Глава III.

რთული პერიოდის დაწყება (1–9). პავლე მოციქულის მაგალითი (10–12). შეგონება ტიმოთესადმი (13–17). 2 ტიმ. 3:1. იცოდე, რომ ბოლო დღეებში დადგება რთული დრო. "ბოლო დღეები". სამოციქულო ეპოქის ქრისტიანებს სჯეროდათ, რომ ისინი უკვე შევიდნენ „უკანასკნელ დღეებში“ (ებრ. 1:2; შდრ. საქმეები 2:17). და აქ მოციქული უდავოდ ესმის არა ძალიან შორეულ დროებს, არამედ ზოგადად "შემდეგ" დღეებს. ამას მოწმობს ის ფაქტი, რომ მოციქული ტიმოთეს ურჩევს „გაშორდეს“ იმ ხალხს, ვინც ამ უკანასკნელ დღეებში იცხოვრებს: ცხადია, რომ ტიმოთე იხილავს მათ (2 ტიმ. 3:5). იგივეზე მიუთითებს მომავალი ცრუ მასწავლებლების შესახებ მეტყველებაში აწმყო დროის გამოყენება (2 ტიმ. 3:6 და 2 ტიმ. 3:8). 2 ტიმ. 3:2. რადგან ადამიანები იქნებიან თავის მოყვარულნი, ფულის მოყვარულნი, ამაყნი, ამპარტავანნი, ცილისმწამებლები, მშობლებისადმი ურჩნი, უმადურნი, უწმინდურნი, არამეგობრულნი, 2 ტიმ. 3:3. შეურიგებელი, ცილისმწამებლები, თავშეუკავებელი, სასტიკი, კეთილისმოყვარე, 2 ტიმოთე 3:4. მოღალატეები, ამპარტავანნი, პომპეზურნი, ღვთისმოყვარეებზე მეტად ვნებიანი, "ხალხი" - კაცობრიობა მთლიანად. "ამაყი". საკუთარი თავის სიყვარული არის ადამიანის კორუფციის მთავარი მამოძრავებელი მიზეზი. 2 ტიმოთე 3:5. აქვს ღვთისმოსაობის ფორმა, მაგრამ უარყოფს მის ძალას. მოიშორეთ ასეთი ხალხი. ,,შორს ასეთი ხალხისგან“, ანუ ყველა ზემოაღნიშნული ადამიანისგან. ცხადია, მოციქულმა დაინახა, რომ ასეთი ხალხი უკვე იზრდებოდა იმ გარემოში, რომელშიც ტიმოთე გადავიდა, კერძოდ, ქრისტიანულ საზოგადოებაში (შდრ. 2 თესალონიკელთა 2:7). დროთა განმავლობაში ეს ბოროტება (2 ტიმ. 2:16) მხოლოდ დაძაბულობის უმაღლეს ხარისხს მიაღწევს. მაგრამ ბოლო დღეებში ბოროტები არ იმოქმედებენ ისე ღიად, როგორც პავლე მოციქულის დროს, პირდაპირ, მაგალითად, განაცხადებენ, რომ აღდგომა უკვე მოხდა. 2 ტიმოთე 3:6. მათ ეკუთვნიან ისინი, ვინც შეიპარებიან სახლებში და ატყუებენ ცოდვებში ჩაძირულ ქალებს, რომლებსაც ხელმძღვანელობენ სხვადასხვა ვნებები. 2 ტიმოთე 3:7. ყოველთვის სტუდენტები და ვერასოდეს მიაღწევენ ჭეშმარიტების ცოდნას. მოციქული ზიზღით საუბრობს ქალებზე, რომლებიც მიჰყვებიან ცრუ მასწავლებლებს (ქალები - τα γυναικάρια - დამამცირებელი - საზიზღარი გამოთქმა αί γυναϊκες-ის ნაცვლად). ქალები ეძებენ ამ ცრუ მასწავლებლებს, რათა ასწავლონ, როგორ მიაღწიონ სიწმინდეს და თავი დააღწიონ ცოდვის ტვირთს უმარტივეს გზაზე, და ისინი სერიოზულად უპასუხებენ მათ კითხვებს, შეეცდებიან შეურიგონ ქრისტიანობის მოთხოვნები იმ საკმაოდ მდაბალ ვნებებთან, რომლებზეც ქალებს არ სურდათ უარის თქმა. 2 ტიმოთე 3:8. როგორც იანესი და იამბრესი დაუპირისპირდნენ მოსეს, ასევე ისინიც ეწინააღმდეგებიან ჭეშმარიტებას, გარყვნილი გონების კაცები, რწმენის უცოდინრები. მოციქული, რა თქმა უნდა, ებრაული ტრადიციიდან იგებს იმ ჯადოქრების სახელებს, რომლებიც მოსეს დაუპირისპირდნენ. ეჭვგარეშეა, ამ სახელებს ხშირად ახსენებდნენ ეფესოელ ქრისტიანულ საზოგადოებაში იქ მოღვაწე ცრუ მასწავლებლები. 2 ტიმოთე 3:9. მაგრამ მათ ბევრი დრო არ ექნებათ; რადგან მათი სიგიჟე ყველასათვის გამოვლინდება, როგორც ეს მათ შეემთხვათ. 2 ტიმოთე 3:10. და შენ გამომყევი სწავლებაში, ცხოვრებაში, განწყობაში, რწმენაში, დიდსულოვნებაში, სიყვარულში, მოთმინებაში, 2 ტიმოთე 3:11. ანტიოქიაში, იკონიაში, ლისტრაში, დევნასა და ტანჯვაში; რა დევნა გადავიტანე და უფალმა მიხსნა ყველასგან. 2 ტიმოთე 3:12. და ყველა, ვისაც სურს ქრისტე იესოში ღვთისმოშიში ცხოვრება, იდევნება. ტიმოთე ყოველთვის მიჰყვებოდა პავლე მოციქულის მაგალითს ტანჯვისადმი მოთმინებისა და სხვა სათნოებების შესახებ. მოციქული ამას ახლავე შეგვახსენებს, რათა წაახალისოს იგი, განაგრძოს ცრუ მასწავლებლებისგან თავის არიდება. „ვინც შემემთხვა...“ შესაძლო თარგმანი: „და რა ტანჯვა შემემთხვა!.. რა დევნა განვიცადე და უფალმა მიხსნა ყველა მათგანისგან“. "ანტიოქიაში" - იხილეთ საქმეები 13:14. „იკონიაში“ - საქმეები 14:2 და შემდგომ. "ლისტრაში" - საქმეები 14:19 და შემდგომ. ”დიახ, და ყველას, ვისაც სურს ღვთისმოსავი ცხოვრება” - ოთხ. მათე 5:10 და შემდგომ. 2 ტიმოთე 3:13. ბოროტი ადამიანები და მატყუარები წარმატებულნი იქნებიან ბოროტებაში, მოტყუებულნი და მოტყუებულნი. 2 ტიმოთე 3:14. და შენ აგრძელებ იმას, რაც გასწავლეს და რაც დაგინდეს, იცი ვის მიერ გასწავლე. მიუხედავად იმისა, რომ ცრუ მასწავლებლები შეძლებენ ადამიანების შეცდომებში მიყვანას, რომლებსაც ისინი თავად ექვემდებარებიან, ტიმოთე მტკიცედ უნდა დადგეს იმ სწავლებაში, რომელიც მან მიიღო პავლე მოციქულისგან („იცოდეს, ვის მიერ გასწავლე“). 2 ტიმოთე 3:15. უფრო მეტიც, ბავშვობიდანვე იცით წმინდა წერილი, რომელსაც შეუძლია გაგხადოთ ბრძენი გადარჩენისთვის ქრისტე იესოს რწმენით. 2 ტიმოთე 3:16. მთელი წერილი ღვთის შთაგონებით არის მოცემული და მომგებიანია სასწავლებლად, გაკიცხვისთვის, გამოსასწორებლად, სიმართლის მოსამზადებლად, 2 ტიმოთე 3:17. დაე, ღვთის კაცი იყოს სრული, აღჭურვილი ყოველი კეთილი საქმისთვის. ტიმოთეს ამ საქმეში დაეხმარება წმინდა წერილების გაცნობა, რომელიც მან ბავშვობაში შეისწავლა, როგორც ჩანს, დედისა და ბებიის ხელმძღვანელობით (შდრ. 2 ტიმ. 1:5). წმინდა წერილი მოწმობს ქრისტეს შესახებ (იოანე 5:39, 45 და შემდგომ). „გაბრძენდეს ხსნისათვის“ - ანუ ხსნის არსთან მიმართებაში; ისინი საშუალებას მისცემს მას სწორად გაიგოს, რისგან შედგება ხსნა. და ეს ხსნა მიიღწევა იესო ქრისტეს რწმენით (შდრ. რომ. 3:25 „განწმენდა რწმენით“). "მთელი წერილი" შეიძლება ითარგმნოს "ღვთის შთაგონებული ყოველი წერილი ასევე სასარგებლოა საყვედურის სწავლებისთვის...". ამრიგად, ნაწილაკი και - და უნდა იყოს გამოტოვებული, რადგან ის გამოქვეყნებულია პესციტოში, ვულგატის ზოგიერთ ხელნაწერში და ბევრ ძველ კომენტატორში. გამოთქმა πασά (სტატიის გარეშე) არ შეიძლება ნიშნავდეს ძველი აღთქმის წიგნების მთლიანობას (მათ უწოდებენ ახალ აღთქმაში, მაგალითად, მათეს სახარებაში 21:42, ნაწერები αί γραφαί), მაგრამ ნიშნავს ნებისმიერ შთაგონებულ წერილს, მათ შორის ახალი აღთქმის წიგნებს, რომელთაგან ზოგიერთი უკვე არსებობდა იმ დროს. მოციქულს ასევე შეეძლო ღვთისგან შთაგონებული უწოდა თავის ნაწერს, რადგან მან თქვა თავის ზეპირ ქადაგებაზე და სხვა მოციქულთა ქადაგებაზე, რომ მას წყარო სულიწმიდაა (2 კორ. 3:3). „უფლის კაცი იყოს სრულყოფილი...“, ანუ თქვენ უნდა წაიკითხოთ შთაგონებული წერილი, რათა გახდეთ ქრისტეს კარგი მსახური და მქადაგებელი. შეიძლება დაგაინტერესოთ: