ORTHODOX HOUSE
⛪ Alle Kirchen
Anmelden
🎧Live-Musik ☾
☦ Heute Sonntag, 1. November / 19. Oktober (alter Stil) 🍽 Kein Fasttag gregorianischer Kalender ⇄
Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Глава III.

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Fortsetzung der Anweisungen zur Heiligkeit des Lebens (1–11). Fazit: Verschiedene Botschaften und Grüße (12–15). Titus 3:1. Erinnern Sie sie daran, Vorgesetzten und Autoritäten zu gehorchen und sich ihnen zu unterwerfen und zu jeder guten Arbeit bereit zu sein. Die hier beginnenden Anweisungen gelten für alle Christen – ohne Unterschied von Geschlecht, Alter oder Stand – und bestimmen vor allem die Haltung, die Christen gegenüber den Nichtchristen in ihrer Umgebung einnehmen sollen (vgl. 1 Petr 2,12 ff.). Der Apostel befiehlt insbesondere, die Kreter an die Notwendigkeit zu erinnern, ihren Vorgesetzten zu gehorchen – natürlich auch den zivilen, da bekannt ist, dass die Bewohner Kretas immer zu Empörung neigten. „Für jede gute Tat.“ Mit diesen Worten schränkt der Apostel einerseits die Grenze des Gehorsams gegenüber der zivilen Autorität ein: Gehorsam gegenüber der Autorität ist daher nur bei guten Taten notwendig, wenn die Autorität den klaren göttlichen Geboten nicht direkt widerspricht. Andererseits fordert der Apostel die Christen auf, sich an allen guten Werken zu beteiligen, und ermutigt uns damit, an allen guten öffentlichen Unternehmungen teilzunehmen, und segnet uns insbesondere, alle Arten guter Künste und Wissenschaften zu praktizieren (vgl. Phil 4,8). Titus 3:2. über niemanden schlecht zu reden, nicht streitsüchtig zu sein, sondern still zu sein und allen Menschen gegenüber alle Sanftmut zu zeigen. Titus 3:3. Denn auch wir waren einst dumm, ungehorsam, irrend, wir waren Sklaven der Begierden und verschiedener Vergnügungen, wir lebten in Bosheit und Neid, wir waren niederträchtig, wir hassten einander. Der Apostel lehrt Christen, ihren ungläubigen Mitbürgern gegenüber Sanftmut und Herablassung zu zeigen, denn Christen wissen aus eigener Erfahrung, wie schwer es ist, im Heidentum zu leben und wie schwer es für Heiden ist, ihre Laster aufzugeben. Titus 3:4. Als die Gnade und Liebe unseres Erlösers Gott für die Menschheit erschien, Titus 3:5. Er hat uns gerettet, nicht durch die Werke der Gerechtigkeit, die wir getan hatten, sondern gemäß seiner Barmherzigkeit, durch das Bad der Wiedergeburt und die Erneuerung des Heiligen Geistes. Titus 3:6. den er reichlich über uns ausgegossen hat durch Jesus Christus, unseren Erlöser, Titus 3:7. damit wir, gerechtfertigt durch seine Gnade, Erben der Hoffnung auf das ewige Leben werden. Christen sollten durch Gottes unermessliche Liebe zu ihnen ermutigt werden, Ungläubigen gegenüber nachsichtig zu sein. Denn als die göttliche Güte (Gnade – χρηστότης) und Gottes Liebe zur Menschheit offenbart wurden (hier, wie im zweiten Kapitel, Vers 11, natürlich nicht die Tatsache der Menschwerdung, sondern die Verbreitung des Evangeliums Christi auf der ganzen Welt und insbesondere auf Kreta), dann rettete uns Gott nicht aufgrund unserer Verdienste, sondern allein durch seine Barmherzigkeit. Daraus folgt, dass wir, indem wir Gott nachahmen, Zuneigung zu den Heiden zeigen müssen, auch wenn sie es überhaupt nicht verdienen. Um einen noch größeren Eindruck auf die Seelen der Gläubigen zu hinterlassen, fordert der Apostel Titus gleichzeitig auf, sie daran zu erinnern, dass sie durch die Taufe („die Waschung der Wiedergeburt“ vgl. Eph 5,26) von Sünden gereinigt und erneuert wurden, eine neue Schöpfung wurden und dann (durch ein anderes Sakrament – Salbung – Erneuerung des Heiligen Geistes) die Gaben des Heiligen Geistes in Hülle und Fülle empfingen, um zumindest De jure (durch Hoffnung) zu werden. Erben des ewigen Lebens, das heißt, erhalten Sie es im Laufe der Zeit in Ihren Besitz. Titus 3:8. Das Wort ist wahr; und ich möchte, dass Sie dies bestätigen, damit diejenigen, die an Gott glauben, versuchen, fleißig gute Werke zu tun: Das ist gut und nützlich für die Menschen. Titus muss das alles so eindrucksvoll darlegen (das bestätige ich), damit seine Rede die Christen wirklich dazu bringt, sich um die Korrektur ihres Lebens zu kümmern. „Das Wort ist wahr“ – vgl. 1 Tim 1:15, 3:1. Titus 3:9. Vermeiden Sie törichte Wettkämpfe und Genealogien sowie Streit und Streit um das Gesetz, denn sie sind nutzlos und eitel. Titus 3:10. Der Ketzer wendet sich nach der ersten und zweiten Ermahnung ab, Titus 3:11. im Wissen, dass jemand korrupt geworden ist und sündigt, und sich selbst verurteilt. Wenn gleichzeitig Ketzer (also Menschen, die auf den Weg des Irrtums geraten sind, aus der christlichen Lehre nur das auswählen, was ihnen gefällt, und sogar die christliche Lehre verfälschen und andere mit sich ziehen) ihn stören, ihn zu einem Wettbewerb herausfordern, dann muss sich Titus von ihnen entfernen, nachdem er sie zuvor ein- oder zweimal mit einer Ermahnung angesprochen hat. Da sie auf diese Ermahnung nicht hören, bedeutet das, dass sie völlig korrupte Menschen sind, auf deren Besserung es keine Hoffnung gibt. Titus 3:12. Wenn ich Artema oder Tychicus zu dir schicke, beeil dich und komm zu mir nach Nikopol, denn ich habe beschlossen, dort den Winter zu verbringen. Titus 3:13. Stellen Sie sicher, dass Sie Zina, den Anwalt, und Apollos so schicken, dass es ihnen an nichts mangelt. Titus 3:14. Lasst uns auch lernen, gute Taten zu praktizieren, um notwendige Bedürfnisse zu befriedigen, damit sie nicht fruchtlos bleiben. Titus 3:15. Alle, die bei mir sind, grüßen Dich. Grüßt diejenigen, die uns im Glauben lieben. Gnade sei mit euch allen. Amen. Abschließend gibt der Apostel Titus einige Anweisungen, sendet ihm Grüße von seinen Gefährten und bittet ihn, Grüße an alle zu übermitteln, die Paulus lieben. Am Ende erfleht er Gottes Segen für alle Leser der Botschaft. „Zina, die Juristin“, das heißt eine Person, die zuvor das Gesetz des Mose studiert hat. „Tychikus“ – siehe Apostelgeschichte 20:4. „Artema“ ist ein Name, der nur hier erwähnt wird. „Apollos“ – siehe Apostelgeschichte 18:24. „Diejenigen, die ... im Glauben lieben“, das heißt christliche Gläubige, die den Apostel lieben. Sie könnten interessiert sein an:
🔑Anmelden 📖Gebetbuch 🕊Live-Gebet 📨Nachricht einsenden 👥Freunde 💬Gruppen ⛪Meine Gemeinde 🕯Virtuelle Kirche 🙏Gebete nach Vereinbarung 🗓Kalender ☦Heiligenleben ✏️Katechese 📚Bibliothek 🌍Rundschau der orthodoxen Welt 🎧Live-Musik ⚖Kanones 📜Die Heilige Schrift 🧭Karte der Orthodoxie ✅Prüfe dich selbst 🔔Benachrichtigungen ➕Meine Abonnements 🛍Shop 💬Support