënshtrohet ndëshkimit për mëkatet tuaja, duke përjetuar një frikë të tillë për shkakun tuaj, dhe ju jeni dembel, ngurrues, kot dhe nuk doni të bindeni! Prandaj apostulli shton: “që ta bëjnë këtë me gëzim dhe jo me psherëtimë, sepse kjo nuk është mirë për ju”. E shihni që një shef, nëse neglizhohet, nuk duhet të hakmerret, por lotët dhe psherëtimat e tij shërbejnë si hakmarrja më e mirë? Dhe me të drejtë... Psherëtima e shefit është më e keqe se çdo hakmarrje. Kur vetë psherëtimësi nuk mund të bëjë asgjë, atëherë ai thërret Zotin; ashtu si me mësuesin dhe edukatorin, kur fëmija nuk i bindet, thirret një tjetër, më i rreptë - kështu është pikërisht këtu (Zlat.). Hebrenjve 13:18. Lutuni për ne; sepse ne jemi të sigurt se kemi një ndërgjegje të mirë, sepse dëshirojmë të sillemi me ndershmëri në çdo gjë. E shihni, thotë Krizostomi, se ai po justifikohet, sikur u drejtohet njerëzve që ishin të pakënaqur me të, u larguan prej tij, e shikonin si femohues dhe as që donin t'ia dëgjonin emrin. Ai kërkoi nga ata që e urrenin atë që të tjerët mund të kërkonin vetëm nga ata që e donin, dhe për këtë arsye ai tani thotë sa vijon: "Ne jemi të sigurt se kemi një ndërgjegje të mirë". Mos më akuzoni, thotë ai: ndërgjegjja jonë nuk na akuzon për asgjë; Ne nuk e kuptojmë se po ju dëmtojmë. “Ne duam të sillemi me ndershmëri në çdo gjë...” - nuk bëmë asgjë nga lakmia, asgjë nga hipokrizia. Ai ndoshta u akuzua për këtë (Veprat 21:21). Hebrenjve 13:19. Unë veçanërisht ju kërkoj ta bëni këtë që të mund të kthehem tek ju sa më shpejt që të jetë e mundur. Kështu, kërkimi i tyre për t'u lutur është karakteristikë vetëm për ata që i duan thellësisht. Jo vetëm, thotë, lutu, por me gjithë zell, që të vij sa më shpejt te ti. Kështu, dëshira për të ardhur tek ata dhe për t'u kërkuar që të luten për të është karakteristikë e dikujt që nuk është i vetëdijshëm për asgjë për veten e tij. Prandaj, duke kërkuar lutje prej tyre paraprakisht, ai vetë i kërkon Zotit të gjitha të mirat për ta (Zlat.). Hebrenjve 13:20. Perëndia i paqes, që ringjalli prej së vdekurish Bariun e madh të deleve me anë të gjakut të besëlidhjes së përjetshme, Zotin tonë Jezus (Krisht), “Zoti i paqes” e thotë këtë sepse mes tyre kishte mosmarrëveshje (Zlat.). - "Ai që e ringjalli Bariun prej së vdekurish..." Doktrina e ringjalljes së Jezu Krishtit duhej t'u tregonte judenjve se të krishterët besojnë jo vetëm në Krishtin e vuajtur, të poshtëruar, duke shërbyer si objekt tundimi (1 Kor 1:23), por edhe të ringjallur nga të vdekurit të gjallë përgjithmonë, dhe për këtë arsye të madh dhe të aftë për të ndihmuar ata që besojnë në 10:9; 4:14, 10:21). - "Gjaku i besëlidhjes së përjetshme..." - i referohet si sqarimit të madhështisë së Bariut, i cili i shpengoi delet e Tij me këtë Gjak, ashtu edhe përmirësimit në çdo vepër të mirë dhe të këndshme të Zotit, për të cilën Gjaku i Krishtit siguron forcat dhe mjetet më të fuqishme. Hebrenjve 13:21. Ai ju përsos në çdo vepër të mirë për të bërë vullnetin e Tij, duke bërë në ju atë që i pëlqen nëpërmjet Jezu Krishtit. Lavdi atij përgjithmonë e përgjithmonë! Amen. “Të përsotë...” I Dërguari dëshmon për virtytet e tyre të mëdha, sepse ajo që ka një fillim dhe vazhdon të përmbushet është kryer (Zlat.). - “Shiko si e frymëzon ai që virtyti nuk vjen tërësisht nga Zoti dhe as vetëm prej nesh; Ai e shpjegon këtë me fjalët: “të përsotë në çdo vepër të mirë” dhe si më poshtë, sikur të thoshte: ti ke virtyt, por duhet ta përmirësosh... Ai bëri një shtesë të mrekullueshme: “Të bëj atë që është e pëlqyer para Tij”. “Para Tij”, thotë ai, “sepse virtyti më i madh është të bësh atë që është e pëlqyer para Zotit” (Zlat.). Hebrenjve 13:22. Unë ju kërkoj, vëllezër, pranoni këtë fjalë nxitjeje; Nuk të kam shkruar shumë. Pasi ka shkruar kaq shumë, apostulli e quan të vogël, duke e krahasuar me atë që donte të shkruante (Efesianëve 3:3, 4). Hebrenjve 13:23. Dije se vëllai ynë Timoteu është liruar dhe unë bashkë me të, nëse ai vjen së shpejti, do të të shohim. Kjo ishte e mjaftueshme që ata të ruanin butësinë nëse ai dhe dishepulli i tij ishin gati të vinin tek ata (Zlat.). Hebrenjve 13:24. Përshëndetni të gjithë mësuesit tuaj dhe të gjithë shenjtorët. Ju përshëndesin italianët. Shihni se çfarë nderi u bëri duke u shkruar atyre një mesazh, e jo këtyre mentorëve (Zlat.). Hebrenjve 13:25. Hiri qoftë me ju të gjithë. Amen. Kur na ndodh hiri? Kur nuk e shajmë këtë bekim, kur nuk e lëmë pas dore këtë dhuratë... Nga ne varet nëse ajo mbetet me ne apo largohet. “E para, - thotë Krizostomi, - ndodh kur ne kujdesemi për gjërat qiellore, dhe e fundit - kur për gjërat e përditshme... Ai që mban një flakë me vete, nuk ka frikë nga ata që e takojnë, qoftë kafshë, qoftë njeri, apo shumë rrjeta, ndërsa është i rrethuar nga një flakë - gjithçka i nënshtrohet asaj, gjithçka largohet nga zjarri, kjo është e padurueshme dhe e padurueshme. gjithëshkatërruese le të vishemi me këtë zjarr dhe t'i dërgojmë lavdi Zotit tonë Jezu Krisht dhe me të Atit me lavdi, fuqi, nder, tani e përgjithmonë dhe në shekuj të shekujve. Ju mund të jeni të interesuar në: