Глава III.

Suite des instructions sur le caractère sacré de la vie (1–11). Conclusion : divers messages et salutations (12-15). Tite 3:1. Rappelez-leur d'obéir et de se soumettre aux supérieurs et aux autorités, d'être prêts à toute bonne œuvre, Les instructions qui commencent ici s'appliquent à tous les chrétiens - sans distinction de sexe, d'âge ou de condition, et déterminent principalement l'attitude dans laquelle les chrétiens doivent se comporter envers les non-chrétiens qui les entourent (cf. 1 Pierre 2, 12 et suiv.). L'apôtre ordonne surtout de rappeler aux Crétois la nécessité d'obéir à leurs supérieurs, bien sûr civils, car on sait que les habitants de Crète ont toujours été enclins à l'indignation. "Pour chaque bonne action." Avec ces paroles, l'apôtre, d'une part, limite la limite de l'obéissance à l'autorité civile : il faut donc obéir aux autorités uniquement dans les bonnes actions, lorsque l'autorité ne contredit pas directement les commandements divins clairs. D'autre part, appelant les chrétiens à participer à toute bonne œuvre, l'apôtre nous encourage ainsi à participer à toutes les bonnes entreprises publiques et, en particulier, nous bénit pour pratiquer toutes sortes de bons arts et de bonnes sciences (cf. Phil 4, 8). Tite 3:2. ne dire du mal de personne, ne pas être querelleur, mais se taire et montrer toute la douceur envers tous. Tite 3:3. Car nous aussi, nous étions autrefois insensés, désobéissants, égarés, nous étions esclaves des convoitises et des plaisirs divers, nous vivions dans la méchanceté et l'envie, nous étions vils, nous nous détestions. L'Apôtre enseigne aux chrétiens à faire preuve de douceur et de condescendance envers leurs concitoyens incroyants, car les chrétiens savent par leur propre expérience combien il est difficile de vivre dans le paganisme et combien il est difficile pour les païens d'abandonner leurs vices. Tite 3:4. Lorsque la grâce et l'amour pour l'humanité de notre Sauveur, Dieu, sont apparus, Tite 3:5. Il nous a sauvés, non par les œuvres de justice que nous avions faites, mais selon sa miséricorde, par le lavage de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit, Tite 3:6. qu'il a généreusement répandu sur nous par Jésus-Christ notre Sauveur, Tite 3:7. afin que, justifiés par sa grâce, nous puissions devenir héritiers selon l'espérance de la vie éternelle. Les chrétiens devraient être encouragés à être indulgents envers les incroyants par l'amour incommensurable de Dieu pour eux. Car lorsque la bonté divine (grâce - χρηστότης) et l'amour de Dieu pour l'humanité ont été révélés (ici, comme dans le deuxième chapitre, verset 11, bien sûr, non pas le fait de l'incarnation, mais la diffusion de l'Évangile du Christ dans le monde et, en particulier, en Crète), alors Dieu nous a sauvés non pas à cause de nos mérites, mais uniquement par sa miséricorde. Il s'ensuit que nous, imitant Dieu, devons montrer de l'affection envers les païens même lorsqu'ils ne la méritent pas du tout. En même temps, l'apôtre, afin de faire une impression encore plus grande sur les âmes des croyants, dit à Tite de leur rappeler que par le baptême ("le lavage de la régénération" cf. Eph 5, 26) ils ont été purifiés des péchés et renouvelés, sont devenus une nouvelle création, puis (par un autre sacrement - onction - renouvellement du Saint-Esprit) ont reçu en abondance les dons du Saint-Esprit, afin de devenir au moins De jure (par l'espérance) héritiers de l'Éternel. la vie, c'est-à-dire qu'au fil du temps, recevez-la en votre possession. Tite 3:8. Le mot est vrai ; et je veux que vous le confirmiez, afin que ceux qui croient en Dieu s'efforcent d'être diligents dans les bonnes œuvres : cela est bon et bénéfique pour les hommes. Titus doit parler de tout cela de manière si impressionnante (pour que vous le confirmiez) pour que son discours incite vraiment les chrétiens à se soucier de corriger leur vie. « La parole est vraie » - cf. 1 Tim 1:15, 3:1. Tite 3:9. Évitez les compétitions insensées et les généalogies, ainsi que les disputes et les querelles au sujet de la loi, car elles sont inutiles et vaines. Tite 3:10. L'hérétique, après le premier et le deuxième avertissement, se détourne, Tite 3:11. sachant qu'un tel homme s'est corrompu et qu'il pèche, étant lui-même condamné. Si, en même temps, des hérétiques (c'est-à-dire des gens qui se sont égarés sur le chemin de l'erreur, choisissant dans l'enseignement chrétien seulement ce qu'ils aiment et déformant même l'enseignement chrétien et entraînant les autres avec eux) interfèrent avec lui, le défient dans une compétition, alors Titus doit s'éloigner d'eux, après leur avoir préalablement adressé une ou deux fois un avertissement. Puisqu’ils n’écoutent pas cet avertissement, cela signifie qu’ils sont des gens complètement corrompus, pour lesquels il n’y a aucun espoir de correction. Tite 3:12. Quand je t'enverrai Artema ou Tychique, dépêche-toi et viens me voir à Nikopol, car j'ai décidé d'y passer l'hiver. Tite 3:13. Assurez-vous d'envoyer Zina l'avocate et Apollos de manière à ce qu'ils ne manquent de rien. Tite 3:14. Que les nôtres apprennent aussi à pratiquer de bonnes actions, à satisfaire les besoins nécessaires, afin qu'ils ne soient pas inutiles. Tite 3:15. Tous ceux qui sont avec moi vous saluent. Saluez ceux qui nous aiment avec foi. La grâce soit avec vous tous. Amen. En conclusion, l'apôtre donne quelques instructions à Tite, lui envoie les salutations de ses associés et lui demande de transmettre les salutations à tous ceux qui aiment Paul. A la fin, il invoque la bénédiction de Dieu sur tous les lecteurs du message. « Zina l'avocate », c'est-à-dire une personne qui a étudié auparavant la loi de Moïse. "Tychique" - voir Actes 20 : 4. "Artema" est un nom mentionné uniquement ici. "Apollon" - voir Actes 18 :24. « Ceux qui aiment... dans la foi », c'est-à-dire les croyants chrétiens qui aiment l'apôtre. Vous pourriez être intéressé par :