Interpretimi i Letrës së Apostullit të Shenjtë Pal drejtuar Filemonit

Filemoni, të cilin Kisha e rendit midis shtatëdhjetë Apostujve, jetoi në qytetin e Laodicesë ose, siç besojnë disa, në Kolos (shih Kol. IV:15). Ai ishte mik dhe bashkëpunëtor i Ap. Pavel. Në shtëpinë e tij kishte një kishë të krishterë dhe tek ai gjetën strehë endacakët e krishterë. Arsyeja pse Apostulli ia drejtoi mesazhin Filemonit ishte si vijon. Onesimi, shërbëtori i Filemonit (Kol. IV:9), nuk i pëlqeu në njëfarë mënyre zotërisë së tij dhe, nga frika e ndëshkimit, iku prej tij. Në këtë kohë ai u takua me Ap. Pali, dhe ky i fundit e ktheu atë në Krishtin, dhe pak kohë më vonë dërgoi Onesimin, të shoqëruar nga Tikiku, te zotëria e tij. Në të njëjtën kohë, ai iu drejtua Filemonit me një mesazh për ta shtyrë atë të falte skllavin e arratisur. Kjo letër ndoshta është shkruar menjëherë pas shkrimit të letrës drejtuar Kolosianëve, pikërisht gjatë lidhjeve të para romake të Ap. Pavel. Hyrje dhe përshëndetje (1–3). Lavdërim Filemonit (4–7). Një kërkesë për Onesimin (8–12). Pali do ta mbante me dëshirë Onesimin me vete, por nuk dëshiron ta bëjë këtë pa lejen e Filemonit (13-20). Fjalët përmbyllëse dhe përshëndetjet (21–24) Fil.1:1. Pali, i burgosuri i Jezu Krishtit, dhe Timoteu, vëllai, i dashuri dhe bashkëpunëtor i Filemonit, "I burgosuri i Jezu Krishtit" - shih së fundi. në Ef. 3:1. Philm.1:2. dhe Apphia, motra jonë e dashur, dhe Archippus, shoku ynë dhe kisha juaj e shtëpisë: "Appia, [motër]". Një mbishkrim i njohur gur varri i disa Apphia nga Colossae në një monument që ndodhet afër Balbur, në fshatin Trimeliskoe: “Herm - për Apphia, për gruan e tij, vajzën e Trifonit, me origjinë kolosiane, në kujtim” 1 . – Arkhip – shih Kol IV:17. Fil.1:4–7. Falënderoj Perëndinë tim, duke ju kujtuar gjithmonë në lutjet e mia, duke dëgjuar për dashurinë dhe besimin tuaj që keni për Zotin Jezus dhe për të gjithë shenjtorët, në mënyrë që bashkësia e besimit tuaj të jetë e efektshme në njohjen e çdo të mire që keni në Krishtin Jezus. Sepse ne kemi gëzim dhe ngushëllim të madh në dashurinë tënde, sepse nëpërmjet teje, o vëlla, qetësohen zemrat e shenjtorëve. Gjithçka që Apostulli kishte dëgjuar për Filemonin deri më tani, i ngjalli Apostullit mirënjohje ndaj Zotit dhe e shtyu atë të lutej për Filemonin. Ishte Apostulli që dëgjoi thashethemet për "besimin" që ka Filemoni në Zotin Jezus dhe për "dashurinë" që ai ka për të gjithë të krishterët (në v. 5 është një figurë e të ashtuquajturit kiazmus). Prandaj, Apostulli lutet që besimi që ka Filemoni të jetë po aq i fortë sa besimi i Ap. Pali (bashkësia e besimit tuaj") - do të pasqyrohej në vepra, domethënë, para së gjithash, do ta çonte atë në njohurinë më të përsosur se çfarë përfitimesh të mëdha ai mori së bashku me kishën e tij të lindjes në Krishtin Jezus dhe së bashku për Jezu Krishtin, domethënë, për të çuar përpara çështjen e Krishtit (εις Χρ. Ιησ.). vuajti në lidhje, u ngushëllua nga lajmi për kujdesin që tregonte Filemoni në lidhje me të krishterët e tjerë që ndodheshin në rrethana të vështira. Fil.1:8–12. Prandaj, duke pasur guxim të madh në Krishtin për t'ju urdhëruar se çfarë duhet bërë, nga dashuria më mirë të kërkoj, askujt tjetër përveç meje, Pali Plakut, dhe tani i burgosur i Jezu Krishtit; Unë të pyes për djalin tim Onesimin, të cilin e linda në lidhjet e mia: dikur ishte i papërshtatshëm për ty, por tani është i përshtatshëm për mua dhe ty; e kthej; Ti e pranon si zemrën time. Si rezultat i kësaj, Apostulli i drejtohet Filemonit jo me urdhra, por, si mik, me një kërkesë, në frymën e dashurisë së krishterë. Le të përmbushë Filemon kërkesën e tij - kërkesën e "Palit" (Apostullit të gjuhëve), kërkesën e "pleqve" (pleqtë në përgjithësi duhet të dëgjohen me respekt) dhe kërkesën e "të burgosurit të Krishtit" (i cili duhet të ngushëllohet në çdo mënyrë të mundshme). Apostulli i lutet Filemonit të pranojë shërbëtorin e tij, Onesimin, i cili nga i pavlefshëm është bërë i dobishëm si për Filemonin, të cilit tani do t'i shërbejë si shërbëtor besnik i krishterë, ashtu edhe për Apostullin, të cilit i dha ngushëllim me kthimin e tij në Krishtin. Fil.1:13–14. Doja ta mbaja me vete, që në vend të teje të më shërbente në burg për ungjillin; por pa pëlqimin tënd nuk doja të bëja asgjë, që vepra jote e mirë të mos ishte e detyruar, por vullnetare. Për t'i rrënjosur Filemonit ndjenjën dhe prirjen më të mirë për të përmbushur kërkesën e tij, Apostulli thotë se ai ishte aq i sigurt në disponimin e Filemonit ndaj tij, saqë madje donte ta mbante me vete Onesimin, në mënyrë që ky i fundit ta zëvendësonte Apostullin me zotërinë e tij, i cili, nëse do të ishte e mundur, me siguri nuk do të kishte refuzuar t'i shërbente Apostullit. Pali në zinxhirë. Por - shton Apostulli - nuk doja që kjo të bëhej si me detyrim nga ana ime. Fil.1:15–20. Sepse, ndoshta, ai u largua për një kohë, që ju ta pranoni përgjithmonë, jo si skllav, por mbi një shërbëtor, një vëlla të dashur, veçanërisht për mua, dhe aq më tepër për ju, si në mish ashtu edhe në Zotin. Pra, nëse keni shoqëri me mua, atëherë pranoni atë ashtu siç bëni mua. Nëse ai ju ka ofenduar në ndonjë mënyrë, ose duhet, konsideroni atë për mua. Unë, Pali, shkrova me dorën time: Unë do të paguaj; Nuk po të them se më ke borxh vetë. Prandaj, vëlla, më lër të përfitoj prej teje në Zotin; pusho zemrën time në Zotin. Për më tepër, ndoshta, vetë ndarja e Onesimit nga Filemon ndodhi për të çuar në bashkimin e tyre përgjithmonë. Pra, Apostulli nuk donte të shkelte të drejtat e Filemonit, por tani ai e bind atë të pranojë Onesimin me të njëjtën miqësi me të cilën do ta kishte pranuar vetë Apostullin. Në të njëjtën kohë, ai merr përsipër të kompensojë humbjen materiale që Onesimi i shkaktoi zotërisë së tij. Fil.1:21–22. Duke shpresuar në bindjen tuaj, ju shkrova, duke e ditur se do të bëni më shumë sesa them unë. Dhe së bashku përgatisni një dhomë për mua; sepse unë shpresoj se nëpërmjet lutjeve tuaja do t'ju jepet. Apostulli është i bindur se Filemon do ta përmbushë kërkesën e tij dhe, në shenjë mirënjohjeje, e udhëzon Filemonin që t'i përgatisë një dhomë, pasi ai shpreson të çlirohet nga lidhjet e tij dhe të shkojë në luginën e lumit Lycus, ku jetonte Filemoni. Filipianëve 1:23–25. Epafra, një i burgosur me mua për hir të Krishtit Jezus, ju përshëndet, Marku, Aristarku, Dema, Luka, bashkëpunëtorët e mi. e mërkurë Kol. 4:10 e në vazhdim. – “Hiri i Zotit...” shih Gal. 6:18. Dibelius. Interpretimi i fundit te Filemon f. 132, 1912 mbi të. gjuha Ju mund të jeni të interesuar në: