Глава XIII

Una exhortación al amor a los extraños, al amor fraternal y a la pureza de vida (1–6). Una exhortación a obedecer a vuestros maestros, a imitar su fe y a seguir las huellas de Cristo (7-17). Saludos finales y buenos deseos (18-25). Hebreos 13:1. Que el amor fraternal permanezca entre vosotros. No dijo: “Sed bondadosos con los hermanos”, sino: “Que perdure el amor fraternal”. No dijo: sean hospitalarios, como si no fueran así, sino: “no olviden sus aficiones”. Mira cómo les ordena que se queden con lo que ya tenían, y no añade nada más (Zlat.). Hebreos 13:2. No olvidéis el amor a la hospitalidad, porque a través de él algunos, sin saberlo, mostraron hospitalidad a los ángeles. Luego añade algo que podría animarles especialmente: porque por amor a la hospitalidad, dice, “algunos, sin saberlo, mostraron hospitalidad a los ángeles”. ¡Mira, qué honor, qué beneficio! (Zlat.). – "Trataron a los ángeles sin saberlo. Pero Abraham recibió la gran recompensa de hospedar a los ángeles, sin saber que eran ángeles; y si lo supiera, no sería nada sorprendente. Algunos piensan que aquí el apóstol también se refiere a Lot y dice esto de él" (Zlat.). Hebreos 13:3. Acuérdate de los prisioneros, como si estuvieras preso con ellos, y de los que sufren, como si tú mismo estuvieras en el cuerpo. El mandamiento sobre los prisioneros y los que sufren tiene obviamente aquí su base histórica en el hecho de que muchos de los cristianos de aquella época eran sometidos a prisión y prisiones, así como a toda clase de otros sufrimientos. Al mismo tiempo, se deja claro que el mismo peligro está cerca de todos y, por tanto, la oportunidad para que todos experimenten la necesidad de esa ayuda y esos consuelos a los que llama el apóstol. El significado general de la respuesta del apóstol es el siguiente: con tal sentimiento, simpatiza con tus compañeros de prisión, como si tú mismo estuvieras atado; Acuérdate del sufrimiento, así si estuvieras en sus cuerpos soportarías lo mismo que ellos soportan. Hebreos 13:4. Que el matrimonio de todos sea honesto y el lecho sin mancha; Pero Dios juzga a los fornicarios y adúlteros. Dijo de antemano: “el matrimonio es honorable en todos y el lecho sin mancha”, y luego añadió la amenaza de castigo, demostrando que con justicia había hecho un aumento adicional. Hebreos 13:5. Ten una disposición que no ame el dinero y esté contento con lo que tienes. Porque Él mismo dijo: Nunca te dejaré ni te desampararé, Hebreos 13:6. por eso decimos con valentía: El Señor es mi ayudador, y no temeré: ¿qué me hará el hombre? “Ten una disposición que no sea amante del dinero”, es decir, deja que tu mente esté libre, deja que tus pensamientos expresen sabiduría; y esto se revelará si no buscamos lo superfluo, si nos contentamos sólo con lo necesario... Añade también el consuelo para que no desesperemos (Oro), recordando las palabras de Dios en Gén. 28:15; Josué 1:5 y las palabras del salmista - Salmo 117:6. Hebreos 13:7. Acordaos de vuestros mentores que os predicaron la palabra de Dios y, de cara al final de sus vidas, imitad su fe. ¿Cuál es la secuencia de pensamientos aquí? Muy bien; mirando, dice, su “vida”, es decir, la vida, imite su fe, porque la fe proviene de la vida pura (Zlat.). ¿Qué significa mirar? Recurriendo constantemente a esto, razonando dentro de nosotros mismos, reflexionando, examinando cuidadosamente y probando, como quieras. Bien dijo: “hasta el final de sus vidas”, es decir, la vida hasta el final, porque su vida tuvo un buen final (Zlat.). Hebreos 13:8. Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos. Aquí con la palabra ayer el apóstol se refiere a todo el tiempo pasado; la palabra “hoy” – presente; la palabra “para siempre” significa un futuro que no tiene fin. Y el significado de sus palabras es el siguiente: escuchaste al sumo sacerdote, pero no al sumo sacerdote temporal. Él es siempre el mismo. Quizás entonces algunos dijeron que el Crucificado no es el Cristo esperado, pero vendrá otro; Por eso dice: “ayer y hoy, el mismo y por los siglos”, expresando que Cristo vendrá otra vez, que Él es uno y el mismo, y era antes, es y será por los siglos (Zlat.). Hebreos 13:9. No os dejéis llevar por enseñanzas diferentes y ajenas; Porque es bueno fortalecer los corazones con la gracia, y no con alimentos de los que no se benefician quienes los practican. “No os dejéis llevar por enseñanzas diferentes y ajenas...” Quiere que no se dejen llevar no sólo por enseñanzas ajenas, sino también por diferentes; sabía que ambas cosas conducen a la muerte a quien se deja llevar (Zlat.). - “Es bueno fortalecer los corazones con la gracia y no con la comida”. Aquí alude a aquellos que, basándose en sus extrañas enseñanzas, observaron una diferencia supersticiosa en la comida. Para la fe todo es puro; necesitas fe, no comida (Zlat.). Hebreos 13:10. Tenemos un altar del cual los que sirven el tabernáculo no tienen derecho a comer. Lo que tenemos, dice, no es como los judíos, por lo que ni siquiera el sumo sacerdote judío puede participar en nuestros sacramentos (Zlat.). Hebreos 13:11. Dado que los cuerpos de los animales, cuya sangre es llevada al santuario por el sumo sacerdote para la expiación del pecado, son quemados fuera del campamento, - Hebreos 13:12. entonces Jesús, para santificar al pueblo con Su Sangre, sufrió fuera de las puertas. Hebreos 13:13. Salgamos, pues, a Él fuera del campamento, llevando su afrenta; ¿Ves un prototipo claro? Entonces, dice, “fuera del campamento” y aquí – “fuera de las puertas”. Por lo tanto, debemos imitar a Aquel que sufrió por nosotros y estar fuera del mundo, o mejor aún, fuera de los asuntos del mundo... soportando Su vituperio, es decir, soportando lo mismo, participando de Su sufrimiento. Así como Él, habiendo sido condenado, fue crucificado fuera de las puertas, así no nos avergonzaremos de retirarnos del mundo (Zlat.). Hebreos 13:14. porque aquí no tenemos una ciudad permanente, pero miramos hacia el futuro. Casarse. Hebreos 12:22; Fil 3:20. Hebreos 13:15. Por tanto, por medio de Él, ofrezcamos continuamente a Dios sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que glorifican su nombre. "¿De qué sacrificio habla? Él mismo lo explica cuando dice: "el fruto de los labios de los que glorifican su nombre", es decir, las oraciones, los cánticos, las acciones de gracias son el fruto de los labios. Trajeron ovejas y bueyes, entregándolos al sacerdote; no ofreceremos nada parecido, sino gratitud e imitación de Cristo en todo lo posible: ¡esto es lo que debe brotar de nuestros labios!" ... Hebreos 13:16. No olvidéis también la caridad y la sociabilidad, porque tales sacrificios agradan a Dios. “Ofrezcámosle, dice, tal sacrificio que Él lo elevará al Padre” (Zlat.). Hebreos 13:17. Obedeced a vuestros maestros y sed sumisos, porque ellos están vigilando vuestras almas, como quienes deben dar cuenta; para que hagan esto con alegría y sin suspirar, porque esto no os conviene. La anarquía es mala y causa de confusión; pero no menos mala es la desobediencia de los subordinados, ya que de ella sucede lo mismo. Sin embargo, la obediencia a los mentores obliga a los propios mentores a hacer mucho. Que escuchen, dice Crisóstomo, no sólo a los subordinados, sino también a los superiores, que así como los subordinados deben ser obedientes, así los superiores deben estar atentos y vigilantes. ¿Qué estás diciendo? ¡El jefe está despierto, trayendo peligro sobre su propia cabeza, sujeto al castigo por tus pecados, experimentando tanto miedo por tu culpa, y tú eres perezoso, reacio, vanidoso y no quieres obedecer! Por eso el apóstol añade: “para que hagan esto con alegría, y sin suspirar, porque esto no os conviene”. ¿Ves que un jefe, si es descuidado, no debe vengarse, sino que sus lágrimas y sus suspiros sirven como la mejor venganza? Y con razón... El suspiro del jefe es peor que cualquier venganza. Cuando el que suspira no puede hacer nada, entonces invoca al Señor; Así como ocurre con un maestro y educador, cuando un niño no le obedece, se recurre a otro, más estricto, así es exactamente aquí (Zlat.). Hebreos 13:18. Ruega por nosotros; porque confiamos en que tenemos buena conciencia, porque deseamos comportarnos honestamente en todo. Verás, dice Crisóstomo, que se justifica a sí mismo, como si se dirigiera a personas que estaban descontentas con él, le daban la espalda, lo miraban como apóstatas y ni siquiera querían escuchar su nombre. Exigía a quienes lo odiaban lo que otros sólo podían exigir a quienes lo amaban, y por eso ahora dice lo siguiente: “estamos seguros de que tenemos una buena conciencia”. No hagáis, dice, acusaciones contra mí: nuestra conciencia no nos acusa de nada; No nos damos cuenta de que le estamos haciendo daño. "Queremos comportarnos honestamente en todo..." - no hicimos nada por avaricia, nada por hipocresía. Probablemente fue acusado de esto (Hechos 21:21). Hebreos 13:19. Te pido especialmente que hagas esto para que pueda ser devuelto a ti lo más rápido posible. Por eso, pedirles que oren es característico sólo de quienes los aman profundamente. No sólo, dice, orad, sino con todo celo, para que pueda acudir a vosotros lo antes posible. Por eso, querer acercarse a ellos y pedirles que oren por él es característico de alguien que no tiene conciencia de nada sobre sí mismo. Por lo tanto, después de haberles pedido oraciones con anticipación, él mismo le pide a Dios todo lo mejor para ellos (Zlat.). Hebreos 13:20. El Dios de paz, que resucitó de entre los muertos al gran Pastor de las ovejas, mediante la sangre del pacto eterno, nuestro Señor Jesús (Cristo), “El Dios de paz” dice esto porque hubo desacuerdos entre ellos (Zlat.). - “El que resucitó de entre los muertos al Pastor...” La doctrina de la resurrección de Jesucristo debía mostrar a los judíos que los cristianos creen no sólo en Cristo sufrido, humillado, sirviendo de objeto de tentación (1 Cor 1,23), sino también resucitado de entre los muertos, vivo para siempre y, por tanto, grande y capaz de ayudar a los que creen en Él (Rom 10,9; Heb 4,14; 10,21). - “Sangre de la alianza eterna...” - se refiere tanto al esclarecimiento de la grandeza del Pastor, que redimió a sus ovejas con esta Sangre, como al perfeccionamiento en toda buena obra y en el agrado de Dios, para lo cual la Sangre de Cristo proporciona las fuerzas y los medios más poderosos. Hebreos 13:21. Que Él os perfeccione en toda buena obra para hacer su voluntad, obrando en vosotros lo que le agrada por medio de Jesucristo. ¡Gloria a él por los siglos de los siglos! Amén. “Que Él os perfeccione...” El Apóstol da testimonio de sus grandes virtudes, porque aquello que tiene un principio y continúa cumpliéndose, se cumple (Zlat.). - “Mira cómo inspira que la virtud no proviene enteramente de Dios ni de nosotros sólo; lo explica con las palabras: “que él te perfeccione en toda buena obra”, y lo siguiente, como si dijera: tienes virtud, pero necesitas mejorarla... Hizo un añadido maravilloso: “haciendo en ti lo que es agradable delante de Él”. “Ante Él”, dice, “porque la mayor virtud es hacer lo que agrada a Dios” (Zlat.). Hebreos 13:22. Os pido, hermanos, que aceptéis esta palabra de exhortación; No te escribí mucho. Habiendo escrito tanto, el apóstol lo llama pequeño, comparándolo con lo que quería escribir (Efesios 3:3, 4). Hebreos 13:23. Sepan que nuestro hermano Timoteo ha sido liberado, y yo, junto con él, si viene pronto, los veremos. Esto les bastaba para observar la mansedumbre si él y su discípulo estaban dispuestos a acudir a ellos (Zlat.). Hebreos 13:24. Saludad a todos vuestros maestros y a todos los santos. Los italianos te saludan. Mire qué honor les mostró al escribirles un mensaje a ellos y no a estos mentores (Zlat.). Hebreos 13:25. La gracia sea con todos vosotros. Amén. ¿Cuándo nos sucede la gracia? Cuando no insultamos esta bendición, cuando no descuidamos este regalo... De nosotros depende si ella se queda con nosotros o se va. "Lo primero", dice Crisóstomo, "sucede cuando nos preocupamos por las cosas celestiales; y el último, cuando por las cosas cotidianas... El que lleva consigo una llama no teme a quienes lo encuentran, ya sea un animal, un hombre o muchas redes, mientras está rodeado por una llama: todo cede a ella, todo se aleja de ella. Esta llama es insoportable, este fuego es insoportable y lo destruye todo. Vestámonos de este fuego y enviemos gloria a nuestro Señor Jesús Cristo, y con él al Padre con el Espíritu Santo gloria, poder, honra, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén". Quizás te interese: